净土法门法师:这样才叫会读经、听经?

繁体

净土法门法师:这样才叫会读经、听经?

文摘恭录—净土大经解演义︵第叁九一集

学佛,特别是大乘,决定不能有疑惑,疑惑一定要把它解开,佛的经教最重要的一个目的就是帮我们断疑生信。可是经教要熟读,绝不是听个一遍、两遍就行了。以前我在做学生的时候,跟李老师学经教,老师就给我说过,讲到什么?讲到「读书千遍,其义自见」。真正要学习,那就是不断的重复,重复次数愈多愈好。老师告诉我,你在哪裡看见过学一遍就开悟了,有没有?没有,一遍开不了悟。不但是学,讲经,这个经我已经讲过一遍,你开悟了吗?没有开悟。古人开悟,绝大多数就是一部经,讲一百遍、讲两百遍、讲叁百遍,到最后开悟了。为什么?他心用在一部上,用久了心就定了,定会开悟。所以他戒定慧叁学,因戒得定,因定开慧,开智慧。戒,「一门深入,长时薰修」这一条就是戒。所以,就学一部经,你一生就讲这一部经,肯定开悟,为什么?你专心。古人有一生讲两百多遍《阿弥陀经》的,他不讲别的,他就讲这一部,什么地方请他讲经就讲这一部,讲到最后大彻大悟。那大彻大悟往生到西方极乐世界是实报庄严土,他不是同居土,不是方便有余土。这个祕诀李老师告诉我的。涉猎太多了,你的心分散了,杂了。

必须知道,释迦牟尼佛当年在世是应机说法,根性不相同,佛讲的就不一样,他应机说法。佛讲经没有预备的,没有通过思考我要给你怎么讲,没有,不同的根性去叩问,他就不同的反应。执着空的,佛跟他讲有,执着有的,佛给他讲空,破他执着而已!你问佛,佛没有说法。你说:佛你说的矛盾,怎么一会儿说有,一会儿说空,到底是空还是有?佛说:我都没有说。你不会听,你要会听的话,要听,这以前也是李老师常说的,要听佛弦外之音,那话裡头有话,你要会听。你死在句下,你就错了,你不会听。读经不可以死在文字之中,所谓不能死在句下,听经不能死在言说之中。马鸣菩萨教我们,离言说相、离名字相、离心缘相,那真的叫会听,读经他会读。用妄想分别执着来读经,你所读的那些意思全是你自己的意思,不是佛的意思。佛没意思,全是你自己的。如果你自己真能够离一切相,那意思就出来了,什么意思?无量义。不同根性的人来了,对你用这个义,对他用那个义,全是正确的,都是从自性流露出来的,不是从阿赖耶识流出来的;阿赖耶识流出来的是假的,是从真如本性流出来的,这个要知道。

念地藏经有什么坏处

《地藏经》是佛经中的经典经文,也是出了名的孝经,对整个佛学有着极其重要的意义吗,因此很多的人都在念诵《地藏经》,念《地藏经》的功德殊胜,好处多多,是没有任何的坏处的。念《地藏经》对治贪嗔痴方面效果最殊..

第一卷 第九章 心在根内,心在明暗,都错了!

第一卷 第九章 心在根内,心在明暗,都错了!《大佛顶首楞严经》原文:阿难白佛言世尊如佛所言不见内故不居身内。身心相知不相离故不在身外。我今思惟知在一处。佛言处今何在。阿难言。此了知心。既不知内而能见外。..

楞严咒怎样回向给家人

楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,楞严咒怎样回向给家人。我查了经书了,你可..

饶毅

饶毅一只潜水的老猫子(财新网iPhone版)18天3小时32分55秒前 当时为何申请“千人计划”A类学者而不是B类?李晓江向《知识分子》表示,主要是为了能成功申请转基因大动物模型构建项目。B类同A类的主要区别在于时间上..

净土法门法师:这样念佛才有效!

净土法门法师:这样念佛才有效!中国古圣先贤也是这个说法,「建国君民,教学为先」,从哪裡教起?从家教起,你有个家,家有家道、有家规、有家学,从母亲怀孕就开始教,胎教!人是教得好的,我们总是记住一句话,如果..

净土法门法师:这种行为能骗凡夫,不能骗修行人

净土法门法师:这种行为能骗凡夫,不能骗修行人攀缘是自己想,我今天想看什么、我想听什么、我今天想吃什么,你有“想”。“想”从哪里来的?贪心出来的。“贪嗔痴慢疑”是烦恼,跟烦恼挂钩了。不喜欢的想排斥,统统..

净土法门法师:遇到灾难的时候,临终念佛的人能不能往生-

净土法门法师:遇到灾难的时候,临终念佛的人能不能往生?我们这一生所造的善业、恶业,对凡夫来讲,凡夫放不下,执着身是自己,甚至于高明一点,他知道身不是自己,灵魂是自己,灵魂还有来世。这个执着好不好?不好,..

净土法门法师:这是一般人不能相信的

净土法门法师:这是一般人不能相信的“真心”里面包含储藏着什么东西?一切诸佛功德法。一切诸佛无量劫修行,集聚的功德,都在“真心”里头。所以只要你明心见性、你见到真性了,一切诸佛功德法你都受用到了。等于说..

净土法门法师:这是真正最妙的法门,许多人不知道

净土法门法师:这是真正最妙的法门,许多人不知道读经、听经,一定要学《起信论》讲的塬则,离言说相听,就是听经不要执着言说相,不要执着名字相,不要执着心缘相。心缘相,自己以为是什么意思,我懂了,不需要。懂..

净土法门法师:这都是有大善根、大福德的人

净土法门法师:这都是有大善根、大福德的人中国古人经验丰富,有德行、有智慧、有福报,这样的人要不听,我们听谁的?!能够听古大德的、听佛菩萨的、听孔孟老庄的,都是有大善根、大福德的人。现在人跟古人不能比,至..

净土法门法师:这十句佛号像闪电一样,一下子就放光

净土法门法师:这十句佛号像闪电一样,一下子就放光我教大家十念法。每次称念十声四字或六字弥陀名号,自修者早起,漱口、洗脸,有佛像在像前合掌,没佛像,面向西方,念一次;晚睡前念一次;三餐饭前合掌各念一次;上..

净土法门法师:这是学佛的同学不能不知道

净土法门法师:这是学佛的同学不能不知道其实着了名相都错了,老子《道德经》头一句话说,「名可名,非常名;道可道,非常道」。真正的道说不出来,能说出名相,名相全是假的,这是学佛的同学不能不知道。所以马鸣菩..

净土法门法师:这样才叫会读经、听经?

净土法门法师:这样才叫会读经、听经?文摘恭录—净土大经解演义︵第叁九一集学佛,特别是大乘,决定不能有疑惑,疑惑一定要把它解开,佛的经教最重要的一个目的就是帮我们断疑生信。可是经教要熟读,绝不是听个一遍..

达真堪布:毗卢遮那佛左右两边为什么有这两位菩萨呢?

达真堪布:毗卢遮那佛左右两边为什么有这两位菩萨呢?我为遍净普贤行,文殊师利诸大愿,满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦。这里说的是普贤的行愿、文殊的大愿。普贤菩萨的愿行是最圆满的,文殊菩萨也和普贤菩萨一样。..

达真堪布:现在大家观察、观察,自己是不是颠倒了?

达真堪布:现在大家观察、观察,自己是不是颠倒了?守护内心,守持心太重要了。在前面讲过,心清净则一切清净,心正则一切正,心善则一切善,心圆满则一切圆满,根本都是心。我可以失去所有的受用、吃穿等所有的财产..

达真堪布:看看自己身上有没有这四种障碍

达真堪布:看看自己身上有没有这四种障碍我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。第一、业障主要是由我们的身口意造下的。业障分性罪(..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制