达真堪布：看看自己身上有没有这四种障碍

《地藏经》是佛经中的经典经文，也是出了名的孝经，对整个佛学有着极其重要的意义吗，因此很多的人都在念诵《地藏经》，念《地藏经》的功德殊胜，好处多多，是没有任何的坏处的。念《地藏经》对治贪嗔痴方面效果最殊..

第一卷 第九章 心在根内，心在明暗，都错了！《大佛顶首楞严经》原文：阿难白佛言世尊如佛所言不见内故不居身内。身心相知不相离故不在身外。我今思惟知在一处。佛言处今何在。阿难言。此了知心。既不知内而能见外。..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，楞严咒怎样回向给家人。我查了经书了，你可..

饶毅一只潜水的老猫子（财新网iPhone版）18天3小时32分55秒前 当时为何申请“千人计划”A类学者而不是B类？李晓江向《知识分子》表示，主要是为了能成功申请转基因大动物模型构建项目。B类同A类的主要区别在于时间上..

净土法门法师：这样念佛才有效！中国古圣先贤也是这个说法，「建国君民，教学为先」，从哪裡教起?从家教起，你有个家，家有家道、有家规、有家学，从母亲怀孕就开始教，胎教!人是教得好的，我们总是记住一句话，如果..

净土法门法师：这种行为能骗凡夫，不能骗修行人攀缘是自己想，我今天想看什么、我想听什么、我今天想吃什么，你有“想”。“想”从哪里来的?贪心出来的。“贪嗔痴慢疑”是烦恼，跟烦恼挂钩了。不喜欢的想排斥，统统..

净土法门法师：遇到灾难的时候，临终念佛的人能不能往生?我们这一生所造的善业、恶业，对凡夫来讲，凡夫放不下，执着身是自己，甚至于高明一点，他知道身不是自己，灵魂是自己，灵魂还有来世。这个执着好不好?不好，..

净土法门法师：这是一般人不能相信的“真心”里面包含储藏着什么东西?一切诸佛功德法。一切诸佛无量劫修行，集聚的功德，都在“真心”里头。所以只要你明心见性、你见到真性了，一切诸佛功德法你都受用到了。等于说..

净土法门法师：这是真正最妙的法门，许多人不知道读经、听经，一定要学《起信论》讲的塬则，离言说相听，就是听经不要执着言说相，不要执着名字相，不要执着心缘相。心缘相，自己以为是什么意思，我懂了，不需要。懂..

净土法门法师：这都是有大善根、大福德的人中国古人经验丰富，有德行、有智慧、有福报，这样的人要不听，我们听谁的?!能够听古大德的、听佛菩萨的、听孔孟老庄的，都是有大善根、大福德的人。现在人跟古人不能比，至..

净土法门法师：这十句佛号像闪电一样，一下子就放光我教大家十念法。每次称念十声四字或六字弥陀名号，自修者早起，漱口、洗脸，有佛像在像前合掌，没佛像，面向西方，念一次;晚睡前念一次;三餐饭前合掌各念一次;上..

净土法门法师：这是学佛的同学不能不知道其实着了名相都错了，老子《道德经》头一句话说，「名可名，非常名;道可道，非常道」。真正的道说不出来，能说出名相，名相全是假的，这是学佛的同学不能不知道。所以马鸣菩..

净土法门法师：这样才叫会读经、听经？文摘恭录—净土大经解演义︵第叁九一集学佛，特别是大乘，决定不能有疑惑，疑惑一定要把它解开，佛的经教最重要的一个目的就是帮我们断疑生信。可是经教要熟读，绝不是听个一遍..

达真堪布：毗卢遮那佛左右两边为什么有这两位菩萨呢？我为遍净普贤行，文殊师利诸大愿，满彼事业尽无余，未来际劫恒无倦。这里说的是普贤的行愿、文殊的大愿。普贤菩萨的愿行是最圆满的，文殊菩萨也和普贤菩萨一样。..

达真堪布：现在大家观察、观察，自己是不是颠倒了？守护内心，守持心太重要了。在前面讲过，心清净则一切清净，心正则一切正，心善则一切善，心圆满则一切圆满，根本都是心。我可以失去所有的受用、吃穿等所有的财产..

达真堪布：看看自己身上有没有这四种障碍我们都有如来智慧德相，都有佛性，都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障，所以我们没有成佛。第一、业障主要是由我们的身口意造下的。业障分性罪(..