这些名言都是有后半句的

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这些名言都是有后半句的

1、父母在,不远游
原文:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”——《论语·里仁》
释义:要是出游,必须要告知去处和理由。
(不是不让你出门去啊,但要告诉父母让老人放心。)
2、吾生也有涯,而知也无涯
原文:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”——《庄子·养生主》
释义:用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。(你永远做不到的事情就不要强求)
3、三思而后行
原文:“季文子三思而后行。子闻之曰:再,斯可矣。”——《论语·公冶长》
释义:季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说,考虑两次就够了。(老人家的意思是两种角度去考虑问题就可以了,不要想太多!要行动!)
4、酒肉穿肠过,佛祖心中留
原文:“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。”——道济禅师(活佛济公)
释义:这句话本是一个悲壮的典故:话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时,在城外的庙里驻扎,还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说:“只要你答应不屠城,我就吃肉。”张献忠答应了,于是破山和尚一边吃,一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。
(济公认为只是大神通圣人在特定情况下,为度众生才吃肉。而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到,尽管吃肉,做不到的话还是老老实实持戒吧!)
5、闭门造车
原文:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”——朱熹《〈四书〉或问》
释义:只要按照同一规格,就算关起们来制造车辆,使用时也能和路上的车辙完全相同(古代的车两轮之间的距离是固定的,符合规格,就能合辙。)。(古时“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙!)
6、相濡以沫
原文:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”——《庄子·大宗师》
释义:泉水乾涸了, 两条鱼为了生存, 彼此用嘴里的湿气来喂对方, 苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持, 还不如大家安安定定的回到大海, 互不相识的来得好。
(只看见了美好的开头,却很少有人看到故事的结局。不可情执。)
7、人是生而自由的
原文:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隶。”——让·雅各布·卢梭《社会契约论》(真的理解自由吗?)
8、天才就是99%的汗水加1%的灵感
原文:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”——爱迪生

学要谦虚,修要虔诚

我们佛教徒,这个也是基本功啊!我们有没有,会不会向观音菩萨祈祷?会。平时把心静下来,把不安的心静下来,要学会。但是如果没有宗教信仰的人,他往往不会这样,他不能够安定自己的心,甚至也不能够获取心灵深处的..

宋道发教授:发菩提心的深远意义

宋道发教授:发菩提心的深远意义宋道发 对于有志于大乘的一切佛弟子而言,发菩提心是极为重要的,故大乘诸经一再强调,尤其是《大般若经》,所说最为详尽。首先,诸菩萨唯有为求一切智智发菩提心,并且不执着如是之..

万事皆有因

从前,徽州有个商人叫程伯鳞,他居住在扬州,非常信神敬佛。乙酉年夏天,北兵攻破了扬州城,程伯鳞于是向观世音菩萨祈祷求救。观世音菩萨在梦中告诉他,说他一家十七口人,十六口人都会平安无事的,只有程伯鳞逃不过..

净土法门:佛度化众生用什么?

净土法门:佛度化众生用什么?【解】“无等无伦最上圣智”者。正是如来大圆镜智。“大圆镜”是比喻,像一面镜子一样,照得清清楚楚、明明了了。究竟圆满的智慧从哪来的?自性本有的。世出世间一切法“共同一法身”,..

净土法门:学佛人都应该如此回向,这个回向的力量大!

净土法门:学佛人都应该如此回向,这个回向的力量大!“善根者,身口意三业之善,固不可拔,又善能生妙果,生余善”,所以称它为善根。“又善能生妙果,生余善,故谓之善根”。世出世间一切法,整个宇宙从哪来的?从..

净土法门:生活幸福快乐是我们的目标

净土法门:生活幸福快乐是我们的目标现在人的价值观是什么?财富。现在这个世间,可以说举世之人,都在拼命追求财富,好像人到这个世间来,就是为财富来的。你们想想,我们是为财富来的吗?一生为追求财富而奔忙、而..

净土法门:这样在家里修行高明,一家人有福气!

净土法门:这样在家里修行高明,一家人有福气!在家人无论是富贵、是贫贱,没有不造业的,天天在造业。业不干净,“染业”,不是“净业”。在家的菩萨修“净业”,真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门,在家,不..

净土法门法师:风水随着人心转,这个道理不能不知道

净土法门法师:风水随着人心转,这个道理不能不知道风水不重要,“境随心转”,要明白这个道理。古人有所谓:天下风水好的地方都被这些和尚、道士占去了。我们听这个话如何感想?圣贤书多读了几部,看法就不一样。大..

净土法门法语:学佛没有耐心,不会成就

净土法门法语:学佛没有耐心,不会成就对于学佛,佛法的理太深、太微细了,修学的时间要很长,如果没有耐心,不会成就。即使是净宗这个法门,这个法门说起来容易,实在不容易。真信、真愿,一门深入,长时薰修,几个..

净土法门:你为什么会衰退?

净土法门:你为什么会衰退?这样回答的:如何突破眼前的障碍?读书、听经,非常重要。我反问他们,最近这一段时期,你们对于研习经典做得怎么样?他们回答因为工作的繁忙,读经、听经都没有时间,只能够有一点时间断断..

净土法门:一切随它去,不执着

净土法门:一切随它去,不执着《智度论》上说,“诸法实相中,决定相不可得故,名无所得”。《涅槃经》曰,无所得者,则名为慧,有所得者,名为无明。这句话希望大家把它记住:“无所得”是智慧;“有所得”的是无明..

净土法门:小定生小智慧,大定生大智慧

净土法门:小定生小智慧,大定生大智慧中国《大学》里头讲,「定而后能安,安而后能虑」,所以这个定不是死定,不是什么都没有,定里头有观,虑就是观,所以叫止观,大乘常用止观来解释禅定。禅定的意思里头有止,止..

净土法门:放下是论心,不是讲事!

净土法门:放下是论心,不是讲事!诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世。唯以佛之知见,示悟众生。这一大事因缘在《法华经》上一句话,无非欲令众生「开示悟入佛之知见」,直下成佛而已。十方诸佛菩萨,到我们这个世..

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净土法门:认真念佛就是在修福今经云最胜福田,表诸菩萨于种种福田中最为殊胜。最胜福田是谁?从这一句的意思里面去看,最胜福田是念佛求生净土的人,他就是最胜福田。为什么?他现在虽然还没去,他肯定到极乐世界,..

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净界法师开示身处生死轮回,我们该怎么办《楞严经》的整个观念就是返妄归真。返妄归真当然你要先了解什么是真妄。首先我们看左边这个叫作生灭心。我们的生灭心是从八识产生的。八识叫作异熟、思量、了境。异熟就是它..

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净界法师:世间之乐虚诳不实,禅定之乐永离生死四者巧慧:筹量世间乐,禅定智慧乐,得失轻重。所以者何?世间之乐,乐少苦多,虚诳不实,是失是轻;禅定智慧之乐,无漏无为,寂然闲旷,永离生死,与苦长别,是得是重..

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