净界法师:佛法不怕你烦恼重,怕的是你没有善根
净界法师:佛法不怕你烦恼重,怕的是你没有善根
如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼,其实她在家的时候是一个淫女,从事淫欲事业的。她能够从一个淫女出家,又能够证得阿罗汉,这是非常不可思议的。
身为阿罗汉她有神通。她自己也说,她以前刚开始跟三宝结下一个比较殊胜的因缘。在过去生她是演戏的一个女演员,后来有一个因缘,她是演一个比丘尼。当然,打扮成比丘尼的相貌,她内心也去揣测身为比丘尼内心的思想,这个时候跟三宝结下一个深厚的因缘。
当然,有因缘的人就能够生生世世又遇到三宝,不断地栽培善根。到了迦叶佛的时候,看经论上的描述,她的戒没有持得很清净,就是她的戒有过失,所以她没有成就圣道。到了释迦牟尼佛的时候,虽然她刚开始是把这个欲望的种子先表现出来,但是她遇到佛法,善根一出现以后光明就出现,所有的黑暗都破坏了。
就是说,虽然我们现在在三宝当中不断地修行,感觉上我好像没有什么变化,但是诸位要知道,其实你所累积的持戒、修止观的善根,在你生命的深处,那个内心的根源、那个阿赖耶识当中,你那个种子已经开始所谓的刹那灭、果俱有、恒随转、性决定、待众缘、引自果。它在那个地方不断地相续变化、变化相续。
不过这个地方,蕅益大师讲到种子的时候很强调一个观念,他说,修行人要深信一个道理:善能够破恶,恶不能破善。这点你要相信。就是光明能够破除黑暗,而不是黑暗能够破除光明。
就是说,有时候我们想:我在无量的流转当中,其实我累积恶法的时间比较多。就是我颠倒的时候、在无量的流转当中我颠倒的时间长,累积的恶的功能比较强,而我在三宝当中可能修习几生而已,善根比较薄弱,那怎么能够求生净土?你这样想是错了!你修习善法的善根是随顺于本性的,是真实的功德;你过去颠倒那是违背本性了,那是虚妄的境界。真实是能够破除虚妄的!
你看莲华色比丘尼就是一个最好的例子。她过去熏习很多贪欲的种子,她在家的时候还是一个淫女。但是,佛法不怕你欲望重,也不怕你烦恼重,怕的是你没有善根,因为善根是能够破除黑暗的!这个地方是说,这个种子在内心当中是不断地相续变化。我们只要栽培清净的善根,就能够对治这些邪恶的功能。
八难
八难【八难】 梵语as!t!a^v aks!an!a^h!,巴利语at!t!hakkhan!a^。指不得遇佛、不闻正法之八种障难。又作八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。据长阿含卷九‘十上经’、中阿含卷二十九‘八..
六时行道
六时行道 六时分为昼三时夜三时(初日中日后日初夜中夜后夜)。 佛说阿弥陀经云:昼夜六时,雨天曼陀罗华。 金刚经云:若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身布施;中日分复以恒河沙等身布施;后日分,亦以恒河沙等身..
六种人不宜吃花生
1、痛风患者:痛风是一组嘌呤代谢紊乱所致的疾病,患者均有高尿酸血症。由于高脂饮食会减少尿酸排出,加重病情,所以痛风急性发作期应禁食花生,痛风缓解期也只能适量进食。2、胆囊切除者:胆汁对于脂肪的消化和吸收..
佛典故事:战迦罗闻法证果
佛典故事:战迦罗闻法证果有一天,佛陀行化到邬陀延聚落,当时城中有一位老妇人,名叫战迦罗,不仅家境贫困当人奴婢,而且久育无子。佛陀以佛眼观察,知道战迦罗得度证果的因缘成熟了,于是派阿难前去度化。正往河边..
佛前三柱香,焚出人生三种境界!
佛前三柱香,焚出人生三种境界!编者按:大年初一,佛教寺庙前排了长长的上香队伍,为了烧头香更有人在前一晚就开始排队。佛前三柱香,大部分善念信女无非许一时之愿,有几人知道这三柱香蕴含着什么样的道理?焚香,..
佛学常识--“四邪命”
佛经上告诉我们,除四种邪命,摄诸口业叫做正语。四邪命是佛学常识,邪就是知见不正、思想不正、谋生的方法手段不正,这叫邪命。四邪命,第一种是方口食。什么叫方口?这个方是讲四方,口是说交际应酬。天天到外面..
佛家22句唯美禅语,句句醍醐灌顶,让你顿悟人生
佛家22句唯美禅语,句句醍醐灌顶,让你顿悟人生1. 生活更是一门艺术,匆忙人生路,能闲便闲。2. 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。3. 不知足人,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽..
洁心之诚磐涅
洁心之诚磐涅作者:尚善心“洁身之贞常佑”,这是我两年前看完《寿康宝鉴》有感而发的一句话,现在将详细地叙写一些具体的感悟。《寿康宝鉴》由印光大师亲自整理增订《不可录》一书,愿青年男女修身净心,不愚痴无知..
很多乞丐是隐身人间的佛菩萨
很多乞丐是隐身人间的佛菩萨特别提示:上师嘎玛仁波切说,极乐世界只是一个度假村,让我们在成佛的路上休息休息的场所,去了极乐世界,获得不退转的能力后,我们还得回来,依靠度化众生来成佛。从极乐世界乘愿再来者..
忏悔罪业的意义与修金刚萨埵
忏悔罪业的意义与修金刚萨埵 根让仁波切弘法录金刚萨埵佛在因地时曾发下大愿:“愿我证得无上佛果时,如果有众生造五无间罪,破坏三昧耶誓言,一旦他们能听到我的名号,对我有虔信,念诵咒王百字明,则一切罪障清除..
年纪大了,你还会感动吗?
年纪大了,你还会感动吗?(文:转载)许多人都说,年龄越大,就越不容易感动。 我以前从不相信这个说法。 七年级,我听到一个故事说,一个失去母爱的4岁小女孩在倾盆大雨的夜晚跑到自家花园里,把母亲的照片埋到土..
弥陀圣号暨大悲咒愈我父亲麻痹症
七月十七日凌晨,正熟睡间,父亲突然叫我∶「孩子!快起来!┅┅我得了半身不遂症!」听到这话,好像晴天霹雳。翻身起床,只见父亲面色苍白,两眼直视,手脚僵硬,呼吸急促,情况危险。眼看父亲病苦,心痛如割,来不..
忏悔自己过去犯下的错误
忏悔自己过去犯下的错误今年已经22岁了, 长得不差,性格也好却没有谈过一次恋爱,也没有一个真正的好朋友,直到去年,在同学的帮助下初步接触了佛教的知识,我知道了是我过去犯下的错误太严重,所以才会落得今天这..
净土法门法师:念佛到什么时候可把佛号放下?
净土法门法师:念佛到什么时候可把佛号放下?摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十八)问:念佛到什么时候可把佛号放下?能不能放下?答:能不能放下在自己。但是念佛念到真正成就了,他不会把佛号放下,为什么?..
很重视眼前的人,只有现在没有未来
佛法你要是不知道,你会觉得佛法是非常的矛盾。般若波罗蜜是我空、法空的智慧,但是三世诸佛因为我空、法空的关系,结果得到世间上最圆满的功德阿耨多罗三藐三菩提。这个道理你要去参透,说因为你;舍,舍掉了一切的..
开显生命内在正向的力量
开显生命内在正向的力量生活在这个世间,我们有各自的人生观、世界观、价值观,因为三观不同,生活经历不同,处世态度也大相径庭。作为佛教徒,应该怎样修行和生活?在一般人心目中,佛教徒是消极、悲观的。没出家时..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈