妙祥法师:灭除一切烦恼,证悟诸法实相,得到涅槃,是最高的吉祥

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妙祥法师:灭除一切烦恼,证悟诸法实相,得到涅槃,是最高的吉祥

上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》

上妙下祥法师讲述:◎亲证涅槃

“实证于涅槃,此为最吉祥。”【修持八正道,必会灭除一切烦恼,证悟诸法实相,得到涅槃。这是最高的吉祥、出世间的吉祥、胜义的吉祥。】按照八正道去修,必会灭除一切烦恼。因为八正道就像一把利剑,多大的烦恼丝它都会一剑给砍掉的,这个利益特别大。

谁能说一说?八正道为什么能有这么大的力量?最根本的一条,它有根本的种子。【什么根本的种子呢?就是佛法僧。它有三宝种子作为基础,所以它能灭掉一切烦恼。证诸法实相得到涅槃】,这是最高的吉祥。得到涅槃了以后,这是最高的吉祥,是出世间的吉祥,也是胜义的吉祥。就是它的意义,再也没有超过它的了,最高,也就是再没有超过它的吉祥了。

【涅槃是指断尽烦恼,远离生和死,觉悟万法真谛,安住于无为寂灭的境界,并非一般人认为的死亡和空寂】。《涅槃经》说:“灭诸烦恼,名为涅槃……离诸有者,乃名涅槃。”这个涅槃哪,它不是死,是人们证到觉悟的一个过程。就像往生似的,我们现在一提到往生,就说:“这人不在了,这人已经往生了。”“啊,什么时候走的?”都是这么说,管死亡了叫往生,现在的“往生”是这么一个代名词。【实际往生是什么呢?是在原先的基础上,你又进一步地提高,这就叫往生;或是说我们已经进入了佛法的另一个修行的过程,这叫往生。】所以佛法的涅槃就是灭除烦恼,名为涅槃。

释迦牟尼佛在佛经里用了很多方法向我们描述涅槃的状态,他用的是遮诠,即从反面来描述没有什么,比如涅槃为没有烦恼、没有缺陷、没有热恼、没有斗争、没有生死轮回、没有对待、没有造作、没有有为等。但是这种境界对凡夫来说是很难理解的,因为在生死轮回中,我们从来没有离开过这些烦恼,【以分别心去想象很难,也无法想象出涅槃。这个涅槃必须得实证,】否则,你怎么说,它也不可想象。

佛经里有一个比喻,说众生非常容易误解涅槃。一条鱼和一只乌龟是朋友,有一天这只乌龟到陆地上生活了几天,又回到水里。鱼就问:“这几天怎么没有见到你呀?”乌龟说:“我到陆地上去了。”鱼很好奇地问:“陆地上是什么样啊?”乌龟就向它描述,讲了半天鱼还是想不出来,因为鱼从来没有离开水,所以不管怎么描述陆地上的情况,它都理解不了。

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