化永法师:莲华般若屋 昔时结过的缘

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化永法师:莲华般若屋 昔时结过的缘

1、昔时结过的缘

朋友们,不是谁的言行可以影响谁的言行,能受其影响的人,他一定是你昔时结下过的缘,这种缘可是不分善恶的,若无昔时种下的因,说谁的言行可以影响他身边的人——无有是处。能起作用的,除了前因的推动,余无它因。当年善星比丘随佛二十多年,寿终却落得鬼道受生,没有种得无上菩提那种解脱的善因,这就是——在佛陀身边也会无缘。《首楞严三味经》中有一位“不迂菩萨”他生活在波旬魔王的国度里,菩萨就在魔王的身边也成就了“首楞严三味”之功。何以故?菩萨生生世世都修得非常扎实的无上菩提的解脱之因。是故朋友们,不管我们所处在的现前是何缘、是何境,皆当要怎么样?心生欢喜,随之、顺之而莫生逆违!一旦消得前因业,自有红日当空现!南无阿弥陀佛!南无求解脱菩萨摩诃萨!摩诃般若波罗蜜——

2、我颂《无量寿经》与友分享

《无量寿经》中有一句经中之精:“升道无穷极,易往而无人。其国不逆违,自然之所牵。”朋友们,世尊说在阿弥陀佛的极乐世界里可以直至成佛,只要我们众生愿意去,则无有而不能去的人。故言:升道无穷极,易往而无人;这其中不分富贵贫贱、不分男女老少、不分天上地下、不分圣凡、乃至不分有形无形、高级低级一切生灵,只要你有愿望求生想去,都行!故言:“其国不逆违。”就是没有人阻拦你,有愿求生想去就可去;下一句“自然之所牵”呢?是说阿弥陀佛十劫前就发愿要接引我们去,而这十劫中我们都没听他的话,佛的条件其实很简单,就是叫我们放下贪嗔痴,心中想念他的极乐世界,心中系念他的名字:南无阿弥陀佛,一生一世都这样修习,到我们生命临终之前,他与诸菩萨众前后围绕,风风光光的接引我们去。这是一种很自然的现象,譬如东风日日刮树,一朝树倒,那树也就自然向西倒了,这就叫“自然之所牵。”那天我颂《无量寿经》诵到这一句时,心中法喜充满,无以用语言形容。今与朋友们心得分享,愿生吉祥——南无阿弥陀佛!南无西方阿弥陀佛极乐世界!

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净土法门法师:遇到灾难的时候,临终念佛的人能不能往生?我们这一生所造的善业、恶业,对凡夫来讲,凡夫放不下,执着身是自己,甚至于高明一点,他知道身不是自己,灵魂是自己,灵魂还有来世。这个执着好不好?不好,..

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