嘎达措:教人弃恶从善,是对他最好的帮助
嘎达措:教人弃恶从善,是对他最好的帮助
嘎达措
5月13日:
修行是外法好修,内法难修。进入佛门是福报好得,功徳难増。佛法是碰到容易,得到不易!
人们都希望自己做主,做谁的主人?做自己心的主人,要能够控制自己的心,调伏自己的心。
想要修大法,须先把基础打好,就如同建楼房首先要把地基打牢一样,这样楼房才结实,不会出现坍塌。
自傲与自卑是傲慢心的两种表现,执着和放弃是贪心的两种表现,都是不可取的。
5月14日:
《上师相应法》中将大恩上师观于头顶,时刻祈祷并受四灌顶,将心与智慧融为一体。平时将外面的一切色相观为上师的身体,一切声音了知为上师的语言,一切分别念抉择为上师的智慧。
总之,外面的一切情器世界之显现皆为上师、本尊、坛城、宫殿,看到的内一切有情众生化现为上师、本尊、空行、护法,就这样观想,净化你的心灵,善根增长,功德增加。
吃饭的时候,将上师观于喉间,进行饮食甘露供养,可遣除罪障,令饮食之举成为会供;睡眠的时候,将上师观于心间,上师身体所发之光明周遍一切世界,自己化光融入上师。
临死的时候,不要焦急万分,手忙脚乱,而应平静地将上师智慧与自己的心观想为无二无别而安住,这是一切往生法的根本。
我们一开口总是有很多无聊的事情要说、是非要谈,而祖师们彼此一开口就是在问:“你的善心增长了吗?”我们何时能够有进步呢?
佛菩萨的心是清净、平等,无杂染的,世俗的心是高低、比较、纠争、杂染的。我们想要得到内心的清净就要努力把自己世俗、杂染的心断掉!
5月15日:
现在的人们都很浮躁,主要是太关注外面的世界,而忽视反观自心。如果学不会观察自心,是体会不到什么叫法喜充满的!
教人弃恶从善,是对他最好的帮助;救助众生从六道中解脱出来,是最大的慈悲。
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净土法门法师:遇到灾难的时候,临终念佛的人能不能往生-
净土法门法师:遇到灾难的时候,临终念佛的人能不能往生?我们这一生所造的善业、恶业,对凡夫来讲,凡夫放不下,执着身是自己,甚至于高明一点,他知道身不是自己,灵魂是自己,灵魂还有来世。这个执着好不好?不好,..
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