如如居士颜丙劝修行文
人人爱此色身,谁信身为苦本。刻刻贪图快乐,不知乐是苦因 浮生易度,岂是久居。幻质匪坚,总归磨灭 长年者,偶至八九十而亡。短命者,不过二三旬而夭 更有今日不知来日事,又有上床忽别下床鞋。几多一息不来,便是千秋永别 叹此身无有是处,奈谁人不被他瞒。筋缠七尺骨头,皮裹一包肉块 发毛爪齿,聚若堆尘。涕泪痰涎,污如行厕 冬寒夏热,年年向疟疾里偷生。虱咬蚊噆,岁岁从蛆虫边混过。 此身无可爱乐,诸人当愿出离。如何迷昧者尚逞风流,懵懂汉犹生颠倒 或有骷髅头上,簪花簪草。或有臭皮袋边,带麝带香 罗衣遍罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。用尽奸心百计,将谓住世万年 不知头痛眼昏,阎罗王接人来到。加以鬓斑齿落,无常鬼寄信相寻 个个恋色念财,尽是失人身之捷径。日日耽酒嗜肉,无非种地狱之深根 眼前图快活一时,身后受苦辛万劫 一旦命根绝处,四大风刀割时。外则脚手牵抽,内则肝肠痛裂 纵使妻孥相惜,无计留君。假饶骨肉满前,有谁替汝 生者枉自悲啼痛切,死者但觉神识奔驰。前途不见光明,举目全无伴侣 过奈何岸,见之无不悲伤。入鬼门关,到者自然凄惨 弃世方经七日,投冥渐历诸司。曹官报案没人情,狱卒持叉无笑面 平生为善者,送归天道、仙道、人道。在日造恶者,押入汤途、火途、刀途 当初尽道因果荒唐,此际方知识言不谬。孽镜里件件分明,夜台中般般苦楚 刀山剑树,吃不尽万种煎熬。戴角披毛,填不了多生业债 任汝心雄胆泼,免不得向鬼卒而低头。凭他谤道毁僧,挨不过对阎君而屈膝 魂魄虽归阴界,身尸犹卧棺中。或隔三朝五朝,或当六月七月 腐烂则出虫出血,臭秽则熏地熏天 无钱财者,付之一堆野火。有体面者,埋诸万里荒山 昔时俏丽红颜,翻成灰烬。今日荒凉白骨,变作尘埃 从前恩爱,到此成空。自昔英雄,而今何在 青草边漫留碑石,绿杨内空挂纸钱。想到梢头结局,谁人能免如斯 若欲跳出轮回,须是皈心正觉。休向鬼窟里作活计,要知肉团上有真人 是男是女总堪修,若俗若僧皆有分 急求活路,当思身后之身。 切莫依回,仍做梦中之梦 若明日更待明日,看看误尽青春。使后人复哀后人,累累增高白骨 弥陀好念,勿虚彼国之金台。阎老无情,莫惹他家之铁棒。 舍恶从善,改往修来。对众为大众宣扬,归家为一家解说 使在在齐知觉悟,教人人共免沈沦 佛言不信,何言可信。人道不修,他道难修。 各请直下承当,莫使此生空过
长期吃素会有障碍吗?
长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..
索达吉堪布:四种学佛的信心
索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..
紫砂壶泡茶为什么不烫手?
紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..
每日一禅:喜欢和爱
每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..
每日一禅:塞翁失马焉知非福
每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..
每日一禅:太过执着,是一种痛苦
每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..
每日一禅:学会善待他人
每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..
每日一禅:学会经营自己的生活
每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..
每日一禅:幸福从内心的宁静中来
每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..
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