嘎玛仁波切:佛菩萨在看着我们
嘎玛仁波切:佛菩萨在看着我们
佛菩萨具有清净的五眼——肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,清楚一切众生的起心动念。我们的一举一动,他们都一清二楚,就像盲人在明眼人旁边一样。如果长时间精进修行,就会感受到佛菩萨无所不在,自然不会离开正知正念,很多福报也会自然成熟。
听闻妙法的机缘,就像漫长暗夜中的刹那闪电,非常稀有,是无始以来累积无数资粮,才得来的福报。以后还有多少闻法机缘呢?这就很难说了!谁也不知道。所以,接受上师的教法之后,必须用正知、正念和不放逸观照自己,长时间精进修持,久而久之,就会生起真正的内善知识。
修行,需要理论上的了解,也需要实际的修持,两者缺一不可。因为不懂基本理论,修行就可能盲修瞎炼;但如果只有理论,却不愿实修,再如何精通理论,也没有太大帮助,甚至可能变成佛油子。尤其实修,就是实践理论的过程,更需要坚持不懈。而依上师窍诀的实修,和因明、中观等推理逻辑不同,它是按照传承上师们的教言,次第修持,让自心生起觉受或定解,与法融为一体。
善护起心动念,在红尘中精进,不时时注意自己的起心动念,就无法成为好的修行者;而若能尽力守护自心,就像照顾受重伤的伤口,即使身在烦恼深重的恶人群中,或在世事纷扰的红尘之中,都可以精进修持。
对于佛菩萨和上师教授的一切法门,能够珍惜,精进依教奉行,就叫作不放逸。我们现在学修的大圆满前行,是佛法理论和实修的极精华浓缩,是莲花生大师、龙钦巴大师等历代成就者的修行诀窍,我们有幸听闻,是非常大的福报,一定要好好珍惜。
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《地藏经》是佛经中的经典经文,也是出了名的孝经,对整个佛学有着极其重要的意义吗,因此很多的人都在念诵《地藏经》,念《地藏经》的功德殊胜,好处多多,是没有任何的坏处的。念《地藏经》对治贪嗔痴方面效果最殊..
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第一卷 第九章 心在根内,心在明暗,都错了!《大佛顶首楞严经》原文:阿难白佛言世尊如佛所言不见内故不居身内。身心相知不相离故不在身外。我今思惟知在一处。佛言处今何在。阿难言。此了知心。既不知内而能见外。..
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净土法门法师:遇到灾难的时候,临终念佛的人能不能往生-
净土法门法师:遇到灾难的时候,临终念佛的人能不能往生?我们这一生所造的善业、恶业,对凡夫来讲,凡夫放不下,执着身是自己,甚至于高明一点,他知道身不是自己,灵魂是自己,灵魂还有来世。这个执着好不好?不好,..
净土法门法师:这是一般人不能相信的
净土法门法师:这是一般人不能相信的“真心”里面包含储藏着什么东西?一切诸佛功德法。一切诸佛无量劫修行,集聚的功德,都在“真心”里头。所以只要你明心见性、你见到真性了,一切诸佛功德法你都受用到了。等于说..
净土法门法师:这是真正最妙的法门,许多人不知道
净土法门法师:这是真正最妙的法门,许多人不知道读经、听经,一定要学《起信论》讲的塬则,离言说相听,就是听经不要执着言说相,不要执着名字相,不要执着心缘相。心缘相,自己以为是什么意思,我懂了,不需要。懂..
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