道证法师:由持过午不食戒来体谅饿鬼道众生的痛苦,发起救度他们的慈悲心

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道证法师:由持过午不食戒来体谅饿鬼道众生的痛苦,发起救度他们的慈悲心道证法师:由持过午不食戒来体谅饿鬼道众生的痛苦,发起救度他们的慈悲心

第一:专心在佛法上,还会一直肚子饿吗?

当时末学向那位学长说:“请你原谅我说一句话,你会觉得一餐不吃就很痛苦、很困扰,忍耐不过。可见你的生活一向都很轻松、很幸福,没吃过苦;也可能你的心一直到现在都找不到比‘饿’更重要的事让你去专注。所以你的心念才会一直停在‘饿’这个问题上面,无法解脱出来。”

“我们不必讲到程度高超的大菩萨,只说凡夫的医生就好。在医院里时常会遇到很严重、很紧急的病人,譬如说大出血的病人,如果不及时赶紧抢救,就会失去生命。病人的生命交给了我们,这样严重的事件,医生一定要牺牲吃饭去处理。在处理好之前,连生起一个想要吃饭的念头都没有,连去想肚子饿的机会都没有。假使现在这个大出血的病人是你,我怎么可能把你放在那儿流血,自己去吃饭,解决我肚子饿的问题。事实上很专心在救人时,没有肚子饿的感觉。人若专心忙一件重要的事,自然就没有肚子饿的感觉,我想这种经验大家都有。同于此理,我们如果认为佛法是无上甚深微妙法,专心在上面用功,哪有可能熬夜都一直觉得肚子饿呢?”

第二:反省自己对鬼道众生的慈悲心

“我们只知道当自己肚子饿时,看别人吃饭自己很痛苦,更加不能忍耐。我们有没有想到饿鬼道的众生肚子饿时,看到我们大吃大喝,他们会更加痛苦呢?佛教我们在家菩萨每个月练习持六天的八关斋戒。佛知道我们在家菩萨要负责很多家事,有很多地方要用体力,所以没有要求我们每天这么做,每个月只要求六天过午不食。这是要经由持过午不食戒来发起我们的慈悲心,体谅饿鬼道众生的痛苦。自己亲身感受饥饿,才能体谅他们的痛苦,才能发起救度他们的慈悲心。”

我们不必说到饿鬼道众生那么遥远,就是目前我所看过的癌症病人,很多都是不能吃东西;像食道癌、胃癌,种种肠子堵塞的病人。不管他是教授或是经理,不管他家里多么有钱,他一定要忍耐肚子饿的痛苦,就是有东西也不能吃。同样受到饥饿的折磨,有的病人还能安静下来念佛;有的病人就心情很乱,吵吵闹闹。”

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