雪窦禅师:无求品自高
雪窦禅师:无求品自高雪窦禅师:无求品自高
无欲则刚,无求品自高。如果我们的心灵能破除虚妄,那么这样真实的本心,会产生巨大的能量。 雪窦寺在浙江宁波四明山中,历代出高僧,都以雪窦为名,但禅宗公案中的雪窦禅师是指正脉的雪窦重显禅师,不可误认。雪窦大师慈悲心切,诲人不倦地传播着佛法真谛,让人彻悟人生的本来意义,在禅林中独树一帜,标新立异。天下的学人士子,衲子奇僧,无不趋之若鹜,切磋印证。 大师住到雪窦寺后,庄严佛土,气象一新,成为禅林云门宗法的新祖庭。这一时期,其他禅宗派系都显得衰落,独有云门一枝独盛,所以称为“云门中兴”。 当初,雪窦禅师在淮水旁遇到太守曾会先生。曾会问道:“禅师,您要到哪里去?” 雪窦很有礼貌地回答道:“也许往钱塘,也许往天台去看看。” 曾会就建议道:“灵隐寺的住持禅师跟我很好,我写封介绍信给您带去,他一定会好好地接待您。” 可是雪窦禅师到灵隐寺时,并没有把介绍信拿出来求见住持,一直在大众中过了三年。曾会于三年后奉命出使浙江时,便到灵隐寺去找雪窦禅师,却没有人知道有这么一个人。曾会不信,便自己去云水僧所住的僧房内,在一千多位僧众中找来找去,才找到雪窦,便问道:“为什么您不去见住持而隐藏在这里?是不是我为您写的介绍信丢了?” 雪窦答道:“不敢,不敢,因我是一个云水僧,一无所求,所以不做你的邮差呀!” 即从袖里拿出原封不动的介绍信交还给曾会,双方哈哈大笑。曾会将雪窦引见给住持,禅师甚惜其才,后苏州翠峰寺缺住持时,就推荐雪窦任其住持。 世风日下,人心不古。有些人会选择成功的捷径,但往往令人反感,而排除外部因素,有真才实学才能得到真正的尊重。
念地藏经有什么坏处
《地藏经》是佛经中的经典经文,也是出了名的孝经,对整个佛学有着极其重要的意义吗,因此很多的人都在念诵《地藏经》,念《地藏经》的功德殊胜,好处多多,是没有任何的坏处的。念《地藏经》对治贪嗔痴方面效果最殊..
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第一卷 第九章 心在根内,心在明暗,都错了!《大佛顶首楞严经》原文:阿难白佛言世尊如佛所言不见内故不居身内。身心相知不相离故不在身外。我今思惟知在一处。佛言处今何在。阿难言。此了知心。既不知内而能见外。..
楞严咒怎样回向给家人
楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,楞严咒怎样回向给家人。我查了经书了,你可..
饶毅
饶毅一只潜水的老猫子(财新网iPhone版)18天3小时32分55秒前 当时为何申请“千人计划”A类学者而不是B类?李晓江向《知识分子》表示,主要是为了能成功申请转基因大动物模型构建项目。B类同A类的主要区别在于时间上..
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净土法门法师:这样念佛才有效!中国古圣先贤也是这个说法,「建国君民,教学为先」,从哪裡教起?从家教起,你有个家,家有家道、有家规、有家学,从母亲怀孕就开始教,胎教!人是教得好的,我们总是记住一句话,如果..
净土法门法师:这种行为能骗凡夫,不能骗修行人
净土法门法师:这种行为能骗凡夫,不能骗修行人攀缘是自己想,我今天想看什么、我想听什么、我今天想吃什么,你有“想”。“想”从哪里来的?贪心出来的。“贪嗔痴慢疑”是烦恼,跟烦恼挂钩了。不喜欢的想排斥,统统..
净土法门法师:遇到灾难的时候,临终念佛的人能不能往生-
净土法门法师:遇到灾难的时候,临终念佛的人能不能往生?我们这一生所造的善业、恶业,对凡夫来讲,凡夫放不下,执着身是自己,甚至于高明一点,他知道身不是自己,灵魂是自己,灵魂还有来世。这个执着好不好?不好,..
净土法门法师:这是一般人不能相信的
净土法门法师:这是一般人不能相信的“真心”里面包含储藏着什么东西?一切诸佛功德法。一切诸佛无量劫修行,集聚的功德,都在“真心”里头。所以只要你明心见性、你见到真性了,一切诸佛功德法你都受用到了。等于说..
净土法门法师:这是真正最妙的法门,许多人不知道
净土法门法师:这是真正最妙的法门,许多人不知道读经、听经,一定要学《起信论》讲的塬则,离言说相听,就是听经不要执着言说相,不要执着名字相,不要执着心缘相。心缘相,自己以为是什么意思,我懂了,不需要。懂..
净土法门法师:这都是有大善根、大福德的人
净土法门法师:这都是有大善根、大福德的人中国古人经验丰富,有德行、有智慧、有福报,这样的人要不听,我们听谁的?!能够听古大德的、听佛菩萨的、听孔孟老庄的,都是有大善根、大福德的人。现在人跟古人不能比,至..
净土法门法师:这十句佛号像闪电一样,一下子就放光
净土法门法师:这十句佛号像闪电一样,一下子就放光我教大家十念法。每次称念十声四字或六字弥陀名号,自修者早起,漱口、洗脸,有佛像在像前合掌,没佛像,面向西方,念一次;晚睡前念一次;三餐饭前合掌各念一次;上..
净土法门法师:这是学佛的同学不能不知道
净土法门法师:这是学佛的同学不能不知道其实着了名相都错了,老子《道德经》头一句话说,「名可名,非常名;道可道,非常道」。真正的道说不出来,能说出名相,名相全是假的,这是学佛的同学不能不知道。所以马鸣菩..
净土法门法师:这样才叫会读经、听经?
净土法门法师:这样才叫会读经、听经?文摘恭录—净土大经解演义︵第叁九一集学佛,特别是大乘,决定不能有疑惑,疑惑一定要把它解开,佛的经教最重要的一个目的就是帮我们断疑生信。可是经教要熟读,绝不是听个一遍..
达真堪布:毗卢遮那佛左右两边为什么有这两位菩萨呢?
达真堪布:毗卢遮那佛左右两边为什么有这两位菩萨呢?我为遍净普贤行,文殊师利诸大愿,满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦。这里说的是普贤的行愿、文殊的大愿。普贤菩萨的愿行是最圆满的,文殊菩萨也和普贤菩萨一样。..
达真堪布:现在大家观察、观察,自己是不是颠倒了?
达真堪布:现在大家观察、观察,自己是不是颠倒了?守护内心,守持心太重要了。在前面讲过,心清净则一切清净,心正则一切正,心善则一切善,心圆满则一切圆满,根本都是心。我可以失去所有的受用、吃穿等所有的财产..
达真堪布:看看自己身上有没有这四种障碍
达真堪布:看看自己身上有没有这四种障碍我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。第一、业障主要是由我们的身口意造下的。业障分性罪(..
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