信愿法师：有人说「正行能往生，杂行不能往生」此说正确吗？

净土法门法师法语：学佛的人一定要穿得很朴素吗？问：学佛的人一定要穿得很朴素吗？答：从《观无量寿佛经》这部经里面，我们非常明显地看出来，佛菩萨的身相庄严，不但衣着很讲究，身上佩戴的首饰也是一流的。这是学..

婚姻中，你要留着一些缺欠才是最吉祥现在人的问题在于四个字，“追求圆满”。尤其是现在社会报道，都是报道精英。什么都要好。这几乎成为普遍心态。包括学佛后，有些人求婚姻，念经，然后想通过做善事获得更好的婚姻..

如何一直保持精进修行状态我们的生命也像一种投资。生命的能量和精力是有限的，所以不要盲目投资。要把我们生命的能量和精力投注到真正有价值的事情上，那就是修道了生脱死。人身难得，佛法难闻，人命无常，所以要常..

在嘲笑中发酵有的时候，我们路过一个在街边跪着乞讨的人，我们会一笑置之，这个笑并不是说是褒义的笑，只是一种嘲笑、一种讽刺，嘲笑别人竟然用这样一种近乎是欺骗的行为来得到钱财和别人在情感上的同情。也有这样的..

在家修习佛法的居士，是否也要受戒？佛教徒除了出家当僧尼外，也可选择在家做居士。在家信教的男众，梵文读作“优婆塞”，意思是“清信士”、“近事男”、“近善男”，指亲近皈依佛、法、僧“三宝”，接受五戒的在家..

在家里供奉菩萨，简单几步，财气福气自然来！社会的发展和传统的文化效应，越来越多的人信奉神佛，但是，如何正确拜佛、菩萨和神却是很多朋友比较迷惑的，今天妙明介绍几种在家里奉佛菩萨的办法和供奉佛的好处.摆放..

有一次，和家人到一家西餐厅用餐。那天客人蛮多的，菜出得慢，我点的餐还没送来，因为是一家人，所以我吃你一点你的前餐，你吃一点他的主菜，大家都没注意到这事，但我没忘记。送饮料来时，服务小姐很不好意思地询问..

有一个故事，是报上看来的。一个贩子，拐了一个5岁的小男孩，小男孩没有像其他的孩子那样哭，一直叫着人贩子叔叔，并且从口袋里掏出一颗糖，说：;叔叔，我最爱吃这种糖了，你的孩子也喜欢吃糖吗？叔叔，给你吃，挺甜..

嘎玛仁波切：三样最珍贵的财富拥有健康的心灵才是真福报，佛教徒拥有虔诚心才是真福报。现在的社会，人口越来越多，住房越来越小;高楼大厦林立，人与人之间越来越有隔阂。但很多时候彼此间的福报是会相互影响的，快..

嘎玛仁波切：佛菩萨在看着我们佛菩萨具有清净的五眼——肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，清楚一切众生的起心动念。我们的一举一动，他们都一清二楚，就像盲人在明眼人旁边一样。如果长时间精进修行，就会感受到佛菩萨..

嘎玛仁波切：内心中最明显的四种苦 看清了才容易解脱文：嘎玛仁波切发生在内心中最明显的苦是怨僧会、爱别离、所求不得、所恶临身四种苦。一、怨憎会苦。我们在生活中常常会遇到对自己不友善、甚至会伤害我们的人。..

嘎玛仁波切：人最大的敌人并不是外在的一切，而是自己人际关系我们付出行动，是为了让别人得到利益。61付出是最好的润滑剂佛教提倡付出，一直教育人要懂得付出、学会付出。付出什么呢?你要和一个人相处，起码要付出..

嘎玛仁波切：修自他交换时，别人的病痛和灾难，会转移到自己身上吗？人生不可能永远快乐或痛苦，一定是苦乐交替出现，但不管享乐或受苦，都要以菩提心摄持，同时用呼吸法，观修自他交换。当我们生起信心、出离心、菩..

嘎玛仁波切：喜得一颗平常心，世界就会大不同现代人不容易快乐，烦恼很多，热衷于比较和胡思乱想，导致了心的失衡。如果大家能把自己所认为好的、坏的、对的、错的都往中间靠一靠，自己做到的、没能做到的，都用平常..

嘎玛仁波切：想圆满佛果，这三要行缺一不可进入了佛门，想要让闻思修具有实义，让所修的法成为清净的正法，首先要了解“三要行”——前行发心、正行空性见、结行回向的意义和重要性。其次，想要实修，必须从听法开始..

去寺庙烧香拜佛，有四大禁忌要注意，不清楚可以了解下大家好，欢迎收看新一期的内容，每逢重大的节假日，很多人都喜欢去寺庙烧香拜佛，但是拜佛并非像是大家想象中是一件简单的事情，里面其实有着许多的禁忌，并不是..