黄柏霖:仁义礼智信的含义
黄柏霖:仁义礼智信的含义黄柏霖:仁义礼智信的含义
第五,五伦是讲人跟人的关系,你一定要认识清楚,五常是基本做人的道理。第一个是仁,推己及人,己所不欲,勿施于人,没有唸过书的人也懂得,他也能把这几句话记住。对待任何人,他会设身处地的想,我这样对待别人,人家愿不愿意接受?人家不能接受,我们就不可以做,别人这样对待我,我不能接受,我就不可以用这种心态对人,这是仁。如果你不想接受,你也不应该这样对待别人,这就是仁。义呢?是为社会,为别人服务,不求报偿的,也就是这个人很有道义,不求回报的,不求报偿的。我们今天讲义,尽义务,我们这个道场,有许多义工来为道场服务,为大家服务,不求报酬,这就是义。这样仁跟义我们就讲完了。
第六,礼就是分寸,有节制,自卑而尊人,这是礼。自卑而尊人,你就做到礼了。如果你傲慢,你就是没有做到自卑而尊人,那你就悖礼而行了。智呢?就是今天讲的理智,而不是感情,感情里面过失就太多了。凡事他有理性,最后是讲信,所以智就是理智。信呢?人无信而不立,这是中国古圣先贤教人做人的道理,这五个字总要守住。所以在从前古老那个时代,无论唸过书、没唸过书,识字、不认识字,都懂得这个道理,就是仁义礼智信。
我们再讲一遍,仁,己所不欲,勿施于人;礼,有分寸;义,帮助别人;智,要理智,不用感情;信,要讲诚信。所以以前的人,不论唸过书、没唸过书,认识字、不认识字,都懂这个道理,而且都能够遵守,所以当时的社会非常安定。那现在呢?为什么这个世间这么乱?因为人不守仁义礼智信,就是《左传》里面说的「人弃常则妖兴」,「妖兴」就是妖魔鬼怪都出来了。所以你不守五伦跟五常,妖怪就出来,妖魔鬼怪都出来了。
摘自《太上感应篇汇编》(第二一九集) 黄柏霖警官主讲
文字稿来源【太上感应篇共修网】
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