嘎玛仁波切:“百善孝为先”是真理
嘎玛仁波切:“百善孝为先”是真理
“百善孝为先”是真理
对自家的孩子来说,我们给他多少,他永远不会满足;如果是路边的一个小孩,我们给他一百块钱,他就会感动得不得了,可能会感激你一辈子。轮到自己的孩子,我们今天给了他,明天他还要;明天给了,后天还要;最后连棺材本他都想拿走,这样的子女就是我们的冤亲债主。就这样,做父母的还很高兴地愿意为他付出,而且一天到晚大脑里都想着他。很多父母付出了一辈子,到晚年往往就是被这样的儿女抛弃的。
我曾经遇到过一个人,她的故事在台湾非常有名,是臭名昭著的“名”。她的父母是乡下老百姓,当农民,卖蔬菜水果。千辛万苦送她上小学、中学到大学,然后送到美国读完博士学位,找到一份非常好的工作。之后父母觉得,这下心中的石头落地了。她在美国结婚回来,亲朋好友跟她讲,你父母对你这么好,你一定要好好孝顺。她面子上过不去,就把父母接到美国去了。后来听说她天天对父母发脾气,辱骂、羞辱父母。最后两位老人实在忍不住了,说要回台湾去。她买了两张飞机票,却把父母送到中南美洲一个小岛上,遗弃在那里。后来两个老人运气好,东转西转就找到领事馆,才回到了台湾。她竟然恶毒到这样的程度——父母一辈子辛苦把她养大,本该好好报答,当初不是诚心诚意,就不要把父母带到美国去,后来合不来,老老实实把他们送回台湾就可以了。而她不是,恶毒到怕别人讲她的坏话,就把父母丢到人生地不熟的中南美洲的一个小岛上!
这样的人真是连禽兽都不如啊!
我曾经看到过很多这样的父母亲。我的一个女弟子,他们家有个很大的企业,一直爸爸管着。他家的孩子,不是博士就是硕士,都很有学问,父母对儿女都非常好。老先生没来得及写遗嘱,就病危了。儿女们为了让老先生在死之前写完遗嘱,就拼命打强心针,电击老先生的心脏。让他不要断气,是想趁他还有一口气把遗嘱写完,好让他画押按手印——因为如果父亲在写好遗嘱之前去世,分财产时要多缴很多税。他们一直折磨老先生,打强心剂,强迫心脏跳动。
老先生去世后,女弟子请我们去给老先生诵经。我们在那里很诚心诚意给老先生做超度,这时几个儿女就为老先生遗嘱上那些财产的分配不均吵起来了,甚至要打起来。最后我实在忍不住,走过去跟他们说:“我们是外来人,千里迢迢从西藏来到这个地方,跟你们家没有任何关系,只是认识你们的姐姐。为了你姐姐的脸面,我们给你们爸爸做超度,在这么热的天气还给你父亲诵经,在付出我们的慈悲。你们爸爸现在身体还没有冷下来,你们做儿女的能不能稍微让他安静一下,要吵等他出殡后再吵行不行?”因为我声音也很大,他们一会儿就停下来了,不再吵了。等把老先生火化完,女弟子想拿几万块帮老先生做点善事,却又遭到全家人的反对。
中国有句古话叫“百善孝为先”,所有善行中,首要的就是对父母亲的孝顺。先要了解父母对我们的深深恩德,没有人的恩德比父母亲对我们更深的,父母对我们恩重如山。
我们做孩子时,很难去理解父母的恩德有多大;当自己本身也成为父母时,才知道对小孩到底要付出多少。那时才会反过来想一想,父母给予我们有多少的爱和慈悲。知道了父母恩重如山,这样就不会去忤逆父母,就不会再埋怨父母没有给我们很多的财产或其他的什么,接下来自然就会“顺”着父母,用好的语言讨父母欢心,照顾他们的身体,让他们快乐,让他们有所依靠。这才是子女应该尽的孝道。
经典上常说:“上报四重恩,下济三涂苦。”父母恩就是其中之一。现在年轻人常常有了自己的小家庭,就把父母亲丢在一旁,反过来为自己的子女做“孝子、孝女”,孝顺自己的儿女。在对自己的儿女无私付出的时候,请多想一想,你那满头白发的年迈双亲也曾经呵护过你,等自己成了父母时,莫忘记了去孝敬和回馈自己的父母。所谓上行下效,不孝顺父母的人,他的儿女也没有受到这方面的身教,往后儿女长大了,也有可能不懂得回报父母。
所以,我们对天下父母都应该心存感恩,孝顺为先。
一个懂得孝顺的人,在德行上绝对是值得肯定的,因为他的内心是懂得感恩的。人都会有或多或少的缺点,顽劣的心和有少许瑕疵的心从调教的方法上来说难度会稍有不同。一个人德行不错,内心的慈悲喜舍培育起来也会更快一些。
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