发觉不了《地藏经》的功德,是我们业障
发觉不了《地藏经》的功德,是我们业障
发觉不了《地藏经》的功德,是我们业障
有个道友,跟我说,好像《地藏经》很简单,就是讲地狱,讲出生死亡怎么做。我说,如果觉得《地藏经》简单,那是我们业障。或者说,《地藏经》没有想象的那么简单,她的每个字都有很深的密意。不是嘴巴简单一念就过去了。
《地藏经》中,佛赞叹这部经,是不可思议经典。就说这个经典,不是一般人能懂得,懂也是浅浅的懂。那每个字都有护法神在护持。因为这部经,直接介绍了地藏菩萨,和娑婆世界的众生缘分最为深刻。
许多经典都说功德很大,但一个简单比喻。假设其他经典是太阳,那《地藏经》好比一堆柴火。一个饥饿又寒冷的人,如果有米,但他需要的是一堆柴火。用柴火能煮饭。《地藏经》和我们靠的最近,而且诵经呢,坚牢地神就来护持,让我们现世得到安乐。现实安乐很关键。古人讲的,贫穷布施难,又说法轮为转,食轮先转。要先身安,才能修道。可见《地藏经》加持力不可思议。
佛灭度后,等到弥勒佛出世,这个一劫的时间,五十六亿年,这些众生,都要靠地藏菩萨来救拔。修任何经典,都要基础,《地藏经》就是基础。基础没有牢固,爬的多高,都会摔下来。所以这部经,很关键,是救命的经典。修行要踏实的行走在路上,不是飘浮在空中。《地藏经》就让人走在路上。
以前我也轻慢《地藏经》,说:“哦,《地藏经》太显白了。而且经常超度鬼,阴气太重。”你看,那时我也是业障。慢慢的接触后,发觉地藏菩萨太伟大了,很忏悔过去轻慢《地藏经》的罪业。现在死心塌地的好好修《地藏经》,鼓励大家多多来念《地藏经》。近代弘一大师说,《地藏经》属于华严部,属于华严经的部分。是心地的宝藏。也是富贵的华严,富贵的《地藏经》。弘一大师也劝修净土的人,要多念《地藏经》。地藏菩萨又让我们得到现世安乐的神通。虽然说,太富贵了修道困难,但凡夫太苦了,修道一样困难,也会生退心。很多人每天为生活奔波,哪有时间来念经修行。可见现世安乐,是很重要的。
要得到佛经的利益,不容易,以前人不懂佛经时,都是一字一拜,佛经的字。甚至用刺血来写经文。像梦参老和尚,也是靠燃臂供佛,开发智慧的。梦老一辈子就弘扬地藏三经。劝人多念《地藏经》,现在活了一百多岁了。近代如弘一大师,梦参老和尚,大愿法师都是弘扬《地藏经》的大德。
转自:福安观音寺 新浪博客
学佛人,要知道佛说的三宝,不然拜再多佛也没用!
学佛人,要知道佛说的三宝,不然拜再多佛也没用!学佛的人,如果不懂三宝,拜再多佛也没用。佛教讲佛、法、身三宝。你知道佛、法、身三宝含义吗?本文大茶经就来分享简单分享佛在世时,在一次开导宣教时,说到最经典..
宏圆法师:妄心分别犹如梦幻泡影了不可得
宏圆法师:妄心分别犹如梦幻泡影了不可得有居士来找我说:“师父,学了以后还要把它忘记”。我说那既然要忘记它,为什么还要学呢,不是多此一举吗?你学了再去忘,这又多了一层分别心,又多了一层的执着心。我们只是..
一切众罪中,杀生最重;诸善行中,护生第一
佛言:世间第一恶行是以杀生为主,兼摄余恶。一切众生,皆以命为本,是故一切众罪中,杀生最重,诸善行中,护生第一。然而上至诸天人民,下及蜎飞蠕动之类的众生,潜意识里悉有欲为众恶的冲动。这是由无明我执所自然..
宏圆法师:怎样理解色不异空,空不异色
宏圆法师:怎样理解色不异空,空不异色色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。这里的色不异空,是为破凡夫执着有而讲的;空不异色是针对二乘圣人偏空而讲的;色即是空,空即是色,是对大乘初门菩萨,把空和有分离而..
宏圆法师:破了三障,度一切苦厄
宏圆法师:破了三障,度一切苦厄《心经》是以破三障为用。我们人活在世上,所遭受的一切灾难、困苦,心里面有各种各样的无明烦恼,都是由这三障带来的,只有破了这三障,才能度一切苦厄。我们来讲解一下这个三障,三..
学佛让一切都在悄然变化
学佛让一切都在悄然变化我是谁?在加入三级修学前,我没有认真思考过这个问题,但以前的行为表明:我是将我的身体、形象、身份、情绪、观念等等当成了“我”。而佛法告诉我们:身体、形象、情绪等所有这些,都不能代..
如何去除心理上的毛病?
如何去除心理上的毛病?我们的身体常常有头痛、肚子痛、胃痛等毛病,我们的心理也有毛病,心理上的毛病就是贪、瞋、痴、慢、疑。如何去除心理上的毛病呢?我有四句偈提供参考:一、要求不着急:贪念之心,人人皆有,..
学习佛法:认知这三种般若,你就迈入了智慧之门
学习佛法:认知这三种般若,你就迈入了智慧之门般若是印度佛经中的一个名词,可以译为终极的智慧,然而在译经的过程中,译经师们认为中文中的智慧尚无法完全囊括般若所代表着的真正意思,故而仍然保留了般若这个词语..
学佛修行的要点
学佛修行不能走弯路。出离心、菩提心、证悟空性,这是修行的三个要点。没有出离心,无论学什么修什么都是世间的,超不出轮回。没有菩提心,无论学什么修什么都是小乘的,只能得到声闻、缘觉的果位,不能成佛。发菩提..
宏圆法师:尘世之间,已分天堂地狱
宏圆法师:尘世之间,已分天堂地狱我们在生活中都有这样的体会,做了善事受人爱戴,内心一片的祥和。助人为乐他有这种快乐、有这种心里的安详,这样就如同生活在天堂;而做了恶事整天心神不宁、恐怖忧虑、做噩梦,受..
静坐常思己过,闲谈莫论是非
静坐常思己过,闲谈莫论是非(好文)导语:感悟人生,静心阅读,品位人生。文/飞鱼静坐常思己过,闲谈莫论是非,此君子之行为,我愿效之,人非圣贤,孰能无过,哪个背后不说人,哪个背后不被说,评论别人时,要三思..
佛说阿弥陀经站着还是硊着念
阿弥陀经是常见的经文,而且现在有很多人都在念阿弥陀经,希望能够为自己和家人求到平安。所以念诵阿弥陀经的好处是有非常多的。在我们念阿弥陀经经的时候可站着念,也可以坐着念,跪着念。那么下面就让我们来了解下..
准提咒一小时唱诵
我们可以学着唱诵准提咒的,我们可以在网络上找到一些唱诵准提咒的视频或者是音频,向他们来学习准提咒的念诵。我们在学习准提咒的时候不要去怀疑准提咒,一定要相信准提咒,下面我们来看一看关于准提咒的感应窍门:..
凡人在什么时候最明白
人在倒霉时最明白。平时是你好我好大家好,大块吃肉,大碗喝酒,不分彼此,亲如兄弟。而一旦到了倒霉的时候,就会有人坐视不管,看你笑话,有人落井下石,趁火打劫。于是他就明白了谁是真朋友,谁是无耻小人;明白了..
出家人为什么一定要光头?
出家人为什么一定要光头?有位年轻的朋友问我,经常在小说中看到某人看破红尘,落发为僧,遁入空门的说法,剃光头似乎成了和尚的标志,请问修行是必须出家吗?出家人一定要剃光头吗?潜心向佛,修行不论出家在家;而..
出家出什么
如何才能培养解脱能力?应当从出离心开始。其实,出家就是出离心的重要实践方式。当我们选择出家作为人生道路时,尽管对佛法的认识角度不同,体会程度不同,但多少总会有些出离心。而这种出离心和任何心行一样,都是..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈