明一法师:参禅先需信得及

繁体

明一法师:参禅先需信得及

参禅首先要有信心,信有生死可了这件事,信有这么一法可行,信佛佛祖祖已了,这样方才有些样子,才有禅可参,才有生死可了。所以,祖师说:“信得及,放得下,守得住”,这样功夫才能上路,否则不过是徘徊在门外之汉。下面我们看看博山和尚是怎么说信与做功夫的关系的。

做工夫不可在古人公案上卜度,妄加解释!纵一一领略得过,与自己没交涉。殊不知古人一语一言,如大火聚,近之不得、触之不得,何况坐卧其中耶?更于其间分大分小、论上论下,不丧身失命者几希?此事不与教乘合,故久修习大乘业者,不知不识,何况声闻缘觉诸小乘耶。三贤十圣岂不通教说,此一事三乘胆战,十地魂惊,等觉菩萨说法如云如雨,度不可思议众生,入无生法忍,尚唤作所知愚,与道全乖,又何况其余耶。盖此事从凡夫地,顿同佛体,人所难信,信者器,不信非器。诸行人欲入斯宗乘者,悉从信而入。信之一字,有浅有深,有邪有正,不可不辨。浅者:凡入法门,谁云不信,但信法门,非信自心;深者:诸大乘菩萨,尚不具信。如华严疏云:见有能说法者,有所听法众,尚未入乎信门;如云即心即佛,谁云不信,及乎问汝是佛耶?则支吾排遣,承当不下;法华云:尽思共度量,不能测佛智,何以有尽思度量之心,盖信不具耳。邪正者:自心即佛名正信,心外取法名邪信。即佛要究明自心,亲履实践到不疑之地,始名正信;如颟顸儱侗猜三谜相似,但云心即佛,实不识自心,即名邪信。古人摘桃便定去,锄地便定去,作务时亦定。岂是坐久遏捺,令心不起,然后为定耶?若如此即名邪定,非禅者正意。六祖云:那伽常在定,无有不定时,然须彻见本体,方与此定相应。释迦老子下兜率、降皇宫、入雪山、睹明星、开幻众,未出此定。不然,则被动境漂溺,孰名为定。动境中求起处不可得,静境中亦求起处不可得;动静既无起处,将何为境耶?会得此意,总是一个定体,充塞弥亘,无余蕴也。

老外学汉语

学中文外国留学生吉姆在中国住了三年,汉语说得十分流利,常以中国通自居。这天,吉姆的老师刘晓搬家,吉姆也赶去帮忙,刘晓便安排了一桌家宴宴请吉姆,席间,面对丰盛的宴席,吉姆说:刘老师,你太客气了,搞了这么..

学佛要正确认识“佛”是什么意思,学佛要学什么内容

学佛要正确认识“佛”是什么意思,学佛要学什么内容学佛首先要正确认识佛是什么意思,我们学佛要学什么内容,简单说佛是觉悟的意思,学佛就是要学习做一个觉悟的人,在学佛的过程中已经觉悟但是还没有圆满,这一重人..

宣化上人语录:持戒、忍辱、布施

○ 成佛哪有那么容易!既不断淫,又想成佛,那是绝不可能的事,天下间无此道理。今人多数贪侥倖、贪捷径,一听到什么玄妙法,便被迷惑而陷入魔网。○ 人为什么打妄语呢?因为他怕自己的利益失去,怕吃亏。○ 若犯淫..

宣化上人语录:持戒、忍辱、布施_2

宣化上人语录:持戒、忍辱、布施○ 成佛哪有那么容易!既不断淫,又想成佛,那是绝不可能的事,天下间无此道理。今人多数贪侥倖、贪捷径,一听到什么玄妙法,便被迷惑而陷入魔网。○ 人为什么打妄语呢?因为他怕自己..

宝亮法师:大般涅槃经集解 第三十卷

宝亮法师:大般涅槃经集解 第三十卷 大般涅槃经集解第三十卷出顶生王缘起 会通今昔五盛阴苦义 举昔为释摩男说色有乐义 举昔说善法得乐受义 举昔所说乐受偈 释于下苦生乐想义 释三受苦义 释二乘不知常住乐因是故为说..

学佛与富贵

学佛与富贵小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本..

学佛路上,需自寻的四个​问题,你寻到了吗?

学佛路上,需自寻的四个问题,你寻到了吗?在学佛路上,我们最难避免的是什么?是遇到问题。其不管是修行多年的在家居士,还是初入佛门的师兄皆一样,在日常修行之中,我们往往能够遇到种种问题。但其不管是大问题,..

学佛与浪漫无关

学佛与浪漫无关作者:釋龍相博客http://club.fjdh.com/17834/spacelist-blog-page-4.html有居士跟我说,他要去五台山,要去住茅棚,精进修行。我说且慢,先不用去,你先在自己家里关掉手机、电视,不准看任何书藉,从..

安全感还是要自给自足

安全感还是要自给自足从别人身上得到的安全感,更像是一种依赖。一旦别人停止给予,你就无所适从了。安全感还是要自给自足,不必害怕离开,也不必担心失去。一个人最好能守心自暖,时光微热。人在每个阶段会有不同的..

宣化上人《六祖法宝坛经》:般若品第二卷

宣化上人《六祖法宝坛经》:般若品第二卷(1)《六祖法宝坛经》浅释:般若品 第二卷次日韦使君请益。师升座告大众曰。总净心念摩诃般若波罗蜜多。“般若”是梵语,华语则译为智慧。有三:文字般若、观照般若、实相般..

不得不从事杀生行业,该如何化解罪业 - 永真法师

问:请师父开示,如果为了生活和生存,不得不从事杀生的行业,如何化解罪恶?如何为被杀的生灵超脱?南无阿弥陀佛!永真法师答:世间的行业很多,杀生的果报是很重的,所以,从长远来说,我们不要去从事杀生的行业,..

净土法门法师:读经,起心动念想这什么意思,功德变成福德了

净土法门法师:读经,起心动念想这什么意思,功德变成福德了我们一直到读了世尊跟弥勒菩萨对话,才稍稍明白这个事实真相。为什么它无始?它太短了,你想想看,我们现在就算一秒钟弹四次,弹指四次,一念是多少时间?..

净土法门法师:躺在床上念佛不要出声

净土法门法师:躺在床上念佛不要出声台湾的同胞们,特别是净宗同学,要认真念佛,二六时中不要把佛号忘掉。念佛有的时候会忘记,没有关系,想起赶紧接着念。念佛不拘处所,什么地方都可以念,也不拘时间,日夜都可以..

净土法门法师:这个世间放不下,那就没法子往生

净土法门法师:这个世间放不下,那就没法子往生《净土大经解演义》第二百零九集在现代这个时代,大家崇尚科学,学佛的人也很多,但是对净宗有认知的人并不多。也就是说念佛的人很多,往生的人并不多。这从前李老师常..

净土法门法师:谁害你?自己害自己;谁救你?自己救自己

净土法门法师:谁害你?自己害自己;谁救你?自己救自己「观察善法」,日常生活之中只见别人善,不见别人恶,这是菩萨行,我们要学。为什么要学?这个道理很简单,见别人恶,把别人恶记在自己心里面,我们的心这个「..

净土法门法师:身体细胞变年轻的方法

净土法门法师:身体细胞变年轻的方法我们的身体是物质现象,连身体我们都不能改变。我们的身体,第一个是人逐渐衰老,我们不能把它变回年轻。身体有疾病,我们没办法改变叫这个病,带病毒的细胞恢复正常,恢复我健康..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制