子受父德之巧报
子受父德之巧报
前清咸丰年间,有冯张二位学台,都在翰林院任职。有一年,奉旨往湖南主考,冯年长,是老翰林,很有道德,奉旨为正主考。常训属员,要多种善因,莫种恶因,历言因果不爽之理,并常举出事实以证明之。张为副主考,年青,且系新翰林,对因果之事,认为渺茫,常暗笑冯之迂腐迷信,到了考期,张有意证明因果不确,完全是人为,决无鬼神主持吉凶。一夜正值冯选卷之际,张在暗处,不令冯知,待冯阅卷至孙德荫之卷时,文实不佳,遂弃于废卷中,忽听空中当的一声,冯细听无人,认为神来求启示,乃将孙卷取回细阅,文实不佳,又弃之。又闻空中当的一声,再将卷取回,细阅,文字不佳,如此空中连响三次,默思此人文虽不佳,必有积德之事,乃选中为最末举人。考毕,榜已揭晓,值冯又同属员谈因果之可畏,兼言及弃卷事,空中连响三次,终于选取即无声,真是神奇。张副主考即答曰,冯大人,请你原谅,大人所弃之卷是孙德荫之卷否。冯答你何以知之。张答曰,乃是小弟因见兄台屡言鬼神之灵妙,故特以破此中虚妄,三响实小弟所为,因兄台正在凝神阅卷之际,不知也,孙德荫文字欠佳,兄即弃之,弟暗中观察,即暗敲一响,又见兄台取回,小弟连敲三次,兄台果然认为神示而取之,由此看来,所谓鬼神之主宰因果,都是人为,哪里有鬼神。冯正主考问曰,三响果是你所为否,张答确是小弟所为。冯曰,若此,更能证因果报应不差。张曰,何以言之。冯曰,想老弟身为翰林,又是奉旨命官,而能轻身为这举人敲响三次,其中必有原因。张曰,他是湖南人,我是安徽人,彼此不认识,有何原因。冯曰,就因不识,方显鬼神主持报应之妙,老弟不信,来日传这孙德荫,便衣清雅房相见,一问便知。明日,使人传孙德荫来,众属员都在坐,孙德荫正幸自己中举人,但愧文才不佳,忽见使者奉主考之命,令便衣进见,非常害怕,怕的是复考失选,即随使者来到清雅房,见了主考座师叩头毕,主考很和蔼的让孙德荫坐下。问曰,孙德荫你是哪一县人。孙答曰,小生原籍本是安徽省,由家父移来此地,小生是在此地出世。冯又问,安徽尚有亲人否。孙答,原籍祖父母早已故世,故无亲人。冯又问,尚有亲友通讯问否。孙答有。冯问,常与何人通讯呢。孙答系一位世交,说起来好似一段故事。冯主考说,大家谈谈何妨。孙曰,缘家父少年时,去亲戚家探望,返来时,天将黑,忽然大雨倾盆,淋的浑身是水,急忙避入一间古庙中。方走进至大殿,见殿内先有一位十七八岁女子在座,我父一见即避至殿外廊下,雨越下越大,天已晚,正在此际,又来一人,也淋的浑身是水,一径走入大殿,到了殿中,不理有女子在旁,即将身上衣服脱了个精光,拧水。只见那女子面转向墙,那男子又走向女子调笑,欲行非礼,我父一见,即走入大殿,向那男子劝说,那男子说,女子又不是你的亲故,管你何事。那男子同我父亲吵起嘴来,继而动手相搏,因我父亲年轻力壮,终将那坏男子制服,那男子理亏力输,只好穿上衣服,避出殿外廊下。天将明,雨亦止,坏男子去,此时殿中女子开口说,多谢你这位先生救我,我是因为在家中同母亲吵了两句嘴,一气之下即走出,想去外祖家,哪知行至此处,天降大雨,幸遇着你这位君子好人,否则我不能生矣,我家离此不远,请你分神送我返家吧。我父即将女子送返家中,与他家父母相见,由此大家往来。后我父贸易移居此地,我乃在此地出世。冯主考说,好,原来如此,我将实话告诉你,你的文章本不能中,因弃你卷时,忽听空中当的一声,连弃三次,连响三次,因此知道你家必积阴功,如不取中,是违天偿善之德,望你以后,多种善因,为国尽心,为百姓造福。正在此时,只见副主考离座起立,向正主考作揖说,兄台年高见广,因果这事,由此证明,小弟亦胆战心惊。此事原系小弟存心想破除兄台迷信所为,哪知在冥冥之中已受因果之支配,代我母报德矣。孙德荫所言女子之父母,即小弟之外祖父母,那女子即是小弟之母也!在座者骤听之,无不悚然。益敬冯主考之高德慧见。
学佛人,要知道佛说的三宝,不然拜再多佛也没用!
学佛人,要知道佛说的三宝,不然拜再多佛也没用!学佛的人,如果不懂三宝,拜再多佛也没用。佛教讲佛、法、身三宝。你知道佛、法、身三宝含义吗?本文大茶经就来分享简单分享佛在世时,在一次开导宣教时,说到最经典..
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学佛让一切都在悄然变化我是谁?在加入三级修学前,我没有认真思考过这个问题,但以前的行为表明:我是将我的身体、形象、身份、情绪、观念等等当成了“我”。而佛法告诉我们:身体、形象、情绪等所有这些,都不能代..
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学佛修行的要点
学佛修行不能走弯路。出离心、菩提心、证悟空性,这是修行的三个要点。没有出离心,无论学什么修什么都是世间的,超不出轮回。没有菩提心,无论学什么修什么都是小乘的,只能得到声闻、缘觉的果位,不能成佛。发菩提..
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宏圆法师:尘世之间,已分天堂地狱我们在生活中都有这样的体会,做了善事受人爱戴,内心一片的祥和。助人为乐他有这种快乐、有这种心里的安详,这样就如同生活在天堂;而做了恶事整天心神不宁、恐怖忧虑、做噩梦,受..
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静坐常思己过,闲谈莫论是非(好文)导语:感悟人生,静心阅读,品位人生。文/飞鱼静坐常思己过,闲谈莫论是非,此君子之行为,我愿效之,人非圣贤,孰能无过,哪个背后不说人,哪个背后不被说,评论别人时,要三思..
佛说阿弥陀经站着还是硊着念
阿弥陀经是常见的经文,而且现在有很多人都在念阿弥陀经,希望能够为自己和家人求到平安。所以念诵阿弥陀经的好处是有非常多的。在我们念阿弥陀经经的时候可站着念,也可以坐着念,跪着念。那么下面就让我们来了解下..
准提咒一小时唱诵
我们可以学着唱诵准提咒的,我们可以在网络上找到一些唱诵准提咒的视频或者是音频,向他们来学习准提咒的念诵。我们在学习准提咒的时候不要去怀疑准提咒,一定要相信准提咒,下面我们来看一看关于准提咒的感应窍门:..
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人在倒霉时最明白。平时是你好我好大家好,大块吃肉,大碗喝酒,不分彼此,亲如兄弟。而一旦到了倒霉的时候,就会有人坐视不管,看你笑话,有人落井下石,趁火打劫。于是他就明白了谁是真朋友,谁是无耻小人;明白了..
出家人为什么一定要光头?
出家人为什么一定要光头?有位年轻的朋友问我,经常在小说中看到某人看破红尘,落发为僧,遁入空门的说法,剃光头似乎成了和尚的标志,请问修行是必须出家吗?出家人一定要剃光头吗?潜心向佛,修行不论出家在家;而..
出家出什么
如何才能培养解脱能力?应当从出离心开始。其实,出家就是出离心的重要实践方式。当我们选择出家作为人生道路时,尽管对佛法的认识角度不同,体会程度不同,但多少总会有些出离心。而这种出离心和任何心行一样,都是..
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