香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之五
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之五香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之五
当我们在进行观察自心的生、住和灭的时候,因为未达成熟阶段,时时都会有许多的妄想、执着、和幻想产生,有时自己的心产生的念头会让自己突然间有极大的瞋恨心,有时也会让自己生起很难制止的欲望冲动,有时也会让自己产生退转、想要离去的念头;有时也会对一切法、道友产生负面的情绪与念头;有时也会想到在世俗间如果拥有名利,便可以如何如何;有时又会对六亲眷属产生极大的不捨;有时念头像弹簧上面的弹珠不断地出现,时而好,时而坏;有时念头如拥有千匹能量具足的野马,直奔心头;有时念头又如山中的猴王带领群猴戏弄游耍;有时念头如同千仞山上直奔倾泻而下的瀑流,令我们不坚固的心有时狂心难歇,有时几近疯狂,有时欣喜难耐不能自已,有时慾火焚身乾涸难禁,有时唤起无边的想像,像断了线的风筝不知行止……。总之修行人初期一定会出现这许许多多无法掌握、预知或断除的念头,这个时候我们只能做到让自己的心不起任何的分别妄念,很轻鬆、一派自然地安住。
所谓安住,就如同你在家中拿着遥控器欣赏着电视节目不同频道的内容一般,虽然它不断地跳频,你有时会多停留欣赏,有时觉得无趣便毫不考虑地让它跳闪过去;有时你会因为场景的憷目惊心,令自己忘了按遥控器而停格良久;有时你会为了一个引人入胜的场景令你的思维跟着融入并且起舞,这些都是我们生活中可以想像得到并且也经历过的。虽然你在闭静,但是你的念头也像遥控器一般,它会不受控制地随处跳跃出现,一般人都会为了这些无法掌控的念头、思绪和妄念不知如何自处。这个时候你只要把心念返照自性,把身心一切的觉受放下,不要生起任何念头的延续或停留,就如同你很清楚地看到你面前的水流自在地往分支处倾流出走一般,你的心这个时候只要做一件事情,就是不要把你现前任何的思绪与念头紧抓不放,更不要去管现在心裡面到底有多少念头存在,这些都不是重点,重要的是你要让你此时的心奔放自由,就如同我们所吸收的大自然的空气一般不理会它。
我们要学习并且经常练习,慢慢你会发现只要你不执着你的妄念,妄念也不会去障碍你的内心,或影响你的内心和自性。就如同你在澄淨如镜、无波的湖面上,你可以对自己湖中的倒影做出各式各样的息、增、怀、诛的动作,你也可以大声地对着自己尽情地呼唤、嘻笑、怒骂,可是你得到的回应永远只有一个,那便是真实的你和倒影中的你是不会受到任何影响和伤害的。因此,经常有人问我,提到他所受到的伤害与苦难,他不知如何可以脱离这种折磨。要挣脱这种束缚,只有一个方法,那便像两头不受控制的野马各自被绳套套住其头,如果各自不放,便会永远缠绕不休,唯一的方法就是各解其套,这才是解脱内心烦恼缠缚唯一的方法。
长期吃素会有障碍吗?
长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..
索达吉堪布:四种学佛的信心
索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..
紫砂壶泡茶为什么不烫手?
紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..
每日一禅:喜欢和爱
每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..
每日一禅:塞翁失马焉知非福
每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..
每日一禅:太过执着,是一种痛苦
每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..
每日一禅:学会善待他人
每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..
每日一禅:学会经营自己的生活
每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..
每日一禅:幸福从内心的宁静中来
每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈