香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之五

繁体

香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之五香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之五

当我们在进行观察自心的生、住和灭的时候,因为未达成熟阶段,时时都会有许多的妄想、执着、和幻想产生,有时自己的心产生的念头会让自己突然间有极大的瞋恨心,有时也会让自己生起很难制止的欲望冲动,有时也会让自己产生退转、想要离去的念头;有时也会对一切法、道友产生负面的情绪与念头;有时也会想到在世俗间如果拥有名利,便可以如何如何;有时又会对六亲眷属产生极大的不捨;有时念头像弹簧上面的弹珠不断地出现,时而好,时而坏;有时念头如拥有千匹能量具足的野马,直奔心头;有时念头又如山中的猴王带领群猴戏弄游耍;有时念头如同千仞山上直奔倾泻而下的瀑流,令我们不坚固的心有时狂心难歇,有时几近疯狂,有时欣喜难耐不能自已,有时慾火焚身乾涸难禁,有时唤起无边的想像,像断了线的风筝不知行止……。总之修行人初期一定会出现这许许多多无法掌握、预知或断除的念头,这个时候我们只能做到让自己的心不起任何的分别妄念,很轻鬆、一派自然地安住。

所谓安住,就如同你在家中拿着遥控器欣赏着电视节目不同频道的内容一般,虽然它不断地跳频,你有时会多停留欣赏,有时觉得无趣便毫不考虑地让它跳闪过去;有时你会因为场景的憷目惊心,令自己忘了按遥控器而停格良久;有时你会为了一个引人入胜的场景令你的思维跟着融入并且起舞,这些都是我们生活中可以想像得到并且也经历过的。虽然你在闭静,但是你的念头也像遥控器一般,它会不受控制地随处跳跃出现,一般人都会为了这些无法掌控的念头、思绪和妄念不知如何自处。这个时候你只要把心念返照自性,把身心一切的觉受放下,不要生起任何念头的延续或停留,就如同你很清楚地看到你面前的水流自在地往分支处倾流出走一般,你的心这个时候只要做一件事情,就是不要把你现前任何的思绪与念头紧抓不放,更不要去管现在心裡面到底有多少念头存在,这些都不是重点,重要的是你要让你此时的心奔放自由,就如同我们所吸收的大自然的空气一般不理会它。

我们要学习并且经常练习,慢慢你会发现只要你不执着你的妄念,妄念也不会去障碍你的内心,或影响你的内心和自性。就如同你在澄淨如镜、无波的湖面上,你可以对自己湖中的倒影做出各式各样的息、增、怀、诛的动作,你也可以大声地对着自己尽情地呼唤、嘻笑、怒骂,可是你得到的回应永远只有一个,那便是真实的你和倒影中的你是不会受到任何影响和伤害的。因此,经常有人问我,提到他所受到的伤害与苦难,他不知如何可以脱离这种折磨。要挣脱这种束缚,只有一个方法,那便像两头不受控制的野马各自被绳套套住其头,如果各自不放,便会永远缠绕不休,唯一的方法就是各解其套,这才是解脱内心烦恼缠缚唯一的方法。

都摄六根,净念相继!念佛不用心那就错了,大错特错

都摄六根,净念相继!念佛不用心那就错了,大错特错在念佛时,我们要做到口里要字字玲珑,耳中字字分明,意中字字递接。“字字玲珑”,是指念的音声很圆明、圆润、平正。因为所念的是圆明具德的佛号,你要念得很圆润..

金刚经的福报多不多

金刚经在现在依然被人们广为传颂,正是因为金刚经拥有莫大的福报和功德,那么金刚经的福报到底有什么呢?金刚经是一部福德的经。佛经浩瀚如海,能被古人常念诵,当成福德经来念的,就两部,一部是金刚经,一部是法华..

集體創作

在過去,有一群畫家,每個人在繪畫創作方面各有所長,深受世人的讚賞。他們有的擅長色彩表現,但不擅長構圖;有的擅長畫身體,但不擅長畫手腳;有的把手腳畫得很逼真,但卻無法描繪出臉部的表情與神韻。一天,國王想..

听大悲咒不能吃肉吗

听金刚经是可以吃肉的,因为佛祖的心胸是宽广的,是不会放弃对任何一位想要认真学佛的人的,虽然可以吃肉,但是并不建议,毕竟佛家主张的是慈悲之心,所以说我们听金刚经的时候还是尽量不要吃肉。1、经常听金刚经是..

韩廷杰教授:《宗镜录》与唯识三境

韩廷杰教授:《宗镜录》与唯识三境一、问题的提出 唯识三境,在已译的印度佛教经论中并无论述,据《成唯识论掌中枢要》卷上末、《成唯论了义灯》卷一末、《大乘法苑义林章》卷四末、《百法问答钞》卷二等载,玄奘曾..

安士全书新白话版65

安士全书新白话版65因缘观(此观成时,洞彻三世烦恼根本,是为爱水穷源方便门)[说明]众生畏苦果,菩萨断恶因。恶因既已断,苦果自难侵。譬如猛师子,利镞中其缨,急向发的处,四顾遍追寻。追寻啖之后,猎户尽潜形。犬..

安士全书新白话版66

安士全书新白话版66杂问防淫类(十问十答)问:《普门品》说:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”为什么这样呢?答:色是迷津,佛是觉路。用觉去破迷,犹如灯火破黑暗,这是定理啊。孔子说:“苟..

好人有好报,傻​人有傻福

好人有好报,傻人有傻福人,要么像辣椒一样有脾气。要么像白菜一样有层次。要么像莲藕一样有心眼。可我做不到!我就像一根甘蔗,直,不会拐弯抹角,一就是一,二就是二。虽然这样的性格吃不开,容易得罪人,但我还是..

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》第五讲讲记

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》第五讲讲记《佛说阿弥陀经》讲记 第五讲诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛今天我们继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:又舍利弗。极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中..

安士全书新白话版70

安士全书新白话版70四、西归直指西归直指卷一净土纲要[说明]世尊为一大事因缘,出现在世间。怜悯众生,轮回六道,就像在苦海中挣扎头刚露出又淹没,受苦无量。所以在十方佛土中,指出西方极乐世界,使人知道趋向。而..

孝顺要尽早

孝顺要尽早四年前的一天。我和我的一个好朋友在一起吃饭,他的电话响了,他说我出去接个电话。在他回来时我看到他的表情非常沉重。我便问他怎么了?他说他妈病倒了,他要回家看看。说完他饭也不吃了就转身走了。再见..

安士全书新白话版73

安士全书新白话版73天如老人二十二问答[问]:永明寿禅师,海内推为禅门宗匠,而他自修净土,并且教导别人也修净土,说“有禅无净土,十人九蹉路;无禅有净土,万修万人去”,不是自己贬低禅宗,而过分赞誉净土吗?[答]..

好好活着

大热天,禅院里的花被晒蔫了。“天哪!快浇点水吧!"小和尚喊着,接着去提了桶水来。“别急!"老和尚说:“现在太阳大,一冷一热,非死不可,等晚一点再浇。”傍晚,那盆花已经成了“霉干菜"的样子。“不早浇……"小和..

净土法门法师:为什么学佛的人多,信佛的人少,都信大仙、大神,不能真学佛?

净土法门法师:为什么学佛的人多,信佛的人少,都信大仙、大神,不能真学佛?问:为什么学佛的人多,信佛的人少,都信大仙、大神,不能真学佛?答:这个事情不能怪人,这是迷信。为什么不能怪人?没有人讲佛经,大家信..

好心情其实是一种素养

好心情其实是一种素养心情不是人的全部,却能左右人的全部。我们常常不是输给了别人,而是输给了心情。而好心情,其实是种素养。它告诫我们,人生有好多事,其实可以不必做。不去抱怨,笑看花开是一种好心情,静看花..

学佛之人该怎样系统地闻思修行呢?

学佛之人该怎样系统地闻思修行呢?文:自在师兄以前写过两篇文章,《为什么要系统学习佛法?》和《如何系统学习佛法?》,看得出来,还是有一部分师兄想学习一些真正的佛法的。这段时间自在师兄也一直在强调需要系统..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制