般若心经回遮仪轨拼音

繁体

在修行般若心经的时候,大家都是有着自己的方法,在修行观音心经全文的时候,就要诚心的去修行,这样才能让自己从经文中懂得很多的知识,让自己从经文中学习到非常多的好处,修行心经的时间越久,也就能让自己有更多的了解。

《 般bo若re波bo罗luo蜜mi多duo心xin经jing回hui遮zhe仪yi轨gui 》

遣qian除chu违wei缘yuan和he寿shou障zhang及ji魔mo障zhang , 可ke将jiang佛fo母mu观guan于yu前qian上shang方fang虚xu空kong ( 未wei得de传chuan承cheng者zhe也ye可ke念nian诵song )

【 加jia倍bei咒zhou 】( 三san遍bian )

嗡weng桑sang巴ba Ra 桑sang巴ba Ra、 波bo玛ma纳na萨sa Ra、 玛ma哈ha臧zang巴ba巴ba 、 吽hong帕pa的de 、 梭suo哈ha !( 此ci咒zhou摘zhai于yu 《 噶ga当dang祖zu师shi问wen道dao语yu录lu 》 为wei度du母mu传chuan与yu阿a底di峡xia尊zun者zhe , 其qi功gong德de能neng使shi念nian诵song增zeng上shang一yi千qian万wan倍bei !)

【 皈gui依yi发fa心xin 】( 三san遍bian )

诸zhu佛fo正zheng法fa菩pu萨sa贤xian圣sheng僧seng

直zhi至zhi菩pu提ti自zi他ta竟jing皈gui依yi

为wei利li一yi切qie如ru母mu诸zhu有you情qing

愿yuan证zheng诸zhu佛fo般bo若re究jiu竟jing义yi

【 称cheng念nian圣sheng号hao 】( 三san遍bian )

南na无mo本ben师shi释shi迦jia牟mou尼ni如ru来lai !

应ying供gong 、 正zheng遍bian知zhi 、 明ming行xing足zu 、 善shan逝shi 、

世shi间jian解jie 、 无wu上shang士shi 、 调diao御yu丈zhang夫fu 、

天tian人ren师shi 、 佛fo 、 世shi尊zun !

南na无mo大da悲bei观guan世shi音yin菩pu萨sa !

南na无mo般bo若re会hui上shang佛fo菩pu萨sa !

【 礼li赞zan文wen 】( 一yi遍bian )

无wu可ke言yan思si般bo若re度du

不bu生sheng不bu灭mie虚xu空kong体ti

各ge别bie自zi证zheng智zhi行xing境jing

三san世shi佛fo母mu我wo敬jing礼li

《 般bo若re波bo罗luo密mi多duo心xin经jing 》 唐tang三san藏zang法fa师shi玄xuan奘zang译yi

( 三san遍bian )

观guan自zi在zai菩pu萨sa , 行xing深shen般bo若re波bo罗luo蜜mi多duo时shi , 照zhao见jian五wu蕴yun皆jie空kong , 度du一yi切qie苦ku厄e 。 舍she利li子zi ! 色se不bu异yi空kong , 空kong不bu异yi色se ; 色se即ji是shi空kong , 空kong即ji是shi色se 。 受shou想xiang行xing识shi , 亦yi复fu如ru是shi 。 舍she利li子zi ! 是shi诸zhu法fa空kong相xiang : 不bu生sheng不bu灭mie ; 不bu垢gou不bu净jing ; 不bu增zeng不bu减jian 。 是shi故gu空kong中zhong无wu色se , 无wu受shou想xiang行xing识shi , 无wu眼yan耳er鼻bi舌she身shen意yi , 无wu色se声sheng香xiang味wei触chu法fa 。 无wu眼yan界jie , 乃nai至zhi无wu意yi识shi界jie ; 无wu无wu明ming , 亦yi无wu无wu明ming尽jin ; 乃nai至zhi无wu老lao死si , 亦yi无wu老lao死si尽jin 。 无wu苦ku集ji灭mie道dao , 无wu智zhi亦yi无wu得de 。 以yi无wu所suo得de故gu , 菩pu提ti萨sa垛duo 。 依yi般bo若re波bo罗luo蜜mi多duo故gu , 心xin无wu挂gua碍ai , 无wu挂gua碍ai故gu , 无wu有you恐kong怖bu , 远yuan离li颠dian倒dao梦meng想xiang , 究jiu竟jing涅nie磐pan 。 三san世shi诸zhu佛fo , 依yi般bo若re波bo罗luo蜜mi多duo故gu , 得de阿a耨nou多duo罗luo三san藐miao三san菩pu提ti 。 故gu知zhi般bo若re波bo罗luo蜜mi多duo , 是shi大da神shen咒zhou , 是shi大da明ming咒zhou , 是shi无wu上shang咒zhou , 是shi无wu等deng等deng咒zhou 。 能neng除chu一yi切qie苦ku , 真zhen实shi不bu虚xu 。 故gu说shuo般bo若re波bo罗luo蜜mi多duo咒zhou , 即ji说shuo咒zhou曰yue : 揭jie谛di揭jie谛di 波bo罗luo揭jie谛di 波bo罗luo僧seng揭jie谛di 菩pu提ti萨sa婆po诃he 。( 结jie尾wei的de咒zhou语yu可ke念nian 3、7、9 遍bian )

敬jing礼li十shi方fang三san世shi一yi切qie诸zhu佛fo !

南na无mo敬jing礼li师shi ! 敬jing礼li佛fo ! 敬jing礼li法fa ! 敬jing礼li僧seng !

敬jing礼li大da佛fo母mu般bo若re波bo罗luo蜜mi多duo !

( 一yi遍bian )

我wo之zhi一yi切qie真zhen实shi语yu , 当dang愿yuan成cheng就jiu 。 如ru昔xi时shi天tian王wang帝di释shi思si维wei大da佛fo母mu甚shen深shen般bo若re波bo罗luo蜜mi多duo义yi , 依yi止zhi念nian诵song而er遣qian除chu魔mo王wang波bo旬xun等deng一yi切qie违wei缘yuan 。 如ru是shi我wo亦yi思si维wei大da佛fo母mu甚shen深shen般bo若re波bo罗luo蜜mi多duo义yi , 依yi止zhi念nian诵song , 魔mo王wang波bo旬xun等deng一yi切qie违wei缘yuan , 愿yuan皆jie遣qian除chu ( 拍pai手shou )! 愿yuan成cheng无wu有you ( 拍pai手shou )! 愿yuan成cheng寂ji灭mie ( 拍pai手shou )! 愿yuan极ji寂ji灭mie ( 拍pai手shou )!( 本ben段duan念nian三san遍bian )

注zhu : 拍pai手shou时shi观guan想xiang双shuang掌zhang中zhong有you法fa轮lun , 以yi观guan空kong性xing力li回hui遮zhe , 因yin为wei一yi切qie归gui空kong故gu , 所suo以yi力li量liang胜sheng一yi切qie 。

不bu生sheng亦yi不bu灭mie 不bu常chang亦yi不bu断duan

不bu来lai亦yi不bu去qu 不bu一yi亦yi不bu异yi

能neng说shuo是shi因yin缘yuan 善shan灭mie诸zhu戏xi论lun

我wo稽qi首shou礼li佛fo 诸zhu说shuo中zhong第di一yi

( 此ci为wei三san遍bian )

若ruo能neng念nian诵song 9 遍bian 、27 遍bian或huo 81 遍bian 《 心xin经jing 》, 能neng够gou谴qian除chu一yi切qie内nei 、 外wai 、 密mi的de违wei缘yuan障zhang碍ai , 全quan年nian都dou会hui非fei常chang吉ji祥xiang顺shun利li , 心xin想xiang事shi成cheng !

【 回hui向xiang文wen 】( 一yi遍bian )

愿yuan以yi此ci功gong德de , 普pu及ji于yu一yi切qie ;

我wo等deng与yu众zhong生sheng , 皆jie共gong成cheng佛fo道dao 。

所suo南nan德de义yi檀tan嘉jia热re巴ba涅nie ( 此ci福fu已yi得de一yi切qie智zhi )

托tuo内nei尼ni波bo札zha南nan潘pan协xie将jiang ( 摧cui伏fu一yi切qie过guo患huan敌di )

杰jie嘎ga纳na齐qi瓦wa隆long彻che巴ba耶ye ( 生sheng老lao病bing死si犹you波bo涛tao )

哲zhe波bo措cuo利li卓zhuo瓦wa卓zhuo瓦wa效xiao ( 愿yuan度du有you海hai诸zhu有you情qing )

文wen殊shu师shi利li勇yong猛meng智zhi 普pu贤xian慧hui行xing亦yi复fu然ran

我wo今jin回hui向xiang诸zhu善shan根gen 随sui彼bi一yi切qie常chang修xiu学xue

三san世shi诸zhu佛fo所suo称cheng叹tan 如ru是shi最zui胜sheng诸zhu大da愿yuan

我wo今jin回hui向xiang诸zhu善shan根gen 为wei得de普pu贤xian殊shu胜sheng行xing

以yi佛fo所suo获huo三san身shen之zhi加jia持chi

法fa性xing不bu变bian真zhen谛di之zhi加jia持chi

僧seng众zhong不bu退tui意yi乐le之zhi加jia持chi

如ru是shi回hui向xiang发fa愿yuan悉xi成cheng就jiu

达da雅ya它ta 班ban赞zan哲zhe雅ya阿a瓦wa波bo达da呢ne耶ye所suo哈ha

嗡weng啊a吽hong 班ban扎zha格ge热re巴ba玛ma色se德de吽hong ( 三san遍bian )

愿yuan以yi此ci功gong德de , 普pu及ji于yu一yi切qie ;

我wo等deng与yu众zhong生sheng , 皆jie共gong成cheng佛fo道dao 。

殊shu胜sheng菩pu提ti心xin妙miao宝bao , 未wei生sheng起qi者zhe令ling生sheng起qi ;

已yi生sheng起qi者zhe不bu退tui转zhuan , 祈qi愿yuan辗zhan转zhuan更geng增zeng上shang 。

愿yuan我wo所suo修xiu胜sheng功gong德de , 速su证zheng般bo若re大da佛fo母mu ;

及ji一yi众zhong生sheng悉xi无wu余yu , 悉xi皆jie成cheng就jiu彼bi尊zun地di 。

昼zhou吉ji祥xiang ! 夜ye吉ji祥xiang !

上shang师shi三san宝bao加jia持chi大da吉ji祥xiang ;

诸zhu瑜yu伽jia者zhe皆jie吉ji祥xiang !

一yi切qie有you情qing愿yuan吉ji祥xiang !

愿yuan善shan妙miao增zeng长zhang !

长期吃素会有障碍吗?

长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..

索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?

索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..

索达吉堪布:四种学佛的信心

索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..

索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!

索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..

索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果

索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..

索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心

索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..

紫砂壶泡茶为什么不烫手?

紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..

纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿

纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..

每日一禅:喜欢和爱

每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..

每日一禅:塞翁失马焉知非福

每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..

每日一禅:太过执着,是一种痛苦

每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..

每日一禅:学会善待他人

每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..

每日一禅:学会经营自己的生活

每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..

每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑

每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..

每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散

每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..

每日一禅:幸福从内心的宁静中来

每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制