麦彭仁波切:金刚萨埵百字明咒之功德!
麦彭仁波切:金刚萨埵百字明咒之功德!麦彭仁波切:金刚萨埵百字明咒之功德!
《净除业障百咒功德》之-金刚萨埵百字明咒之功德!
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言,如果诵十万遍,那么失毁根本誓言的罪业也能灭尽,这是《金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中,因此是净除一切罪业的咒王,因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿,亲口承诺说:「愿我住于具有业障者面前,从而净除他们的一切罪障」。密主(金刚手菩萨)在《集密意续》中亲言:「如今像在此娑婆世界中的释迦佛一样,在三十六个世间界的剎土中,每一大能仁均于六道中分别传播各自的名号,也就是说,在三世十方等同虚空界的世间界中,现世的点亮世间明灯的不同佛陀、名号与身相其实都是相应一切有情的根机而显现的,所有这一切均是唯一金刚萨埵的游舞。他的名号说之不尽,任何有情闻金刚萨埵佛的名号也相当于曾经承事众多如来,必定能往生金刚萨埵佛剎,蒙受一切如来加持,于大乘教法中出离轮回,具足神通,拥有胜观慧眼,必然堪为佛子」。法性菩提心自性光明如虚空般无有迁变,金刚是三时一切佛陀的精华,被誉为金刚萨埵,持诵他的名号就等于持诵所有如来的名号。
前译大法部无垢王忏悔续中金刚萨埵亲言:「我亦持诵一切善逝之意精华,能遣除一切失戒与分别妄念障碍之咒,具有失戒瑜伽与分别妄念障碍积蓄恶习之汝等谛听:若一时间能念诵此等咒语一百零八遍,则能酬补一切所失之戒,摆脱堕三恶趣。若具任何瑜伽本尊而诵,则彼人即生中蒙受三世诸佛圣子垂念、怙佑,死后亦无碍成为诸善逝之圣子」。《胜马游舞续》中云:「无上密咒王,仅一次念诵,亦灭一切罪,成办诸事业」。《殊胜灌顶王续》中亦云:
「金刚萨埵说此语,清净无间罪异熟,恢复密乘之誓言,一般不善何须说?
何者为病所折磨,亦定脱离彼痛苦,传染瘟疫出现时,自己明观为本尊,
诵此心咒不受害。何者受恶咒刃击,持诵此咒返回己。求义启程诵此咒,
必定脱离畏惧声。魔障畏障损害时,诵此明咒彼魔逃,任何有情虽求子,
依此明咒传宗代,遭受烦恼贫困者,念诵此咒得珍宝,何者摄眷若诵此,
三有亦集为眷属。四种事业定成就。自己持诵能清净,冒犯晦气百字明,
依此酬补诸失戒,根除恶趣诵此咒。若于时机成熟时,明观见修诵此咒,
三七十四二十一,抑或一百零八遍,则能酬补诸失戒,从三恶趣得解脱。
观想本尊诵此咒,成为三世佛之子。 」
在此略续中也宣说了此密咒「依此咒即便是造无间罪、欺骗一切如来、诋毁正法及造所有罪业者,依靠一切如来的手印金刚萨埵,现世中能迅速成就一切求的悉地,或者殊胜悉地、金刚悉地、或金刚萨埵悉地,或善逝之悉地」。这是出有坏如来金刚萨埵亲口说的,金刚萨埵的这一百字明在许多续中都出现过,是破密乘誓言等所有重罪的无上对治法,仅仅念诵,以前的一切罪业也会清净无余,以后增上的相续能永远灭除,堪称为一切悉地大主尊、一切密咒之王。也有将「速波卡约」等加在「阿奴(日阿)多」前面的,无论如何都无有差别。
愿善妙增广!
本文摘录自「净除业障百咒功德」一书,由美国--福德海双月刊,打字输入 提供。2005年7月16日 (藏历莲师 初十降生吉祥日) 于纽约。
净界法师:天乘四空定之识无边处定、无所有处定
净界法师:天乘四空定之识无边处定、无所有处定第二个,识无边处定。二、识无边处定,谓行者厌虚空之无边,缘多则散,能破于定,即舍虚空,转心缘识。此定成已,心定不动,清净寂静,名识无边处定。前面的空无边处定..
净界法师:带有妄想的佛号,是否也算在积集求生净土的资粮?
净界法师:带有妄想的佛号,是否也算在积集求生净土的资粮?我们回答几个问题。问:请师父开示,如果身口意念佛号,都不能打住妄想,这样带有妄想的佛号,是否也算在积集求生净土的资粮?师父答:因为我们要继承过去..
这样的女人绝对被男人尊重和爱慕
这样的女人绝对被男人尊重和爱慕俗话说:漂亮的女人养眼,聪明的女人养脑,善良的女人养心,温柔的女人养神,才气的女人养性,健康的女人养身。善良对于女人来说善良就是她的底线,自私自利心狠手辣,即使她再成功再..
进入寺院,要记得“轻”与“重”
进入寺院,要记得轻与重大家在进入寺院时,一定要注重一个轻字,无论什么身份,也无论修行了多久,功夫深浅于此即可略见分晓。走路要轻行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、..
迷人禅宗,体露金风,道不尽烦恼即菩提!
迷人禅宗,体露金风,道不尽烦恼即菩提!有一桩公案,最短,也最美。僧问云门:“树凋叶落时如何?”云门云:“体露金风。”体露金风!金风吹落一树黄叶,显露铮铮铁骨,直穿云霄,像射向辽远碧空的箭,心却是静静的..
面对许多不如意,许多冤枉,许多无理横加;我们要怎样忍辱呢?
面对许多不如意,许多冤枉,许多无理横加;我们要怎样忍辱呢?人生总不免有许多不如意的事情,有许多冤枉,有许多无理横加,种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢?第一种叫“力忍”,要用力量才能忍。也就是说,别人..
诵完心经怎样会向给自己的孩子
《心经》是非常著名的经文,也是非常经典的经文,因此很多的人都在修持《心经》。修持《心经》全文对我们的益处是非常多的,接下来让我们一起来看一下,诵完《心经》怎样回向给自己的孩子。“回向文”,可以按照原文..
解铃还须系铃人
有个人感到非常苦恼,他背上行囊去找法师,为他灭除苦难。法师听完他的诉说后,说道:真正能够解脱你的,只能是你自己。那人不解地问道:可是,我心中充满了苦恼和困惑啊!法师慈悲地解释道:是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢?..
民国澄松《净土圣贤录》
澄松,少孤贫,久行佣于四川绵阳白衣庵。庵主见其诚朴,收为徒,即教以念佛,松遂奉行。师没后,倍清俭,积以隆香火,崇像教。母下堂,老而贫,迎养,死以礼葬。待人厚,愍孤贫,常行利济。晚年,修持益力,常彻夜趺坐念佛。民国十..
静波法师:佛教徒应该向别人布施什么?就两个字
静波法师:佛教徒应该向别人布施什么?就两个字静波法师佛教徒向别人布施什么?应当布施佛法!我们能够“助之欢喜”,就是护持道场。“助之欢喜”,因为护持帮助弘扬合法正法的道场,从而彼此受益法喜充满,才能“得福..
佛说阿弥陀经的功德和利益
相信大家都听说过佛说阿弥陀经,对修行之人来说并不是那么陌生,在现在的生活中也有许多人在修行佛说阿弥陀经,在修行佛说阿弥陀经的时候,有很多人都知道佛说阿弥陀经可以给我们带来好处,但还是有些人不知道佛说阿..
净界法师:我们的色身是由一种坚固的妄想创造出来的!
净界法师:我们的色身是由一种坚固的妄想创造出来的!己一、明色阴相 首先看色阴─就是一切的物质世界,包括内在的根身、外在的山河大地、草木房舍等等,都叫色阴。 体因想生 【汝体先因父母想生,汝心非想,则不能..
净界法师:极乐世界的三种庄严
净界法师:极乐世界的三种庄严又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。这段经文,我们分成二..
净界法师:磨砖不能成镜,打坐又怎么会作佛呢
净界法师:磨砖不能成镜,打坐又怎么会作佛呢什么叫理观的智慧?我们先讲一段禅宗的公案再来说明。这个公案应该大家都知道,很有名。就是马祖道一禅师,这个临济宗大祖师开悟的因缘。马祖禅师一开始是亲近怀让禅师。..
净界法师:这世上只有一个人会让你痛苦
净界法师:这世上只有一个人会让你痛苦这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己!心生种种法生。我们凡夫众生,心跟外境接触的时候,心中一定会出现相状,因为有善恶业力,它就会出现各种相状。这个相状可能是安乐的..
净界法师:善恶苦乐都是轮回业,出轮回要修清净业
净界法师:善恶苦乐都是轮回业,出轮回要修清净业我们刚开始在学佛的时候,只想到一件事,就是痛苦跟快乐,离苦得乐,是吧?我们可能遇到了身心很大的痛苦,我们想要找一个依靠,找到一个解救的方法。我们一开始学佛..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈