雪漠:谈谈心印

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谈谈心印

修行中最重要的是什么呢?不是法脉,法脉只是其中之一,主要是精神。最重要的是法脉承载的那种精神。如果有这种精神,法脉就有了意义;如果没有这种精神,法脉就没有意义。

好多人修行,到最后贪、嗔、痴、慢、妒越来越重。这就是因为他没有体会到法脉所承载的精神。更多时候,法脉所代表的是利众精神、对待财富的精神、平等博爱的精神,当然还有安详与宁静。它让我们感受到那份真心,这也就是从释迦牟尼佛到现在一代一代印证下来的真心,这叫诸佛的心印。真心就是诸佛的心印。这就是以心传心。好多大德都有心传弟子,心传弟子的“心”,就是真心。

上师把真心传递给你,为你印证,这就是心印。心心相印的“心”,就是这个心。

“心心相印”本是佛教用语,即指传授佛法,不借助于文字,而是以心互相印证。印如果偏空,就会成顽空,是冷水泡石头,是生不起妙用的。但印如果偏了有,也不好,因为你破不了执。此心非空非有,真实妙有,有空不二。

真正的印心是在刹那之间发生的,既不借助于文字,也不借助于教,更不借助于仪轨。历代大德最初的心印就是这样。光明大手印的本质就是它。它超越仪轨,超越灌顶,超越传法。

它建立在信心的基础上。《续指月录》卷五说:“参禅本无难易,只要具大信根,有决裂志,万机休罢,千圣不携,坐断诸缘,不存一法。如大虚空,了无朕迹,如须弥山,屹然不动。无上真乘,方可希冀。”

当你对自己、上师与法脉具有足够的信心之时,就有可能得到那个心印。在日常生活中,我们要尽量放松,但同时,你不要丢掉那份警觉。

与上师心心相印之后,你就能证得一种光明。光明就是空性,这个要记住。净光明也是一种空性。见性之后,你的人生会慢慢被这朗照万物的空性光明所磁化,在它的影响之下变得清凉、清醒。你不会再对真理有诸多疑虑,也不会为世间万事万物感到迷茫和苦恼。得真心时,疑根就断了,好多根都会断掉。

在明白真心的那一刻,你就得到了光明,在这光明的观照之下,所有罪业都瞬间消失了。这是一种非常了义的消业。

不过好多人并不明白这些,他们忘记了修行的目的,或者说,他们一直都不知道自己为什么要修行。就像他们本为了过河而学习划船,但因为执著于动作是否准确,速度是否快捷,却忘记了自己到底要将人生之舟驶向何方,于是不断在黑暗中摸索,痛苦万分。

在《无死的金刚心》里,我就写到了上述内容。琼波浪觉一直在找奶格妈,却一直找不到。他寻找的过程其实就是修炼的过程。

在见到奶格玛之后,他就不再寻找了,因为他已见到了真心。

--选自《光明大手印:实修顿入》

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