龙树菩萨是如何成为伟大的论师的

一、教起因缘大智度论云：‘如来以无量因缘，说摩诃般若。’然则，佛说本经，岂无因缘?今明教起因缘，有通有别;通则总括释尊一代时教，其说法因缘有五。别则局限本经;佛说本经因缘有十。现先释通因缘：(一)法应尔故..

在学习大悲咒时，大家要用心去学，这样对大悲咒才会越来越熟悉。在学习大悲咒时，为了能更好的去了解这部咒，大家也要了解大悲咒译文和解说，这样对大悲咒就会有更进一步的认识，也能对它有更多的了解。那下面我们一..

一天，祇夜多尊者与弟子入石室城乞食，进城门时脸色突然忧戚哀伤起来，等到乞食结束，要出城时，又悲伤不已。弟子们感到疑惑，于是请示尊者缘由，尊者回答：我之所以突然感到忧戚哀伤，是因为走到城门边时，遇见一位..

地藏经的重要性：犹如金册顾命释迦佛在忉利天宫为母说法时，知道自己快要涅盘了，便将佛陀入灭后、弥勒菩萨尚未下生成佛前，这一漫长无佛时期的度生重任，托付给了地藏菩萨。这一细节已经在《地藏经·嘱累人天品》中..

酗酒的年轻人酒醒的年轻人，看到警察脸上带着笑容，眼光中充满了鼓励和诚恳的眼神;突然间，他完全清醒了！是一种发自内心深处的本性醒悟。有一位年轻人很爱喝酒，经常喝得醉醺醺的;酒醒后，他颇感后悔。可是酒瘾一发..

道人善也是善，扬人恶更是恶道人善也是善，扬人恶更是恶。【人有短。切莫揭。人有私。切莫说。】这都是一种恭敬心。【道人善。即是善。人知之。愈思勉。】对善人恭敬，对善人赞叹，就能够让众人跟他学习。【扬人恶。..

其实我们修行大悲咒的方式是有很多的种的，比如我们常见的诵读和抄写，这两种方式都是很不错的修行大悲咒的方式，虽然说这两种方式很不错，但是我们修行最为重要的还是我们自己的心态，只有我们将自己的心态放正，有..

长期被阴灵附体的人特征长期被阴灵附体的人特征首先要分辨是阴灵附体还是精神病，需从历史背景找原始原因、找根源。原则上可从精神病与鬼怪附体之分来分辨。1.言语现象精神病患：很健谈，语无伦次，对信仰之术语无反..

法华经和楞严经可以说是在佛学中拥有同样的地位，两者都是佛学中的经典。很多人都将《法华经》称作是经王，但是他们还是了解的不是很准确，其实《楞严经》也是经王。我们都要将法华经和楞严经都列为经王呢?其实都知..

隆莲法师：阿弥陀经 一隆莲法师：阿弥陀经 一上隆下莲恩师讲 弟子弘永记 在念佛道场,有的道场早上念本师释迦牟尼佛,有的道场早上念南无阿弥陀佛。我们应懂得为什么我们念阿弥陀佛,不然人家看到我们和尚就说你们是念..

鲜百合炒芦笋鲜百合炒芦笋的做法1.芦笋去除根部老的部分，百合去除外面一层 2.斜切成段洗净 3.百叶一片片瓣开洗净 4.红椒洗净后切段 5.水开后加入适量的盐倒入芦笋绰水后捞起浸入冷水中 6.过年油温5分热倒入芦笋煸炒..

（48）、弥帝唎夜（48）、弥帝唎夜〖 经文 〗弥帝唎夜〖 释义 〗弥帝唎夜：这一句咒又是梵语。翻译过来的意思叫正量。又有一个意思叫大量，就是数目很多。又有一个意思叫大慈悲心；这个慈悲心，怎么叫大呢？因为它没..

雪漠：现在流行的瑜伽是正修吗？雪漠：现在流行的瑜伽是正修吗？现在流行的瑜伽是正修吗？◎陈亦新：瑜伽的本意是什么？目前流行的一些瑜伽、灵修之类的是真正的修行吗？●雪漠：光明大手印是让上师的那种巨大的生物..

顺其自然人自在顺其自然人自在 顺其自然人自在大学毕业后，几经周折，在家待业已久的我被分配到了偏远地区工作。这让我喜忧参半，喜的是自己终于有了一份属于自己的工作，忧的是到令城里人望而生畏的偏远地区工作。..

静波法师：不要理解错了佛教中的色不是你想的那个意思静波法师：不要理解错了佛教中的色不是你想的那个意思静波法师 曾经亲见过一个人告诉别人：“色不异空，空不异色”，这个“色”指的就是女人……他还不说指男女..

达观法师：六祖坛经讲记 第21集六祖坛经讲记(21) 善知识!世界虚空,能含万物色像:日月星宿,山河大地,泉源溪涧,草木丛林,恶人善人,恶法善法,天堂地狱,一切大海,须弥诸山,总在空中;世人性空,亦復如是。 【善知识!世界虚..