逃不掉的果报
逃不掉的果报
逃不掉的果报
我是个佛教徒,对因果报应之事,总是深信不疑的,因为这样的事,确确实实是在我的身边发生过,不由得你不相信。
我的岳父是个无神论者,同时也是个打猎爱好者,对于杀生遭报应之说,更不相信,可是不久,这遭报应的事,还真的让他给遇上了。
这大概是1970年的事了。这一年,快过年时候,他的邻居送了一头羊,让他给杀掉。
这是一只怀孕的母羊,他当时也没有多想,就把它给杀了,结果是一刀下去害了两条命。也正是由于这一刀,使他们家也同样失去了一母一子的两条命,这也是他悟出来的。拿他的话来说,就是遭到了现世的报应。
过了年,到了四五月份的时候,他的大儿媳妇(暂且叫她刘纹吧,为叙述方便,化名而己)已到了预产期,为了确保万无一失,虽然家里经济困难,还是来到了县城医院,医生做了检查,说是一个男孩,全家人都很高兴,刘纹的母亲也亲自来护理她。
可是偏偏这时候,却出了事:这一天,别的人有事都暂时离开了,只有刘纹母女在医院,中午喝药的时候,刘纹的母亲却阴差阳错地把一包安眠药倒给了她。她喝了之后,就迷迷糊糊地睡了。
起初大家还以为她是正常的睡眠,等到发现不对头时,为时已晚,虽然在医院里,母子二人的生命还是没有挽回,全家人悲痛欲绝。然而痛归痛,母子俩已命归西天了,这和他们杀害的那只怀孕的母羊是何其的相象?
还有一件事,发生在我们单位。我有一同事,是个垂钓爱好者,每到节假日,也是他非常活跃的日子。他早早收拾好钓具,骑着摩托车,到处找鱼场,要么钓鱼,要么电鱼。
我们附近的大小水塘、水库远至黄河,全让他跑遍了。他是个有着二十几年驾龄的老摩托车司机了,平时骑车也很老练稳重,不急不躁的。
去年,将近中招考试的时候,学校附近禁止一切车辆通行,还用绳子把校门口给围了起来。绳子上挂着禁止通行的标记,也不知是他一时的疏忽,还是什么原因,他骑着车到那里经过的时候,却正好撞在了绳子上,像被钓着的鱼儿,绳子正好挂在他的脖子上。
摩托车倒没什么大事,而他被挂在绳子上后,又反射性地向后弹了回去,重重地摔在水泥地上,颅骨被摔裂了,下巴也被绳子挂裂得不成样子,而恰好这天他又没有戴头盔,故而酿成了如此的惨祸。
他受伤的部位正好在下巴和头部,和鱼儿被钓时的部位一模一样。为此他花了一大笔医疗费,又打了几场官司,又受痛又劳心,还破财。
出院之后,他精神上一直恍恍惚惚的,有人还开玩笑地说他看上去好像被电打了一般。玩笑归玩笑,也真有点像遭电击了似的,他大概没有悟出是报应的原因,依然去钓鱼,只是不再骑摩托车了。哎,人哪,不知什么时候才能醒悟!
鱼虽是低微物类,但亦有神识,也知贪生怕死,与人无异。上天有好生之德,钓鱼为取乐,肆意伤害鱼儿生命,天理难容。写写我的一段经历,希望给喜欢钓鱼的朋友们提个醒。
读小学时和初中时我曾喜欢钓鱼,那时的小城市周围骑车半小时以上都能找到几条野河,周末有时和大人约好搭了他们便车去钓鱼,一钓就是一天。
有时候,自己清晨5点钟骑了自行车出去,下午3点回来,一天的收获虽然不是很多,但总是能有一两条大鱼。直到一次经历之后,我再也没有钓过鱼。
那一年,朋友的父亲过世。我帮忙料理后事,很晚才休息,第二天一大早起来又要去参加葬礼。
也许是太累了,也许是在太平间呆得太久了,那天早上竟莫明其妙摔了一跤,摔的时候脸朝下,血顿时就从嘴中流了出来,满嘴里也都是血。
父母以为是门牙磕掉了,仔细一看,是下嘴唇的内侧被牙齿磕破了一个大口子,血不断的涌出来。
赶往医院,医生拿出针给我缝伤口,我没让打麻药,想就几针应该可以挺住。
接下来的场景让我终身难忘,针形和鱼钩相似极了,是个弯钩形状的。医生让我张开嘴,翻开嘴唇,一针弯过去,线也跟着穿过我的内侧嘴唇皮,一共缝了4针。
后来痛倒是忘记了,但我始终记得当时的情景,觉得自己和鱼一样。我想,被我钓过的鱼肯定也有这样的感觉,太痛苦了,更别说被人抓住后刮鳞片,开膛破肚,下油锅呢!从那以后,我再也不钓鱼了。
钓鱼无论如何算不上一种高雅的运动,充其量只是一种杀戮,把自己短暂的快乐建立在鱼儿无穷的痛苦之上。
据佛经所记载:为人唇缺者。前世钓鱼。鱼决口故。(生得兔唇之人,是由于前生钓鱼,让鱼缺失唇吻的原因)。
中国人信了几千年的生死轮回因果报应,杀生者必有报应,不是不报,时候不到,如果不想下辈子生而兔唇,放下钓竿吧,否则只能自作自受。
长期吃素会有障碍吗?
长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..
索达吉堪布:四种学佛的信心
索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..
紫砂壶泡茶为什么不烫手?
紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..
每日一禅:喜欢和爱
每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..
每日一禅:塞翁失马焉知非福
每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..
每日一禅:太过执着,是一种痛苦
每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..
每日一禅:学会善待他人
每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..
每日一禅:学会经营自己的生活
每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..
每日一禅:幸福从内心的宁静中来
每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈