个性的视觉
某大学里,教授和学生们在座谈。 教授说:“卡拉OK是1971年发明的。如果你们当中的一位是发明者,你们会怎么办?” 学生甲说:“我会立即申请专利,保证自己的知识产权。” 学生乙说:“我会以技术入股,做娱乐界的比尔·盖茨。” 学生丙说:“我会把整项技术一次性作价转让,因为我还想读博,还想留美。” 教授说:“你们的想法都不错,归结成一条,就是通过各种途径把发明转化成钞票,这是对自己创意劳动的肯定。但你们当中,有谁能够把这项发明无偿奉献给社会呢?” 全场静悄悄的,无人应答。 教授说:“你们很朴实,很真诚,很实在,没有哗众取宠,没有假意表演,我很高兴。其实,我刚才的问题仅仅是假设,如果你们真的是发明者,你们还会强化你们的营利思想。” 学生还是不言不语。这个时候,他们同时生出一个疑问,就是真实的发明者是怎样对待这事的呢。 教授也看出了学生们的心理变化。他说:“你们或许知道,真实发明者是日本人井上大佑,当时他是神户一个乐队的鼓手。他没有听从一些好意者的劝说去申请专利,或者技术入股,或者有偿转让,而是默默地将这项技术奉献给了社会。如果他当年为此申请专利,如今至少收入1.5亿美元。” “啊!”寂静很久的学生们立即惊叫起来。 教授接着说:“上世纪80年代,卡拉OK已成为通行全亚洲的一个流行词汇,但是井上大佑却没有像他的机器那样成为名人。直到数年前,井上大佑才名震四方。卡拉OK登陆美欧国家后,《时代》杂志将井上大佑评为20世纪亚洲最有影响力的人之一,称他改变了亚洲的夜晚;哈佛大学授予他‘另类诺贝尔奖’的和平奖,因为他向人们提供了宽容相处的新工具;他的故事被搬上银幕,电影名字就叫《卡拉OK》。对这些荣誉,井上说:‘没人比我更感到吃惊了。’这就是真实的井上大佑。他的发明改变了全世界无数人的娱乐生活,但他却从没把这事放在心上。” 学生们听得很认真,教授继续说:“2006年5月25日,英国《独立报》刊登了对这位卡拉OK之父的专访。在访谈中,已经65岁的井上大佑笑着说:‘我不是个发明家,我只是把一些已经存在的东西组合在一起。当时,我偶然萌发了事先把伴奏音乐录制下来的想法。一个汽车音响、一个硬币盒子、一个小安培表,就组成了世界上第一台卡拉OK机。’井上大佑补充说:‘我会为这些简单的东西去申请专利吗?’” 这个时候,学生们不由自主地议论纷纷起来。有的人说井上大佑异常的愚;有的人说要是我早就跑到角落里大哭一场了;当然,也有的人说井上大佑境界非常的高。 教授说:“你们仁者见仁,智者见智。不管是申请专利也好,还是不以为然也好,都是一种不违反法律、不违背道德的行为,我们不能说哪种方式是对的,哪种方式是错的。当然,不管是哪种方式,都是一个人的内在个性驱使,我们只能来评价个性。在法律允许的前提下,靠自己的发明赚取最大的利益不为过,有时候还要提倡。作为其源头的个性,如果来评价,我们可以称其为浓郁的个性。对自己的巨大贡献,整个社会都看到了,而唯独自己不当回事,这也是一种个性在驱动。如果来评价这种个性,我们不妨称其为明媚的个性,也就是心底无私、透彻见底,同时又那么灿烂、夺目。” 其实,滋润别人就是滋润自己,成全别人就是成全自己。井上大佑放弃了1.5亿美元,但他也得到了世界上许多的荣耀。播下一个优良树种,就是播下一片宜人绿荫儿;播下一种优秀性格,就是播下一生的幸福命运。对一个人来说,卓越的个性要保持和发扬,人们要有意培养光明磊落的富有特色的个性,活出自己的风格和品位,让它陪伴人们的人生之路——自始至终,人们会因此而受益无穷。
那些看不见的地方
那些看不见的地方新加坡著名女作家尤今曾回忆起这样一件让自己惭愧的事。儿子从美国留学归来,应聘一家跨国银行理财专员职位。没过几天,儿子收到伦敦总部电话,约定了日期和具体时间,要和他进行一轮电话会谈。约定..
造药师像七躯感应
造药师像七躯感应温州司马,得长病欲衰死,亲属奴婢,来集家室涕泣。既死经一日,亲属知识,至心归依药师,请除病应,一日造形像七躯,如法供养。至第二日,闷绝还活云:『我出家时,从三人冥官被缚,过幽闇路,无人..
净土法门法师:如何才是善学佛法与传统文化?
净土法门法师:如何才是善学佛法与传统文化?今天在座的,有许多是学习传统文化的人,也有学习佛法的人,所以在此想跟大家报告,如何才是善学佛法与传统文化。就学佛而言,首先要了解什么叫做「佛」。「佛」是古印度..
方海权:知识分子要用什么方式使其信佛
方海权:知识分子要用什么方式使其信佛 方海权:知识分子要用什么方式使其信佛——摘自《福报的由来》书籍 知识分子当然要有清净妙理,根性较低的要讲得浅一点才容易懂。要有一点艺术,也要有一个节奏,不能操之过急..
方海权:若要做大福报之人
方海权:若要做大福报之人 方海权:若要做大福报之人——摘自《福报的由来》书籍 大福报之人,不能计较自身得失,只有大舍,才能有大得。财物大舍贫病之人,才能得大财富。如来正法自学并热心传于众生,才能得大智慧..
净土法门法师:念佛法门的殊胜只有佛与佛才能说究竟
净土法门法师:念佛法门的殊胜只有佛与佛才能说究竟我们看第二段,「赞佛号功德」。「闻佛圣德名」,这是偈颂里的一句,这个佛是阿弥陀佛。念老在此地告诉我们,「弥陀本愿从第十八至二十七共十愿,又从第四十四至四..
法增比丘答:什么是三法印-
法增比丘答:在宇宙万物之中,一切物质与精神的现象(行法),有三种共同的特性,在佛法称之为三法印(Tilakkhana)∶即无常性(Anicca),苦或不园满性(dukkha),无我性(Anatta);也称为诸行无常(Sabbesankhārāaniccā),诸行是..
陈光标:善是有力量的
陈光标:善是有力量的陈光标:善是有力量的 善是有力量的作者:陈光标 一个人活在世上如果能让更多的人幸福快乐,这种人生才是有意义、有价值的人生。就像是吃饭为了营养,喝水为了止渴一样,财富留下来我们应该回馈..
默念准提咒,救了两条命
默念准提咒,救了两条命末学刚教会一个朋友准提咒(由于他初次接触佛法,因此只教了心咒)几天,昨天他和妻子、两个堂弟回老家给父亲上坟,天下着小雨,我朋友坐大巴,两个堂弟各自骑了一辆摩托车,前面一辆带着我朋..
个性的视觉
某大学里,教授和学生们在座谈。 教授说:“卡拉OK是1971年发明的。如果你们当中的一位是发明者,你们会怎么办?” 学生甲说:“我会立即申请专利,保证自己的知识产权。” 学生乙说:“我会以技术入股,做娱乐界..
素食:什锦菜
素食:什锦菜 什锦菜以素食养身而出名。在我的家乡金陵古都一带,过年家家户户必做什锦菜,又称“发财如意菜”。 材料:黄豆芽5两、胡萝卜2根、山珍三宝各1两、芹菜3两、马蹄2两。 烹制:1、将胡萝卜削皮切丝,芹菜..
食人的恶鬼
食人的恶鬼食人的恶鬼三业清净,一心不动,则恶不能侵。佛陀在印度各国周游教化时,曾到过一个小国家。当时这个小国家的某个村庄,发生食人恶鬼出没扰乱的事件。每天黄昏时,恶鬼就会要村舍中出没捉人,受害者一天至..
净土法门法师:念佛的人多而往生的人少的原因?
净土法门法师:念佛的人多而往生的人少的原因?世间念佛的人很多,往生的人不多,原因在哪里?心不清净。也许你听了又起了怀疑,我们看看现前,好像不久,新加坡有些地方念佛人,他的心不清净,为什么临终念佛他往生..
净土法门法师:如何辨别正法与邪法?
净土法门法师:如何辨别正法与邪法?世尊在《楞严经》上告诉我们,讲末法时期,也就是讲我们现代,说「邪师说法,如恒河沙」。我们用什么标准来辨别?世尊慈悲,给我们说出了「四种清净明诲」,就是邪正的标准。总的..
河南郑州 历经数百年风雨洗礼的卧佛寺塔
河南郑州 历经数百年风雨洗礼的卧佛寺塔卧佛寺塔位于新郑市区西部双洎河(古洧水)东岸的高台地上,建于明成化元年(1465年),是一座八角七层楼阁式砖塔,1987年3月1日公布为郑州市重点文物保护单位。卧佛寺塔位于..
法尊法师:佛的出家到证果
我们要想学佛成佛,当先看佛是怎样成的,因此,关于佛的出家,修行,断烦恼,说法利益众生等,应该都先有个相当的明了。佛的出家,不是像普通苦恼人家的子弟出家那么简单,那么无意味。佛是生在祖先种族圆满,国土人..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈