净土法门法师:只要有这些念头,你就出不了六道轮回
净土法门法师:只要有这些念头,你就出不了六道轮回
1 、譬如穿衣,你穿衣能够放下穿衣的执着,放下穿衣的嗜好,这是布施波罗蜜;衣服穿得整整齐齐,干干净净,这是持戒波罗蜜;这一件衣服保存得很好,能够穿许多年,没有损坏,这是忍辱波罗蜜。
2 、你穿着愈简单,生活愈容易,愈不需要求人,这是精进波罗蜜;在衣着上不受时髦花样的扰乱,如如不动,你就有禅定波罗密;你穿得很自在,很快乐,到哪里都很潇洒,这是般若波罗密。你看,一样东西里面,六度具足了。
3 、吃饭也是如此,工作也是如此,点点滴滴无不具足六波罗蜜。你能够在日常生活当中,起心动念,能够自己忍一点,不随自己的嗜欲,你就修了很多的福。
4、 随自己的欲望,这个不好!爱欲放不下,嗜欲放不下,这就是自私自利的根。自私自利是六道轮回的根本业因,只要有这个念头,你就出不了轮回。
5 、你要把自私自利的根拔掉,你才有救;根不拔掉,你的身心就不自在。要把身心世界放下,使自己没有贪爱、没有嗜好,这才行!嗜好、贪欲你放不下,日常生活当中还有妄想、杂念,还有贪嗔痴慢,你决定免不了轮回。
6 、所以学佛的人,对于世间一切文艺要能放下。这些东西,在世间是赏心悦目之事,但它能增长人的贪心,增长人的痴恋,所以要放下,不能执着。可以去看看,决定不执着。
净土法门法师法语:这样才能明心见性
净土法门法师法语:这样才能明心见性1、无论是佛法还不是佛法、是善法是恶法都不放在心上,就对了。为什么?不可得。佛法不可得,世法也不可得,这样才能明心见性,自性的障碍才能够完全放下。障碍放下了,悟门就打开..
净土法门法师:人只要有智慧,跟任何人相处你都会非常快乐
净土法门法师:人只要有智慧,跟任何人相处你都会非常快乐人只要有智慧,眼前所有一切的人事物,你都会欢喜相处,你不会生烦恼。没有智慧,跟人相处生烦恼,有了智慧,跟任何人相处你都会非常快乐。为什么?你知道一..
净土法门法师:三皈依的真实意义
净土法门法师:三皈依的真实意义今天我们在此地举行三皈传授的仪式,首先我们要明瞭“三皈”的真实意义。学佛,我们对于佛教,也就是佛陀的教育,有了相当的理解,真正发心向释迦牟尼佛学习,这才发心来求受皈依。求..
净土法门法师:只要有这些念头,你就出不了六道轮回
净土法门法师:只要有这些念头,你就出不了六道轮回1 、譬如穿衣,你穿衣能够放下穿衣的执着,放下穿衣的嗜好,这是布施波罗蜜;衣服穿得整整齐齐,干干净净,这是持戒波罗蜜;这一件衣服保存得很好,能够穿许多年,没..
净土法门法师:众生必须要善根、福德、因缘三者具足才能成就
净土法门法师:众生必须要善根、福德、因缘三者具足才能成就‘日用’就是日常生活当中,“用”是什么?我们的用心、起心动念。不起心则已、不动念则已,一起心动念就是要求着如何叫一切众生得到最丰饶的利益,可不是..
净土法门法师:人死了以后将来到哪裡去,完全是自己做主!
净土法门法师:人死了以后将来到哪裡去,完全是自己做主!「又佛告父王:一切众生在生死中,念佛之心,亦復如是。但能繫念不止,定生佛前」。先说一切众生,在生死当中,念佛之心是一样的;换句话说,人死了以后将来..
净土法门法师:一门深入,这叫精进,不是叫你学很多
净土法门法师:一门深入,这叫精进,不是叫你学很多忍辱之后是精进,进是进步,精是精纯,一门深入,这叫精进,不是叫你学很多。所以我们很多同修,这是佛法有许多很难的地方,你看四弘誓愿里面讲「法门无量誓愿学」..
爱的供养,报父母恩
爱的供养,报父母恩每个孩子,都是在父母的呵护、培养下健康成长的。长大以后,理应忆念父母的恩德,尽力报答。怎样做才是报恩?要通过供养——财供养、力供养、法供养。第一是财供养。财供养就是以你的能力让父母安..
黄柏霖:催眠证明六道轮回真实不虚
黄柏霖:催眠证明六道轮回真实不虚黄柏霖:催眠证明六道轮回真实不虚老和尚说,在近代我们也看到外国,在中国也有,就是所谓的催眠。透过催眠里面去了解过去生的一些信息,知道一个人在过去生中,看到很多人在催眠的..
黄明尧居士:“不二”与“任病”——读《圆觉经》札记
黄明尧居士:“不二”与“任病”——读《圆觉经》札记黄明尧居士:“不二”与“任病”——读《圆觉经》札记“不二”与“任病”——读《圆觉经》札记 明尧记得刚接触佛教时,才囫囵吞枣读一两本书,便心生狂劲,动辄..
香.隆立嘉措仁波切:现代养心术
香.隆立嘉措仁波切:现代养心术香.隆立嘉措仁波切:现代养心术在世界的历史上,中国有很多特殊的经历是其他国家所无法比拟的,例如全世界绝对没有任何一个国家可以像周朝如此的久治长安,经历了八百二十五年的太平..
陈楠楠:圆瑛大师念佛思想刍议
陈楠楠:圆瑛大师念佛思想刍议陈楠楠:圆瑛大师念佛思想刍议编者按:2011年11月22日到24日,圆瑛大师与佛教文化研讨会在福州省古田县隆重举行。厦门华侨大学陈楠楠在会上发表题为《圆瑛大师念佛思想刍议》的论文,她..
净界法师:一场大病让蕅益大师彻底通身靠倒含泪念佛
净界法师:一场大病让蕅益大师彻底通身靠倒含泪念佛我看蕅益大师的传记,蕅益大师24岁出家,25岁开悟。他这个人善根很强、观照力很强。他不但观照力强,他修行的行动力也很强。你看他经常闭关,他年轻的时候曾经讲过..
净土法门法师:为什么没有通?你是在枝叶上学的,没在根本上学
净土法门法师:为什么没有通?你是在枝叶上学的,没在根本上学「净明心」,心上称为净明,净就是不染的意思,《心经》里面讲「不垢不净」,这才叫真净;明就是不迷、不昏。这是说明,本来没有染著、没有障蔽的本觉,..
净土法门法师:后得智是是根本智的起作用。八面玲珑,得大自在。
净土法门法师:后得智是是根本智的起作用。八面玲珑,得大自在。在《华严经》,你看善财一生圆满菩提,他在文殊菩萨这里得根本智,我们要懂得,他得清净心、得平等性,觉了。也就是《无量寿经》经题上「清净平等觉」..
父母恩 重如山
有一次佛陀在舍卫国祇树给孤独园精舍,与大比丘二千五百人,菩萨摩訶萨三万八千人聚集,世尊引领大眾往南而行,忽然看见路边聚集了一堆枯骨。这时,世尊至诚恭敬地向这些枯骨五体投地礼拜。阿难尊者见状,合掌请问佛..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈