用佛法唤醒众生

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用佛法唤醒众生

我们作为大乘佛子,要恒常地帮助他人、利益他人,视一切有形无形的众生为自己的父母,更要知恩、报恩。

利益他人的方法很多。从世间的角度来讲,送吃的、穿的、用的给众生,是利益众生的一种方式。但从佛法的角度来讲,这并非究竟的利益,解决不了根本问题。

送给他食物,如果他自己不争气,福报浅薄,过后还会感受饥渴等痛苦,依然不能脱离贫困的果报,不能彻底解决问题。同样,送给他权力、荣耀等,也许暂时能解决一些现实生活中的问题,但他内心的烦恼、生老病死等根本的问题,依旧无法解决。

所以利益他人最究竟的方法是引领他们进入佛门,带领他们学修佛法,明白诸法的究竟实相。帮助他们看破、放下,这样就断除痛苦了,这才是最究竟的利益,真正帮助他们。

伟大的佛陀发菩提心,经历了三大阿僧祇劫的苦修,才证得佛果。他的终极目的不是为了获得佛果,而是为了利益无量的众生。他成佛是为了转法轮,转法轮可以揭示诸法的实相。让大家明白诸法的究竟实相、破迷开悟,只有这样才能真正利益众生。

我们都知道父母对我们恩重如山,我们都有报恩之心。但是最好的报恩是把父母领进佛门,让他们获得佛法的真实加持,让他们拥有佛法的智慧,这才是最究竟的利益。

如果我们有能力、有条件,要首先把今生的父母引入佛门,然后把生生世世的父母领进佛门,让他们学修佛法,解决心灵上的问题,走上解脱妙道。

有这样一句话:“解铃还须系铃人”,每个人都被关在小笼子里。这个笼子是自己给自己制造的,现在想打开笼子要靠自己,其他人没有办法。只有通过学修佛法才能增长智慧打开这个笼子。所以将众生领进佛门,是利益众生最究竟的方法。

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