净土法门法师:真正的「知过能改,善莫大焉」
净土法门法师:真正的「知过能改,善莫大焉」
世间人无知,佛菩萨以极真诚的心待众生,极清净慈悲心待众生,众生迷惑、众生无知,众生不但不领情,还要糟蹋佛菩萨,像经上常讲毁谤佛菩萨、侮辱佛菩萨,甚至于陷害佛菩萨,佛菩萨有没有起心动念?没有。佛菩萨为什么不起心动念?佛菩萨对于他过去、现在、未来,清清楚楚、明明白白,这个众生无始劫来业障习气现行,那有什么法子?虽然慈悲教诲他不觉悟,这是佛在经上常常感叹的「可怜悯者」!他造作谤佛、谤法、谤僧,造作这个恶因,必堕阿鼻地狱,你说可怜不可怜?我们要问这种人有没有救?还是有救的,只要他一口气没断,他能够回头就有救,他不肯回头那就没救了,所以要知道回头。像《阿阇世王经》里面所说,他造的是五逆十恶,但是临终的时候能回头、能觉悟,真实忏悔,真忏悔了,所以他念佛往生西方净土品位还挺高的,上品中生。他为什么不上品上生?忏悔还不够圆满。所以造作极重罪业,临终念佛往生属于忏悔往生,品位高下看他忏悔的功德,要是究竟圆满的忏悔,那当然是上品上生。阿阇世王忏悔的功夫相当不错了,真的是一般造罪业的人做不到。但是只要能往生,凡圣同居土下下品往生,那就是真实的成就,所以我们要劝导一切造作重罪的众生,要知道回头,改过自新。这个例子,诸佛如来、诸大菩萨在历代所示现的事迹里面,我们看到很多很多。
过去在印度天亲菩萨就毁谤三宝,他最初学小乘,在小乘法里面他造五百部论,这个人是聪明绝顶;论就是一切经的批注,毁谤大乘。他的哥哥无住菩萨是学大乘,哥哥有善巧方便,诱导他契入大乘,他修学大乘之后,才知道自己犯了很大的罪业,求忏悔。因为用言语毁谤,所以他在佛面前想割自己的舌头忏悔,手写文章把手斩掉来忏悔。哥哥说不必,你过去用你的舌头毁谤大乘,你现在为什么不用你的舌头再赞叹大乘?你过去这手,手写文字毁谤大乘,现在为什么不用手再写文字赞叹大乘?他从这里觉悟过来,所以又为大乘造五百部论,历史上称为「千部论师」,可见得佛氏门中真的是回头是岸。这个例子几乎代代都有。
我们看最近的印光大师,你们诸位去找《印光大师行业记》,就是印光大师的传记,在《全集》里头有,你们每一个人手上都有一套《全集》。你看印光大师传记,他老人家年轻的时候毁谤三宝,他是读孔子公的书,以儒家为正统,佛法是旁门。到以后接触佛法之后,才知道自己造作罪业,过去错了。他能够忏悔、能够回头,出家修行弘扬佛法,洗除年轻时候所造的这些毁谤三宝的罪业。以后我们晓得,他是大势至菩萨再来的,换句话,他一生所作所为演戏,演给我们看的。他那不是真的,演给我们看,知道我们这一代,毁谤三宝的事情非常容易犯,犯的人很多,他老人家做一个榜样给我们看,犯了这些重罪依旧可以得度,我们在史传里面看到太多太多了。要紧的是回头,要紧的是断烦恼、断习气,要把这桩事情看重,要把这桩事情摆在我们日常生活当中,当作第一桩大事来做,我们这一生修学才有成就可言,我们帮助一切众生修学佛法,才有功德可言,否则的话,你帮助一切众生修学佛法都是福德。福德跟功德不一样,《六祖坛经》里面讲得很好,了生死、出三界福不能救,再大的福德也不过是到天上去享福而已,出不了三界,功德可以出三界,功德、福德我们必须要辨别清楚。以清净心修一切善法,断一切恶法是功德,以杂染心断恶修善是福德,关键在此地。
这个人闻名,『志心瞻礼』,这就是受持了;若不受持不可能叫志心瞻礼,瞻礼可能,志心没有。这是真心,真诚心瞻礼。『或复赞叹』,「赞叹」是利他,自行化他。『是人于贤劫千佛会中为大梵王』,「大梵天王」,这个福报就大了,为什么?他能断恶修善。当然跟前面讲是一个道理,实际上说这个人是真正菩萨,菩萨跟凡夫一念之间,一念转过来就是菩萨,转不过来就是凡夫,佛菩萨跟凡夫就是一个观念不一样。一念转过来了他是菩萨,菩萨为什么去当大梵天王?以大梵天王的身分,帮助这些天人断烦恼,天人的烦恼习气没有断尽,出不了三界。他能断,再现身说法为别人断,所以『得授上记』,「上记」是成佛之记。青莲法师注子里面,引经据典也有不少公案故事都可以看,都值得参考。
净空老法师地藏菩萨本愿经讲记(第三十三卷)
念地藏经是修净土吗
师兄在念地藏经的时候,不一定是在修净土,地藏经是适合任何的人念诵的,不管是哪个宗派的师兄都能够念诵。师兄念诵地藏经就是为了学习其中的内容,而且我们在了解地藏经后,也能够学习到很多的内容,所以师兄一定要..
难怪猪八戒对如来佛祖不满!你看看金翅大鹏雕在灵山之上干啥
难怪猪八戒对如来佛祖不满!你看看金翅大鹏雕在灵山之上干啥所谓留得青山在,不怕没柴烧。当年犯下了大错的猪八戒失去了天蓬元帅这个光辉耀眼的光环,只能从凡尘之中在走一遭,重新感悟人生的悲欢冷暖。索性,猪八戒..
宏圆法师:病重之人如何依法力灭罪修福
宏圆法师:病重之人如何依法力灭罪修福【但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。】既然世间凡夫都不明白,那怎么办呢?就是这里教给我们的办法。这种恶业必须要靠法力才能消除,诸佛是医王,善疗众生身心之病,经是..
大宝法王:修行不只是增加次数
大宝法王:修行不只是增加次数“不要把修行当成功课”。我们都修本尊仪轨,做四加行,你们说那叫“功课”,大家都说“上师给我功课”,很多人想要“功课”,领了功课就急着做,想要马上做完大礼拜,本来次数有很多,..
学诚法师:少抱怨、少吐槽、少讥讽、少议论别人!
学诚法师:少抱怨、少吐槽、少讥讽、少议论别人!我们总是会在意别人的讥讽、毁谤,把它当做很重的伤害,一听到难听的话,内心就激荡起层层波浪,这是我们自己的烦恼所致。他人的话不过是一个个音节罢了,拆开来也没..
宏圆法师:讥毁他人会遭受怎样的果报?
宏圆法师:讥毁他人会遭受怎样的果报?【如是之人。贤劫千佛灭度。讥毁之报。尚在阿鼻地狱受极重罪。】这些讥毁别人供养赞叹瞻礼地藏菩萨的人,在贤劫,我们知道贤劫是千佛出世,这千佛出世都灭度了,他的罪过还在地..
不可以用丝织的棉被 - 净界法师
【若诸比丘,不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐;如是比丘,于世真脱,酬还宿债,不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘,如人食其地中百谷,足不离地。】在《宗镜录》里面─永明大师讲出一个身心互动的..
宏圆法师:超越生活的繁琐,活在当下
宏圆法师:超越生活的繁琐,活在当下超越生活的繁琐 活在当下凯鲁亚克的《在路上》中有一句:“在路上,我们永远年轻,永远热泪盈眶”广为流传。这也道出了活在当下,时刻在路上的感觉。生活中的繁琐忙碌总会扰得我..
大学生变成小偷杀人的思考!
大学生变成小偷杀人的思考!今天在武汉发生了一起,保安抓小偷被杀死的事件,那名保安26岁,刚结婚没一年,就这样离开了这个世界。他的老婆还有没出生的孩子和父母,太伤心了。凶手是一名毕业于一所武汉大学的本科生..
宏圆法师:佛说一乘教,引发众生成佛之种
宏圆法师:佛说一乘教,引发众生成佛之种【未来世诸佛,虽说百千亿,无数诸法门,其实为一乘,诸佛两足尊,知法常无性,佛种从缘起,是故说一乘。】未来诸佛虽然说百千万亿无数法门,但是目的只有一个,就是为了说一..
宏圆法师:供养华香、幡、盖各得的十种功德
宏圆法师:供养华香、幡、盖各得的十种功德这是在塔庙的佛像前用物品来供养。《业报差别经》中讲,供养华、香、幡、盖各得十种功德,我们来看看。“若有众生,奉施香华,得十种功德,一者处世如华,二者身无臭秽,三..
宣化上人:精进也有十种利益
宣化上人:精进也有十种利益六波罗蜜 摘自《妙法莲华经(提婆达多品)》浅释-宣化上人讲述 第四度“精进波罗蜜”。精进,就是不懒惰。你听经想要睡觉,这就不是精进;你听经打妄想,这就不是精进;你在这儿听经,和..
净土法门法师:这个权操纵在自己手上
净土法门法师:这个权操纵在自己手上所有众生,这是讲往生的众生,往生的条件完全在信心、愿心,真信、真想去,这个条件就具足。可是话说得容易,真信、真想去的人还真不多。如果你不相信,你可以做一个测验,你说我..
净土法门法师:这个,世出世间自古至今多少人在追求
净土法门法师:这个,世出世间自古至今多少人在追求【经】不了佛智。不思议智。不可称智。大乘广智。无等无伦最上胜智。于此诸智。疑惑不信。到这里是一小段。这一段说的是我们对于佛陀的智慧疑惑,无法深信所产生的..
净土法门法师:这四句做到,你才能成为一个真正的佛弟子
净土法门法师:这四句做到,你才能成为一个真正的佛弟子所以佛法是师道,师道一定是以孝道为基础,你看净业三福跟我们讲得多清楚,第一条第一句「孝养父母」,第二句「奉事师长」,「慈心不杀,修十善业」,这是入佛..
净土法门法师:这个世界好人、坏人、好事、坏事,与我统统不相干
净土法门法师:这个世界好人、坏人、好事、坏事,与我统统不相干为什么生生世世修学都不能成就?这个前面也曾经多次的提示,放不下,毛病出在这个地方。起心动念先有个我,这就坏了。我、我所有的,我跟人当中有一道..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈