孙陀利相好庄严缘

初发心和回向是一回事吗我们在身、语、意积聚了一定功德后，一定要做结行的回向。要依靠发愿的力量来印持住这些业，使得它唯一趣向无上菩提。要以这样的方便，来使我们的大乘慧命不中断。换句话说，业的趣向主要由愿..

闲人才是贵人何不弃世事，勤行求道德？可得极长生，寿乐无有极。——《佛说无量寿经》定位生命的价值是一桩非常严肃而重大的事情，凡夫的知见太狭劣，往往认假为真。芸芸众生都在迷惑颠倒中狂热追求五欲六尘，你跟他..

念诵地藏经是可以回向给家人的冤亲债主的，但想要顺利回向给家人的冤亲债主，是需要大家修功德的，也是需要大家用心去做回向的，这样回向才能顺利进行。而且在回向时可以说：愿将此次功德回向给家人的冤亲债主，希望..

抄写地藏经的时间是没有限制的，所以师兄是能够在任何的时间的抄写地藏经的，但是师兄在抄写的过程中，一定要用心，并且也是要知道自己有什么事情是不能做的，这样我们抄写地藏经的效果才会更加的好，下面我们就去简..

钟茂森博士：施与后悔。假借不还【施与后悔。假借不还。】 这句话是讲布施给人，心里就后悔了；借了人家的财物就不愿意还。要知道布施是修福，布施怎么样才能修福？要有真正一个慈悲心，愿意帮助别人，那是真心、诚..

净土法门法师：阿弥陀经要解研习报告 第十二章 请掀开经本五十九面,最后一行。「占察经云,杂乱垢心,虽诵我名,而不为闻,以不能生决定信解,但获世间善报,不得广大深妙利益」。这是世尊在《占察经》里面给我们一段的开..

荷泽神会(公元670年-758年)是湖北襄阳人,俗姓高,他对维护慧能的法统及禅宗的通俗化的贡献很大,并使得提倡顿悟的南禅压倒了渐悟的北禅。他十三岁时便去参拜慧能。慧能:"你千里跋涉而来,是否带来你最根本的东西?如果你..

金刚经注音版诵读也是让我们更好的了解金刚经，这样也是使我们对金刚经有好的见解，让我们能够怀有好的人生信念，从而能够让我们一直坚持去学习金刚经，从而能让我们学习到有用的知识。诵读金刚经的时候我们一个是要..

嫉恨的故事嫉恨别人的人，其实内心是阴暗不健康的，不妨静下心来，审视自己，人何不活出一份从容，一份淡然，一份优雅，一份属于自己的快乐生活呢！菩萨曾转生在一个贫苦的穷人家中。他的降临，使这户本来就衣不遮体..

孙陀利相好庄严缘过去，佛陀在王舍城迦兰陀竹林教化众生时，波斯匿王的夫人生下一名容貌端严、为世少有的男孩，他的双目如拘那罗鸟般地清澈明亮，因此国王为他取名为「拘那罗」。波斯匿王十分喜爱这个儿子，不仅为他..

小和尚问老和尚道:菩萨还杀生吗?心中却在想:师父一定回答不杀,哪有菩萨破戒杀生之理!不料老和尚郑重地回答:杀!菩萨常常杀生,不知疲倦!什么!小和尚瞪大了眼睛,支起了耳朵,好像听到了天外来音,菩萨怎么会杀生,还常常杀..

在业力没有变成现果报之前，是可以通过忏悔、皈依、发愿去改变，在死亡到来之前，我们都还有机会。净界法师业当然它有两种情况：第一个，它只是在酝酿当中，它还没有成熟，那这就是你的机会；第二个，它已经成熟了，..

释迦为什么创立佛教，佛学最根本的是要解决什么问题?你也来说说佛教的开创，是迦毗逻卫国，乔达摩悉达多太子，为了要解决自己及众生的生死问题，二十九岁毅然出家，三年修学禅定，又三年修苦行，均未能达成，后在菩..

采宝船返航遇险，居士自杀救众人感动天帝救他活命过去，佛陀曾是位居士，他与五百商人一起出海采集珍宝，数月之后，采了满满一船。可就在返航途中，船只遇到了风浪，天空电闪雷鸣，云集而来的海神围在船舷四周，好像..

闽菜佛跳墙，家庭简易版的做法，味道也不差佛跳墙绝对是闽南菜系中最为出名的一个，在很多的美食节目里，我们都能看到他的身影。佛跳墙一般都会被当作大菜，用来招待特别重要的贵客，一般家庭里不会吃这道菜，因为制..

荷泽神会禅师往见六祖惠能大师,六祖问:「从何所来?」神会答:「无所从来。」六祖又问:「汝不归去?」神会答:「一无所归。」六祖叹说:「汝太茫茫。」神会答:「身缘在路。」荷泽神会是六祖晚年最年轻的沙弥弟子,非常聪明..