关于“权实”的初步认识
关于“权实”的初步认识“权实”是佛教术语。“权”指权巧方便,指为达到目标而不得不采取的种种方法和措施;佛所说的一切法都是在“用权”,《金刚经》不是说“我所说法,如筏喻者”,这就是权宜之计,不可固执。“实”是佛所证悟的大道本体,虽用尽世间语言,却道不出半点;虽..
关于“权实”的初步认识“权实”是佛教术语。“权”指权巧方便,指为达到目标而不得不采取的种种方法和措施;佛所说的一切法都是在“用权”,《金刚经》不是说“我所说法,如筏喻者”,这就是权宜之计,不可固执。“实”是佛所证悟的大道本体,虽用尽世间语言,却道不出半点;虽..
浅说金刚般若法门觉明上人从今年四月初一浅说金刚般若法门,今结夏安居,出家弟子要背诵《金刚经》,有几位弟子请教如何下手修行,方法何在。贫僧觉明,粗浅指点。禅人觉明依内心相应而说,如若不是实话,皆为戏论。1:由文字般若之理。2:修观照般若之行。3:行深而广证到实相般..
你修行用功,不要听人家的,还是要自己做得主,听人家的干什么呢?但是你不要执着,自己做得主就好。不要执着,要圆融无碍,金刚经上讲应无所住而生其心,就是叫你不要执着,不要停在那个地方不动。你停在那个地方,认为自己讲的有道理,你们讲的是不行,这就是执着心。..
《金刚经》译本有六种,在六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。历代祖师基本上都选用鸠摩罗什大师的译本。姚秦三藏法师鸠摩罗什法师全称是姚秦三藏鸠摩罗什法师,姚秦是指东晋年间,后秦姚兴在位的时候。我们知道,魏晋南北朝是一个相对比较混乱、朝代变换的比较多..
方海权:在什么情况下布施一点钱功德极大《金刚经》教导我们无着相布施,施后不要挂念我施了多少钱,心很疼或是我有施就要得功德的念头。要象小伙子一样施后快乐,快乐而布施。因为他的心念是:被施者得钱后能养身活命或是解除目前困苦。故使人离苦得乐,我也快乐。他的..
黄念祖:这个经,有方便,有理论,有实际,又种种的圆满(有了)这个经,(众生)他就不再需要(其它),所以这一部经就够了。有的经给你很大的启发,但是整个儿在修持上你不见得用得上啊。《金刚经》和《阿弥陀经》都是家喻户晓,但是很多人就是知道了《金刚经》,你能够理解..
问:大师您好,我读《金刚经》近一年了,外貌变的愈来愈出色,诱惑也多,我本已看淡名利,但却看不破情字,怎么办呢?大安法师答:不知道你读《金刚经》怎么读的?金刚经本身要破相,你还对这个相越来越在意,你自己认为自己越来越出色,说明你对自己很在意,是不是天天..
只要我们是坚持的念诵金刚经,诚心的念诵金刚经,那么就是可以灭罪的,同时我们在念诵金刚经的同时,也要坚持的做善事,这样对灭罪的帮助也会更加的多,同时我们在坚持的念诵金刚经的时候,对我们也是有其他的好,下面我们就一起去详细的了解一下吧!可以消灾免难,增加..
慧祥法师:《金刚经》讲解第十五讲 主讲:释慧祥日期:2005年10月16日讲别:第十五讲请大家合掌。三称:“南无本师释迦牟尼佛!”并称念:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”并发愿:佛弟子(您们的名字)愿以今天听经功德,回向给法界一切众生,..
慧祥法师:《金刚经》讲解第六讲 主讲:释慧祥日期:2005年06月19日讲别:第六讲请大家合掌。三称:“南无本师释迦牟尼佛!”并称念:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”并发愿:佛弟子(您们的名字)愿以今天听经功德,回向给法界一切众生,愿令..
诵读金刚经会给我们带来很多的益处,如果我们想要体会到其中的益处,就不要随便的去诵读金刚经。我们在诵读金刚经的时候一定要按照正确的方法,这样我们才能够了解到其中的好处。那么,下面就让我们来了解一下怎么正确诵读金刚经吧。1、【每日至少应读经一遍】一方面,..
金刚经一偈的功德宋朝时候,苏州有个朱进士,从来没有听到过佛法。一天,在游虎丘山时,听佛印法师讲金刚经,到一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观四句时,心里甚为高兴,因此就想研究金刚经的要义。 有一天,午睡时梦见一个公差押着五个人过去,朱也跟..
听经一席免堕犬胎宋朝时候,苏州有个朱进士,从来没有听到过佛法。一天,在游虎丘山时,听佛印法师讲金刚经,到一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观四句时,心里甚为高兴,因此就想研究金刚经的要义。有一天,午睡时梦见一个公差押着五个人过去,朱也跟着他们走了二里多..
修持金刚经可以能够开启大家的智慧,但是我们修持金刚经不是做做表明工作,我们要真正的投入其中,明白经文中的含义,这样我们才能够了解到金刚经的道理。接下来就让我们一起来了解下怎样修持金刚经吧。第一种,求根本智,那种读法,恭恭敬敬,从“如是我闻”到“信受奉..
门肃法师答:诵《金刚经》与《地藏经》都是有利于我们的,既然每日能够读诵金刚经,这已经按照经典中所言读诵修行了,应该从诵经中获得正确的认识,坚持不懈!不要以讹传讹,听信错误的理论。金刚经中云一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。这已经说的很清楚了,般..
念诵《普贤行愿品》不可思议问:师父,在修行的过程中,般若和愿力这两个方法要怎么去实践?面对不同的对境时,这两者的运用是不是应该有所侧重?如孝法师:一般来讲,大乘的法门就是运用般若与愿力。般若基本上任何时候都要用,包括我们发愿时,都要发无我的愿。《金刚经..
衍慈法师:什么是「无住而住」?答:「无住」者,金刚经教导我们,不应住色生心,不应住声香味触法生心。有谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)不应住于六尘(色、声、香、味、触、法)。但我们有思想,有所住,前念未过,后念已来,妄念纷飞,往往住在人事、金钱、感情、名闻..
快诵金刚经15分钟不是一件简单的事情,需要让我们多去了解,只有让我们多付出时间,这样才会使我们对金刚经越来越熟悉,也是会让我们能够做成这样的事情。读金刚经的好处和作用:1:大家经常念诵金刚经的话,就是可以帮助大家清楚的看明白世界,这样大家也可以放开心中..
心经和金刚经能量等级非常高,对众生的一生都有很大的影响,所以大家在修这两部经时需用心对待。虽然心经和金刚经对我们都有益,但是修经时最好修完一本在修另一本,这样才能深入了解经文的意思。如果大家选择修金刚经,那么修经时要选择合适的方法。由于金刚经字数较多..
念完金刚经浑身难受也是说明我们在用心去体会经文,因为经文的含义是比较深奥的,所以我们在去思考经文时,要让我们保持好的信念,这样才会让我们保持好的想法,让我们拥有好的见解。一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得转经。二、常得吉神拥护,一切瘟疫、水..
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