编辑/妙音 放生是度无边众生，放生是结无边善缘。我们在各个地方要随缘量力尽可能去放生，放生不拘多少，我们能力有大小，不能一定强调有多少，哪怕没有出钱把他买来，我们也可以给它们念三皈依，念往生咒，念观音心..

问题：南无阿弥陀佛！顶礼师父！弟子请问：念佛的办法是都摄六根，净念相继，那终究是谁在起都摄六根的主导作用呢？明亮法师：咱们念佛、都摄六根，这背面有一个追查的疑情：那个念佛的到底是谁啊？谁在都摄六根呢？..

大正藏第 21 册 No. 1259 摩利支天一印法No. 1259摩利支天一印法有二印。一者身印。二者隐形印也。先作身印当心诵真言七遍。加持身五处。谓五处者。一心二额三左肩四右肩五顶是也。身印相虚心合拳。以二中指指端屈缠..

水深则流缓，语迟则人贵。你的脾气里藏着你看过的书，走过的路，甚至你的教养和品格。一个能控制住不良情绪、不发脾气的人，比一个能拿下一座城的人更强大。反观其他一些人，有多少事坏在了脾气上。坏脾气就是心魔，..

来源网络 虚空藏菩萨疗疾大法虚空藏玅慧，虚空寂静尊生死流解脱，顶礼佛心子——《八大菩萨曼荼罗经》虚空藏菩萨之威德及其法门的力用，在佛教的显密二宗当中都非常重视。日本东密的开山之祖弘法大师便是因修习虚空..

《小窗幽记》中说道：身上无病，心上无事，春鸟便是笙歌。人一辈子，忙乎到最后，都会发现，真正的幸福和逍遥，不是拥有富贵权势，而是身体没病，心里没事。无病一身轻俗话说：“无病一身轻。”生过一场大病的人都有..

自己修行自己好，自己因果自己了，守好自己的心，管好自己的嘴，才能修好自己的法。身静养气，气静养心。遇事能忍是大度，遇事能静方为上。静可生明，亦能养心。一个静字，跟随人的一生，却又时常被人忽视。遇事时，..

得意时不要太狂妄，狂之则骄，骄之必败，是失意的祸根。失意时不要太悲伤，悲之则馁，馁则必衰，一蹶不振，是对生命的亵渎。万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安,方能有个好心情。诸事，能为之则为，不能为之则..

一说到“符印”，往往很多人就怀疑是外道观点，甚至误认为是东方老子的”符印”和外道术法，就连佛教界也有些人说，“符印”是佛教之外的宗教使用的，释迦牟尼佛没有“符印”，他们的理由是：释迦佛陀在灵山会上拈花..

人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得自在。无论是善待谁，都是温暖在流转，都是爱在延宕。在顺境的时候，想着去善待他人。己顺，示人以平和；己达..

修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。律己，宜带秋气。处世，须带春风。心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。不自重者，取辱。不自畏者，招祸。恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大..

法量大和尚指引榕荫读书会的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《不能导向涅槃的无记一个医治箭伤的譬喻》，并就学员们在学习评论中提出的问题作了才智的开示。学员说：五、六年前，我总问师父各种无记的问题，但师父..

摘自网络今天来给大家简单的讲一下秽迹金刚法，我们都知道唐密四大金法为准提、秽迹、大悲、尊胜。也借着今天这个机会为网络传播的秽迹金刚法拨乱反正，介绍真正的秽迹金刚法，因为金刚法历来传法要求很高，誓言较多..

竹林紫苑 一心皈依顶礼拿摩欲界神力第一波旬天王！谈及电影，很多人都会忍不住吐槽，感觉近年拍摄的电影是越来越烂，不谈剧情的设置，单是演员的演技就令人忍不住怀念二三十年前的老片，不得不感叹经典就是经典。在..

佛说：“人身难得，佛法难闻，”那么真正建立起正知正见如法修行就更难。诸位如果有幸闻得佛法，就应该把心安顿下来，好好观照四大是空、是苦、是无常的真实意，放下贪欲的烦恼根本，真正享受到佛法无欲无我的快乐。..

文/幸福大轮金刚陀罗尼咒法实修之――除了金刚咒，还有菩萨咒、天咒、龙咒，及二十八部鬼神咒，乃至种种夜叉罗刹咒，只要佛印可或佛讲经时诸鬼神等为护法而宣说的咒语，末法行者于佛前先持此大轮金刚陀罗尼，佛皆亲..

卍新续藏第 01 册 No. 0017 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经No. 17佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经罽宾国沙门佛陀波利奉诏译如是我闻。一时佛在。王舍城耆阇崛山中。与大比丘众。千二百五十人俱。诸大菩萨。万二千人俱。..