既然一个人在此多变的世界中出生，所以不论你是谁，你同样的得面对各种不同的挑战，我当然也不例外。事实上，就我年龄来说，我已经面对太多的各种挑战和困难，但是我很幸运此生能接触到佛法，这对我影响至大，帮助我..

有些朋友对我说：“当我观修悲心时，怎么觉得自己变得更痛苦？勇气没怎么增加，反而是痛苦变得更多，因此，后来就不太敢再观修悲心了。”当然每个人观修悲心的方法可能有所不同，因此也会产生不同的结果。但悲心的本..

如果你是一个有正念的人，你会观察到：原来烦恼的生起，是有次第的。我们所造的每一种恶业，从一个念头开始，到发展成整个行为，都是有步骤的。对有觉性观察自心的人来说，比较容易马上认出：喔，这是烦恼；然后你就..

上大学的时候，看过一本相面书叫《冰鉴》。据说是曾国藩写的，但也有人说是近代的文人墨客托名曾国藩写的伪作。因为历史上曾国藩虽然确实擅长相面，但一生军务缠身，恐怕没时间写这些。不管是不是曾国藩写的，这都不..

我们都知道酵素有养生保健的作用,长期服用酵素可以有效的减少生活中各种常见病，辅助病症的预防和治疗。那么酵素究竟对哪些常见病有好处呢？中国城市“白骨精”健康状况大调查：根据调查问卷和数据分析显示，主流城..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译金刚幢菩萨十回向品第二十一之四菩萨摩诃萨。施种种盖。所谓尊重人盖。种种妙宝而庄严之。于无量无边严饰盖中。最为第一。众宝为竿金网罗覆。杂宝璎珞周匝垂下。悬众宝铃。净琉璃珠。微动相..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译金刚幢菩萨十回向品第二十一之三佛子。何等为菩萨摩诃萨第六随顺一切坚固善根回向。此菩萨摩诃萨。若为王时得胜国土。安隐丰乐降伏怨敌。治以正道如法教化。功盖天下德覆十方。万国归顺无敢..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译金刚幢菩萨十回向品第二十一之二佛子。何等为菩萨摩诃萨第三等诸佛回向。此菩萨摩诃萨。随顺学过去未来现在诸佛回向。此菩萨。修菩萨行时。见好恶色。其心清净而无憎爱。欢喜悦乐起无坏心。..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译兜率天宫菩萨云集赞佛品第二十尔时佛神力故。十方各过万佛世界尘数刹外。彼有世界。名坚固宝。次名坚固乐。次名坚固宝王。次名坚固金。次名坚固摩尼。次名坚固金刚。次名坚固莲华。次名坚固..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译如来升兜率天宫一切宝殿品第十九尔时佛威神力故。十方一切世界。诸四天下。一一阎浮提。皆有如来坐菩提树。无不显现。彼诸菩萨。承佛神力说种种法。皆悉自谓在于佛所。尔时如来。以自在神力..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译功德华聚菩萨十行品第十七之二尔时佛神力故。十方世界六种震动。如来威神法应如是雨天华云。雨天香云。雨天末香云。雨天鬘云。雨天衣云。雨天宝云。雨天庄严云雨。又自然出天妓乐音。天妙光..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译功德华聚菩萨十行品第十七之一尔时功德林菩萨摩诃萨。承佛神力。入菩萨善伏三昧。入三昧已。十方各过万佛世界尘数刹外。各见万佛世界尘数诸佛。是诸如来皆号功德林。时彼诸佛。告功德林菩萨..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译明法品第十四尔时精进慧菩萨。问法慧菩萨言。佛子。初发心菩萨。成就如是无量功德之藏。以大庄严而自庄严。乘一切智乘入菩萨离生道。远离世间志求正觉。诸佛所住皆以得住。决定成就无上菩提..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译初发心菩萨功德品第十三尔时天帝释。白法慧菩萨言。佛子。初发心菩萨。为成就几功德藏。法慧答言。佛子。是处甚深难知难信难解难说难通难分别。虽然我当承佛神力具足演说。佛子。假使有人。..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译菩萨云集妙胜殿上说偈品第十之二尔时善慧菩萨。承佛神力普观十方。以偈颂曰。妙哉佛世尊无量诸如来离害心解脱自度能度彼正见世间灯如实不颠倒无量无数劫积德故见佛诸行空无实凡夫谓真谛一切..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译贤首菩萨品第八之二又放光明名爱乐彼光觉悟一切众心常爱乐诸如来无上法宝清净僧常会十方诸佛前逮成无上深法忍教化无量群生类心常念佛深妙法开发众生菩提心因是得成爱乐光又放光明名德聚彼光..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译净行品第七尔时智首菩萨。问文殊师利言。佛子。云何菩萨不染身口意业。不害身口意业。不痴身口意业。不退转身口意业。不动身口意业。应赞叹身口意业。清净身口意业。离烦恼身口意业。随智慧..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译四谛品第四之二诸佛子。饶益世界如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。诸佛子。如娑婆世界所言苦谛者。于鲜少世界。或名恶逆心。或名不长慧。或名邪念。或名流转。..

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译卢舍那佛品第二之三彼香河中间一切平正。诸妙宝树以为庄严。杂种宝幔弥覆其上。一切菩萨愿力所起。佛所护念。三世庄严而庄严之。尔时普贤菩萨。以偈颂曰。卢舍那佛遍十方出一切化庄严身彼亦..