顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位

顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位

顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位

顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位

顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位

顿珠拉杰,男,藏族, 1964年11月20日出生于西藏那曲聂荣。1986年毕业于中央民族学院少数民族语言文学系,同年7月开始从事苯教研究。已参加完成国家社科基金研究项目《札芭岭扎——译注》课题(藏译汉)、中国藏学中心宗教研究所课题《藏传佛教与社会主义社会相适应研究》、西藏社科院研究课题编写《苯教文化大词典》,目前承担着那曲地区文化旅游资源开发项目《象雄文化长廊》编写任务。先后参加过第九、十、十一、十二届国际藏学研讨会。

10.29

2019

从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位

顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰

顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位

来源:《藏学学刊》2013年00期

顿珠拉杰 | 从本教文献看阿里穹隆卡尔董遗址的历史地位

往期导读

扎西当知 | 从敦煌古藏文史料看吐蕃王朝灭亡的根源

南开诺布 |  关于藏族古代史研究中的几个问题

刚杰•索木东 | 《秋天,在甘南》外二首

马进武 | 谈谈《格萨尔》的整理和翻译问题

阿 来 | 诗歌《群山,或者关于我自己的颂辞》

旺秀才丹 | 诗歌《鲜花颂(外一首)》藏译文

央珍 | 《卐字的边缘》

扎巴 |《飞扬的风马旗》 赵有年 译

伊丹才让 | 鼓起我们民族心声的最嘹亮号角

洛桑灵智多杰 | 基于生态文化构建生态文明

切蒋 | 关于书写新世纪藏族文学现状的初步构思

吐蕃古藏文文献若干问题释难——访卡岗·扎西才让教授

达哇才让 | 藏族翻译史概述

丹珠昂奔 | 试说藏民族的形成

道吉任钦 | 藏族当代文学的诞生、发展及其特性

伊丹才让 | 路的信念,在于超越自身慨叹的警悟

才 让 | 吐蕃王国的建立

打赏 点赞 (7)
评论问答
正在回复 取消
验证码:加载中…
暂无评论,欢迎发表第一条评论。

怎样能与佛菩萨感应

念诵佛菩萨能够让我们的灾劫和苦难得到消减,使我们在修行时更加的快速和清明,也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的内心更加清净和安宁,而且通过念诵佛菩萨还可以帮助我们远离一切的伤害,使我们的身心更加健康。那么怎样能与佛菩萨感应呢?怎样能与佛菩萨感应我们不具足感的条件,所以没有应,因为我们的心是散、是乱的。散乱心不起感应,寂定心就有

天天拜佛的感应

天天拜佛是非常好的,我们自己在家中修行佛法也是很不错的,我们平时修行的时候一定要认真,而且我们拜佛的时候要心中存有善意,我们还要充满恭敬。我们拜佛也是可以获得感应的,下面我们来看看每天拜佛的感应。天天..

渔民捕获两只濒危绿海龟放生

我出海时捕获了两只海龟,别人想买回家当宠物养,我不知道该怎么办。1月13日16时许,漳州边防支队陈城边防派出所民警接到辖区渔民沈某如此报警。最终,民警与沈某携手将海龟放生。接警后,民警迅速赶赴现场对海龟进..

大愿法师:佛说优婆塞五戒相经学记20

佛说优婆塞五戒相经学记20大愿法师讲解三、恶口——粗恶语第三类就是恶口。这也是凡夫容易犯的,就是说很粗鲁的话,粗恶的话。这个恶口的业也有好几种,细分来说:a、恨铁不成钢式的恶口。比方说父母亲看到儿女学习成绩..

大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义(八)

请看经文。“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”好,先看这段经文。那么现在进入正宗分的讨论。正宗分分为三个结构层次来展开的:第一是广泛的陈述极乐净土依正二报这个“妙果”,..

放生——最好的行孝

【导语】在一切善法中,放生功德最为第一。放生的感应不可思议。在这个时代,我们时刻面临着各种烦恼,以及许多自身难以解决的问题。通过放生可以让我们获得身心健康、事业顺利、家庭和睦、亲友长聚、天遂人愿等诸多..

法师开示心经感应

诵经是在积累个人的福报资粮,增长智慧。甚至有人说诵《心经》的殊胜功德好处极其不可思议。佛说观世音菩萨的名号难得可闻,称念观世音菩萨的福德,与称念十万亿佛号的福德无二无别。所以,我们念诵南无观世音菩萨的..

有智慧的放生人,写给正在放生的你

东一文化联合莲花岛致力于对禅、茶、香道的研究,并且赋予产品自身更多的文化内涵,是舟山最具佛文化特色的禅品工作室之一。东一文化希望将佛禅智慧分享给有缘人,义不独享,愿所有走向菩提之路的众生,悲愿如菩提钻..

念佛求工作的感应

念佛是有很多的好处的,我们平时修行佛法的时候一定要认真恭敬,只有我们认真学习佛法才有很多的好处的,念诵佛法主要看的就是真心,下面我们就来看一看求佛寻找工作的感应。念佛求工作的感应末学是去年7月份开始正..

念佛号的感应

念诵佛号不仅可以让我们的生活更加的美满和得心应手,使我们的灾厄和魔难得到消减,也可以为我们化解心中的怨念和阴暗,使我们的心灵更加的纯净和清明并充满阳光,而且通过念诵佛号还可以帮助我们排除心中的一切杂念..

火车站一天拦了5位乘客 放生了14只画眉

春运来临,不少人都开始返乡,回家的时候都会带礼物给家人。昨天,金华火车站铁路派出所民警拦住了5位旅客,他们不约而同带着鸟笼,里面装着的都是画眉。昨天一天,总共放生了十四只画眉。昨天早上9点左右,民警徐益..

念咒后有感应

念诵佛咒的功德福报真的是多不胜举,但是最大的福报就是如果真的是发大乘心修行不辍的话与这位佛菩萨的愿力相应了,那么临到命终就可以得到所念佛咒的佛菩萨的接引而往生到这位佛菩萨的佛国净土。再者就是可以增长福..

放生的好处很多:但要注意四点

一、是注意放生的生灵。放生的生灵最好是放生那些容易被别人杀了吃掉的动物、鱼类、鸟类等。譬如最好是放生那些容易被别人买回去杀掉能吃的甲鱼、鳖、海龟等。甲鱼、鳖、鸟类、鲤鱼、蛇等,是被人们买回去杀掉吃掉的..

大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义(四)

有六信之后才能阐明他的愿。那么有愿就能够执持名号,一心不乱。“执持名号,一心不乱”,这里特别的展示了名和德的辩证关系。名为假名,德为实德——实相的功德。一个假名——一个名相的符号,它跟实相的功德会有什..

念佛人的感应

念诵佛号可以让我们的生活更加的幸福美满和得心应手,使我们的劫祸和魔难得到消减,也可以为我们化解心中的怨恨和邪念,使我们的内心更加的清明和安定,而且通过念诵佛号还可以帮助我们破除心中的执念,使我们在修行..

大安法师:佛说阿弥陀经要解》述义(三)

好,当你建立信、愿之后,信、愿它属于形而上的东西,你说你有信愿,我们很难判断,但是在事相上可以进行判断:你能不能去执持名号。你执持名号,尤其是对这个名号功德具有甚深的理解,这就是你的智慧。由这个智慧的..