佛前供的水果不能洗吗?供开水还是生水?你必须知道的问题
☞上供的水果用洗吗
必须得洗,你不能带着细菌、埋汰的东西供佛。洗水果,不是佛所吃的水果,怕埋汰。佛早就成佛了,他也不存在吃不吃的问题。关键是你不洗,没有恭敬心。洗水果是洗掉我们心里的污垢。
☞供水用开水还是生水
上供的水,不在于开和不开,而在于没有虫,要过滤。现在世间都是水龙头,水龙头也生虫子,应该预备过滤网。不管是生水、开水,都是可以用的,如果不过滤,就不可以用了。
出家人有戒律,走到哪都得带过滤网(滤水囊)……在家居士,用水按道理也应该过滤。因为水管也生虫。另外蓄水池虽然用漂白粉处理了,但也不是完全把细菌都处理掉,还有一些微生物在那里面。
上供的水,应该常上水。当我们起来,第一件事情就是供水。因为你供水才允许你用水。所以寺院在做饭前第一件事是先供水。
因为水有水的害处,也有水的利益。只有在我们用水之前,不管是刷牙、洗漱、拖地,这个水不断地,头一杯水都应该供佛。只有供佛以后才允许我们用水,这样的话就不受水害。
有的人为什么受水害?就因为他不供佛,因为他已经在心目中不断地对水有恶念,所以将来必定要受到水害。
如果处处地用水来供佛,处处地离开水相——离开水相必然受水的保护,水就不淹你,不伤害你。所以说水可以覆舟,也可以载舟。
我们供佛的水,不是佛要喝水,目的是我们要离相。
☞什么时间上供和撤供
只要你吃水果的时候,就一定要供佛。一般的要求,过午就不再供了。有个什么意思?就是佛过午不食。就是这个意思,提醒我们。
如果你已经能做到过午不食了,那水果撤不撤都无所谓。它主要是教育,你已经做到了,我也没有更多时间去买水果,就搁那儿供着吧,我也不想吃,这时多供一段时间也可以,没问题。
但最好到下午就撤掉了,如果家里没人可以晚上撤。如果你第二天早上下班,那第二天早上可以撤,过午就撤了是最好的。
这告诉你,虽然你没做到过午不食,但提醒你以后注意,佛都过午不食,将来有一天你也得过午不食,跟佛学。(摘自溯源佛教网·《为宽甸居士开示》)
不是佛吃不吃的问题,佛没有早、中、晚。但是你想成佛,就有三个时间:如果早晨吃饭了,中午再吃,下午不吃,这为生天因。如果是早上不吃,晚上不吃,光吃中午的那一食,就是像我们日中一食,这属于成佛因,因为佛是吃午食。
如果是早上也吃,中午也吃,下午也吃,这是种下畜生因,将来堕落畜生道。如果是半夜还吃,这样的因就是饿鬼因,堕落饿鬼道。
这个时间也是有区别的,所以供佛我们尽量要上午供、中午供,不要下午供。这不是供不供佛的问题,主要是供佛来去掉我们的贪心。
上供一般是在上午,过了中午撤供比较合适,主要是提醒我们过午不食。但这个问题不是绝对的。
比如说密宗晚上要昼夜不停地修行,有时候晚上也要做一些供养,你不能说他就不对了。比如说他晚上昼夜不停,有时候甚至烧一些白牛乳,就是乳酪,做好了进行火烧,烧完了以后用香气供佛。
实际上佛吃不吃?佛真不吃。我看所谓佛吃了,大部分都是被做供养的修行人给吸收了。因为空气中散满了奶油的烟,被吸进去了,我看那修行人一点不饿,还不动念,这可能是佛菩萨的慈悲,变相地帮助我们。
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