向佛请教,向道学习!做到这4点,有福的人就是你!
向佛请教,向道学习!做到这4点,有福的人就是你!
生活中有很多学佛信道的人,很多人不理解,为什么要学那些与生活无关的东西,其实佛道思想,无论你是否学习它,在我们生活中,每天都会用到它,只是有人用了也不知道罢了。
如果能从佛道思想中,学到一二,我相信,我们的人生一定会发生很多改变,下一有福的人,也许就是你。
佛道思想,是用来指导人生的,为我们指明了方向,有了方向,我们才不会迷茫,才不会陷入恐慌。如果一个人,连辨别方向的能力都没有,就算他走的路再远,到头来也终将竹篮打水一无所获。
佛家道家的思想智慧,是我们用一生也学不完的,不过我们可以先去了解,最基本的几点做人准则,如果真做到了以下几点,那么幸福一定会来找你。
一,无论佛家还是道家,都把慈看的很重,老子的三宝中,第一个提到的就是慈,伟大的观世音菩萨,也是大慈大悲的。如果我们也能做到,时常保持一颗慈悲的心,就会事事顺心如意。慈往小了说就是对人要慈爱宽容,往大了说,对一切众生都要如此,其实生活就好像镜子一样,你如何对待生活,生活就会如何对待你,你若以慈悲的心,去关爱身边的人,也毕将收获到,更多的爱。
二,无论佛家,还是道家,对欲望的看法都是一样的,佛家说要少欲知足,道家讲要清心寡欲,这都是在告诉我们一个,同样的道理,那就是对待欲望时,一定要选择节制,也就是少欲,因为欲望是永远无法满足的,也只有懂得知足,才会常乐。在我们生活中,造成痛苦和烦恼的大部分原因,都来源于欲望的不满足,如果真的做到了清心少欲,烦恼与痛苦一定会减少。少欲不是告诉大家,不能有欲望,而是不能什么都想得到,该争取的我们还要去争取,该放下的,我们也一定要放下。在满足基本生存需求时,不要贪得无厌,幸福一定来找你。
三,无论道家,还是佛家,都提倡人们要去行善积德,可见行善的重要性,佛家讲因果,道家说自然,无论从哪里去分析,行善的人,必有余庆,行不善的人,必有余殃。这是因果规律,也是自然规律。我们在行善的同时,看似是在帮助他人,实则是在帮助自己,行善时,内心会得到安宁与快乐,作恶时,内心会得到不安与恐惧。所以,就算抛开未来的果报不说,在行善的同时,幸福就已经来到你身边了。
四,无论佛家还是道家,都把孝字看得很重,百善孝为先不是没有道理的,父母的恩大于天,如果没有父母,你还谈什么人生、还谈什么理想、谈什么生活,没有父母就没有你的一切,换句话说,你现在所拥有的,都是父母给你的,如果父母没有给我们生命,你再怎么努力也没有用。所以行孝是每个人的责任与义务,也只有行孝,才能改变人生。
现代人很少注重这个孝,很多人在外面,见谁都笑,一回到家,见到父母就板着个脸,如果你身边有这样的人,最好远离他。古代人把这个孝字看得很重,如果要了解一个人,首先要看这个人,是不是孝顺父母。
春秋时期,齐桓公就因错看了人,而被活活饿死。当年管仲曾劝齐桓公,不可重用卫开方,因管仲知道卫开方一心孝敬齐桓公,十年都没有回家看过父母,所以管仲断定,此人绝不可用,可小白不会看人,当年重用管仲还是鲍叔牙推荐的,不然管仲早就被小白杀了,若无管仲,也不会有一方霸主齐桓公。因为小白看错了人,在管仲死后,卫开方造反,把小白活活饿死,尸体烂到无人收,这就是一代霸主的命运。
一个不孝顺父母的人,你还指望他能孝敬谁?只有懂得爱父母的人,才懂得感恩,懂得去爱身边人,也只有爱他人,才能收获他人的爱。
若能做到以上四点,你就是一个有福的人。
长期吃素会有障碍吗?
长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..
索达吉堪布:四种学佛的信心
索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..
紫砂壶泡茶为什么不烫手?
紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..
每日一禅:喜欢和爱
每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..
每日一禅:塞翁失马焉知非福
每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..
每日一禅:太过执着,是一种痛苦
每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..
每日一禅:学会善待他人
每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..
每日一禅:学会经营自己的生活
每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..
每日一禅:幸福从内心的宁静中来
每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈