这个物质世界是没有颜色的
我们进一步地看“色即是空”。首先我们看到了一幅画,非常漂亮,那么这个就是“色”的一部分。佛教里面讲万事万物,我们看到的所有物质,它存在的属性有两种,一个是它的颜色,另外一个是它的形状。颜色和形状——有颜色,有形状的叫作物质。我们认为所有物质的颜色是真实存在的,然后我们认为所有物质的形状——长方形的、圆形的、椭圆形的、四方形的等等这些也是真实的。其实物质除了这两个属性以外,也没有别的属性,形状、颜色这两个加在一起就组成了我们看见的物质。
我们根深蒂固的观念中的其中一个,是我们认为这些颜色都是真实存在的。若不是学了佛教的理论,或者是学了科学然后可能会有一点点明白:原来这个颜色是不存在的。否则的话,我们从来都不会觉得颜色这东西是假的、虚幻的,根本就不可能有这样的想法。俗话说“眼见为实”,眼睛看到的东西,还需要什么逻辑,什么证明呢?根本就不需要。我的眼睛清清楚楚看到了,这就是证据,不需要其他的依据,我们的想法都是这样子。如果不去思考的话,这种想法看起来确实很有道理,但是我们稍微进一步去思考的时候,那这里面我们会意外地发现很多很多的东西。
我们平时忙碌于满足感官的享受,为了创造这些条件,一辈子就是忙这些。关于这个世界,到底我自己生活在一个什么样的世界里?我们的生命到底是什么?第一个我们没有机会去想这些事情;还有一个,我们也没有太多的时间去思考这些,更多的是我们很多人也不感兴趣,所以一辈子都不知道这个世界到底是什么样的。就在这样的迷茫当中,我们这个短短的生命就结束了,什么也不知道就这样走了,一直都是迷茫的。我们学了佛,尤其是学了大乘佛教的般若波罗蜜多,我们就稍微有一点机会去探索这个世界的本质,它真的是存在的,还是另外一个什么样的东西?那现在有这个机会了。
我们首先看看物质的颜色。这样的画,任何人一看到立即就会很喜欢,心里面自然而然就会喜欢上这种颜色,从来也不会去思考这些颜色到底存在不存在。我们几千、几万年、或者是几百万年的一个逻辑——就是眼见为实,这是我们的逻辑。所以凡是我们眼睛看到的东西,我们不会去思考,也不会去怀疑它的真实性,但是我们学了佛以后,有机会探索,也明白这个探索的必要性——探索了以后对我有帮助。那明白了以后,怎么样探索呢?
现在大家看一下这张图,一个专门研究光学的、非常著名的科学家朋友提供的图,大家看看。
「注:Visible(可见光) Near IR( 近红外线) SWIR(短波长红外线)」
这张图里,有同一个人的三张照片。第一张照片,它是正常的,和平时我们肉眼看没有什么区别;第二张和第三张,尤其是第三张就完全不一样。如果我们把这些照片给任何一个人看,辨认这三张照片当中,哪一张是这个人的真实情况、真实的身体?我们所有人、全世界七十亿人,每一个人都会说第一张图片是真实的,另外两张就已经失真了,不是真实的。
第一张是真实的,我们一定会这样讲,为什么呢?因为我们平时在日常生活当中,看到的就是这样的人,所以我们会说这就是真实的,其他的两张不真实。我们不知道为什么其它两张图变成这样子,但是反正这两张不是真实的,我们一定会这么讲,理由是什么呢?我们看到的人都是这样子,所以我们认为这是真实,那我们就回到刚才的一句话——“眼见为实”。我平时看到的人就是这样子,所以第一张图片是对的,第二张第三张是不对的。
第一张图片是可见光下面看到的图片,基本上95%的人都知道,光谱上有很多不同的光,其中很小很小一部分,叫作可见光。谁可以见呢?就是我们的肉眼可以见。也就是说我们肉眼看东西的时候,依靠什么样的光呢,就是光谱上这很小很小的一段,靠这个光去看外面的世界。我们用可见光去看,那么这个人就长成什么样子呢?就是第一张图片里的人。
然后另外一种光,就叫作近红外线,还不是红外线,接近红外线的一种光,如果我们眼睛用近红外线的光去看的话,那么这个人,根本不是第一张图上的样子,她就变成第二张图上这样的人。
红外线还有长波和短波之分,如果我们的眼睛用短波红外线去看这个人的话,那么她的皮肤都是黑色的,头发都是白色的,人就变成这样子。
那么这三张当中,真实的是哪一张呢?三张都不是,为什么呢?因为这个人,她是没有颜色的。不仅是这个人,这个物质世界它也是没有颜色的。
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