佛陀既然大慈大悲,为什么不能让一切众生免受苦难?

繁体


问:佛陀既然大慈大悲,为什么不能慈悲令一切众生不要受苦难?
妙莲老和尚要知道,佛菩萨为什么要叫人修行呢?因为“公修公得,婆修婆得,不修就不得”。佛法讲缘生、讲因果,有缘才有生,有因才有果;不讲自然,不说无因。佛法能不能慈悲?因缘具足就能,因缘不具足就不能。
佛法真理不乱说、不评是非,不是想怎样就能怎样。佛法是因果法,就是各人吃饭各人饱。你听佛陀的话、依佛法修持,那什么苦都解脱;你不依那个方法,佛陀对你的苦也无可奈何。医生帮人医病,可是他的爸爸病了,他也没办法叫他爸爸不生病、也没办法叫他不要死,这是个人的因果。
明白了这些,你就知道虽然佛陀大慈大悲,还是在因果之内慈悲。佛陀当然慈悲,舍了常寂光之乐,到这个苦世界来度化我们,这就是佛陀的慈悲。
世间的父母够慈悲了吧!妈妈帮你煮了饭,你总不能说:“妈妈!你帮我煮好饭,你还要我吃,真是啰嗦!你帮我吃好了。”妈妈吃饭,妈妈肚子饱,你自己饱不了啊!这是必然的!这件事必须要明白。
问:佛法无边,何以不能胜魔?又何以不能使人人信佛?使世界无战争惨剧?
李炳南:此问须分三节答覆:
一、佛力并无不能胜魔之说,不过后来学人道力未充,有不能胜魔者,自系志愿薄弱所致,实非佛法无灵。
二、心佛众生,三无差别,俱有不可思议之力量。心迷即是众生,心悟即是佛陀,迷悟全由自己,不过先觉者,悲悯未觉者,而有其觉悟之责;其觉彼之法,只有言语文字,三藏经典。众生为无始无明(内有痴慢疑三病)障蔽,不肯研求,所以不信;彼心又非石块席片,佛焉能代为转移,代为折卷。
三、战争系人心贪嗔痴所致,即因不信佛法使然。佛如医王,本可治此狂疾,而病者不肯服药,自必病势增剧,既不服医生之药,反责医生无用,安有此理?
评论问答

遗忘本师的教法就是末法时代,佛法不是毁灭在众生手里,而是毁灭在佛子佛孙的手里,选择教法一定要慎重考虑!您说呢?

问:遗忘本师的教法就是末法时代,佛法不是毁灭在众生手里,而是毁灭在佛子佛孙的手里,选择教法一定要慎重考虑!您说呢? 答:如你所言,我们再去信奉别的佛祖,就是遗忘本师的教法,就是末法时代。那么,一位修学..

赞赏印光大师把弘法书信写成“论文”

不少出家人以《印光法师文钞》为师,在家居士学习《印光法师文钞》而受益的也很多,可见文字传道的功德之大。修行人除了择定“法门”,还有各自精进的“行门”。印光大师陕西口音重,口头讲法有碍发挥,就善用其长,..

让佛菩萨24小时清清楚楚在头顶显现的妙法!

生起次第的初步修法:如何清晰观想出本尊无论是念莲师心咒、绿度母咒还是观世音心咒(六字大明咒),以及任何的本尊心咒,最如法、加持力最大的念诵法,自然是清晰观想所念的本尊在前方(或头顶)。但是,如果无法做..

不管是否学佛,这几句话尽量不要说

你的嘴里,藏着一生的福报!一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。日积月累,福报..

佛陀既然大慈大悲,为什么不能让一切众生免受苦难?

问:佛陀既然大慈大悲,为什么不能慈悲令一切众生不要受苦难?妙莲老和尚:要知道,佛菩萨为什么要叫人修行呢?因为“公修公得,婆修婆得,不修就不得”。佛法讲缘生、讲因果,有缘才有生,有因才有果;不讲自然,不..

地藏菩萨手持宝珠与锡杖,用途是什么?

一般常见的中国佛教地藏菩萨造像,大多右手执锡杖,左手持摩尼宝珠。如《赞地藏菩萨偈》所言:慈因积善,誓救众生。手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。锡杖锡杖,因为振动的时候会发出声响,所以也被..

你还在错误的供灯吗?~~~供灯的功德!

现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满。所以,今天给大家讲一下供灯的功德。这一点,有关..

宗萨仁波切:我有一个方法介绍给大家,(趋近菩提心)

我觉得有一点要特别提醒大家的,在我们的习惯里,都会觉得菩提心是一件根本做不到的事情——为了利益一切众生“舍弃我的身体,把我的手脚、手指、鼻子”等等。为一切众生“舍弃我的父母、丈夫、太太、孩子”这个根本..

所有的修行当中加持最快的、加持最灵的咒语

索达吉堪'布:"以前麦彭仁波切也讲过,所有的修行当中加持最快的、加持最灵的,就是具光佛母的咒语。 具光佛母心咒: 嗡 玛热匝耶 梭哈具光佛母简轨སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་..

“五荤”到底是指哪些呢?

五荤是什么?五荤,也叫“五辛”。《梵网经》曰:“若佛子不得食五辛:大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠,是五种一切食中不得食。若故食,犯轻垢罪。”楞严经八曰:“阿难!一切众生,食甘故生,食毒故死。是诸众生求三..

现牛形宰牛人回心向善

菩萨现相也不是随便而现的,有的是国王大臣,因为他们看见菩萨显圣给他看,他们能够保护佛法;或者是大富长者,他们相信佛法以后,就肯发心布施财力来弘扬佛法;或者是大恶人,因为他看见圣像或不好的形相,他能改恶..

莲花生大师与本教的渊源答疑

问:在本教传承里,有莲师吗?有莲师动功吗?有一位拉莫上师吗?我看了您的关于本教的讲解,但藏地的一些教派却不承认。佛讲过右绕佛塔的功德,本教是左绕,对此,我也有疑惑。非常感恩您!答:莲花生本身是本教占巴..

最简单的放生仪轨

“戒杀护生”是佛教慈悲观与生命观的重要体现。放生最好在有师父主持的情况下进行。在临时没有师父主持的情况下,以下这个简单的仪轨恭敬行之,功德无量!最简单的放生仪轨1. 称名(念三遍)南无本师释迦牟尼佛南无西方..

这条幸福解脱之道你知道吗?

佛陀住世时,有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前,运用神通,两手拿了两个花瓶,前来献佛。佛对黑指婆罗门说:“放下!”婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说:“放下!”婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。然而,佛陀还是..

冤冤相报何时了?怎样才能了缘了债?

修安忍才能了缘了债有些人在家里过得很舒服,谁都不敢惹,自己也觉得好像成了菩萨一样。其实这不是什么好事,有人惹你才好呢。以前一位老师父,他带了一个小和尚。那个小和尚很淘气,经常不听话,老师父天天为他操心..

五台山菩萨顶开示:记住这一天。

五台山菩萨顶莲师殿开示大家可以随意而坐,被雨淋到也没事,就算为遣除业障而苦行。有垫子的坐在垫子上,没垫子的躲在两边的屋檐下,也可以坐在自己的鞋上,有雨伞的还是打开雨伞。稍微冷一点,但还是要为了求法而苦..