所有的修行当中加持最快的、加持最灵的咒语

繁体

索达吉堪'布:"以前麦彭仁波切也讲过,所有的修行当中加持最快的、加持最灵的,就是具光佛母的咒语。 具光佛母心咒: 嗡 玛热匝耶 梭哈

具光佛母简轨

སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །མཱཾ་ལས་མྱ་ངན་མེད་པའི་འོད་ཟེར་ཅན། །

空性之中莲月上,茫化无忧具光母,

གསེར་མདོག་ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །གཡོན་པས་མྱ་ངན་མེད་པའི་ལྗོན་ཤིང་བསྣམས། །

金色右手赐胜印,左手执持无忧树,

དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཅས་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་སྐྱིལ་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས། །

绸宝严饰皆圆满,双足半趺莲月坐,

ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་མཱཾ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །འོད་འཕྲོས་ཞི་དང་སྲུང་སོགས་ལས་ཀུན་འགྲུབ། །

心月茫字咒围绕,放光寂护业尽成!

ཨོཾ་མཱ་རི་ཙྱཻ་སྭཱ་ཧཱ།

 玛~热 梭哈

གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ཞི་དང་སྲུང་བ་དང་། །ཕ་རོལ་ཕྱོགས་ལས་རྒྱལ་བའི་མཐུ་གྲུབ་འགྱུར། །

他无能胜息护及,当得胜出一切力。

མི་ཕམ་པས་སོ། །

麦彭造

རྫོགས་ཆེན་བསྟན་འཛིན་དགྲ་ལྷ་ནས་བསྒྱུར་ཞུས།

佐钦丹熷扎拉译

译意注释

1.     空性之中莲月上:从空性当中莲月上。

2.     茫化无忧具光母:“茫”化为无忧具光母。具光佛母标准翻译应为:“具光芒母

3.     金色右手赐胜印:(身体)金色,右手(作)赐殊胜手印。

4.     左手执持无忧树:左手拿着无忧树。

5.     绸宝严饰皆圆满:绸缎和珠宝装饰都圆满。

6.     双足半趺莲月坐:双足半跏趺在莲月垫上坐。

7.     心月茫字咒围绕:心间月上“茫”字咒围绕。

8.     放光寂护业尽成:放光,寂息和守护等事业全都成就。

9.     他无能胜息护及:不能被他者降服,息业和护持和……

10.   当得胜出一切力:从一切当中胜利的力量会获得。

麦彭仁波切所说具光佛母功德

佛子如来业使母,电速大悲于行者,

所欲如是定赐者,具智幻身此天母,

谁修即除一切畏,智明财食眷增上,

无余悉地尽遂得,是故此法何不修?

福报浅薄浊世时,修他本尊难成果,

时此天母及文殊,能成金刚持续赞,

纵仅持此天母号,不得见缚阻碍等,

敌者永世不能制,乃两足尊谛语宣,

故欲尽除诸障害,胜乐佛果修持而,

事业周遍得自在,殚心竭虑入此法。

 

摘自麦彭仁波切《彼经所说天母具光修行法·悉地所欲妙燃》

——佐钦丹熷扎拉译

   1、佛子如来事业特使母。

   2、大悲如电迅速对殊胜修行者。

   3、所欲(如何)如是(这般)一定赐予者。

   4、具有智慧幻身这个天母。

   5、谁修行的话,能消除一切畏惧。

   6、智慧明亮,财、粮、眷属增上。

   7、无余一切悉地如意能获得。

   8、所以为何不修行此法呢?

   9、福报浅薄的浊世时候。

   10 、修其他本尊也很难成果。 

   11、此时此天母和文殊。

   12、却能修成,金刚持在续部中(如是)赞叹的。

   13、即使仅仅持这个天母的名号。

   14、不能被发现,不能被绑缚,不能被阻碍等等。

   15、永远不能被敌人制服。

   16、这是两足尊谛实语所说的。

   17、所以想要消除一切障碍危害等。

   18、修持胜乐佛果。

   19、周遍事业获得自在的话。

   20、应该想尽一切办法进入此法。

   

 简介:

    《大忿怒续》中说:“所有佛母当中,具光佛母的加持最快。”

   法王如意宝言:“当今已是五浊炽盛,世界上再难寻找到一丝真正的安乐,到处都充斥着饥馑、瘟疫,乃至战争等种灾难,这是多么令人悲伤的事情!在这种一片恶劣的大气氛中,如果我们还要遣除自己的各种违缘的话,就必须多念诵具光佛母心咒,并虔诚地祈祷观世音菩萨。”

   索达吉堪布:"以前麦彭仁波切也讲过,所有的修行当中加持最快的、加持最灵的,就是具光佛母的咒语。具光佛母的咒语大家随时都可以念诵;随时念诵的话,遣除各种违缘——生活当中的不顺利、工作当中的不顺利,包括自己身心的一些迷乱,都可以依靠这个咒语来遣除。以前法王如意宝在学院经常让大家共修,每个人念10万遍具光佛母心咒。这个心咒的力量极为强烈。"

   源流记载:于往昔天与非天相战时,诸天神威光共化出摩利支天,黄金之发中涌涌化出百千万亿黄金铠甲予天众,因而战胜阿修罗,天众即委以如意树之主,名为「具光树天母」;体性虽为十地菩萨,然外相以世间天神之相,居印度无忧树前,如世间天神般灵感迅速锐利,极有神效。

   具光佛母,汉译摩利支佛母或摩利支天,也作摩利支菩萨、摩里支菩萨、摩利支天菩萨、日前菩萨、阳焰天、积光天、威光天、摩利支母、摩利支佛母、具光母、、积光母、积光佛母、光明佛母,光明天母等。因其灵验非常,在道教中,具光佛母被引入而尊称为斗姥、斗母、斗姆,全称是“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”。传入日本后,更为忍者必修之本尊。据说郑和下西洋,船员主要就依靠念诵此菩萨得以平安归来,另外有众多欠钱不还,念此咒几日即得还钱的案例等,如经云:“不为人债其财物”。

   具光佛母外现天女像,然并非天人,实际本地是大菩萨,《一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经》记载衪是从观自在菩萨部所作的变化相,也有其他经典记载衪是度母的化身。

   依《佛说摩利支天经》载本尊之主要功德:“佛告诸苾刍.若有知彼名常忆念者.彼人亦不可见亦不可知.亦不可捉亦不可缚.亦不可害亦不可欺诳.亦不为人债其财物.亦不为人之所责罚.亦不为怨家能得其便.”

   又《佛说大摩里支菩萨经》记载:“汝诸苾刍!我昔知彼摩里支菩萨摩诃萨名号,亦不能见、不能捉、不能禁缚、火不能烧、水不能漂、离诸怖畏、无敢轻慢、一切冤家皆不能侵。若有苾刍知彼菩萨名号,如上诸恶不能得便,亦复如是。”

   《金刚幕续云》:“无盗贼故摩利支”;

   《陀罗尼》亦云:“嗡摩利支梭哈,此妙心咒决定最上,除一切瘟疫,除一切病,较持诵、火供更能增财宝。”

  《佛说大摩里支菩萨经》云:“此真言诵八百遍得大聪敏。日诵千遍得长寿无病。增长大力众人敬爱。诵阿喻多数得成就法。诵一俱胝设先造五逆罪亦得成就。若欲成就隐身点眼药。革屣圣剑含丸药。得神通得大人敬爱。降伏冤家破坏冤家。降伏兵众降伏夜叉女。破坏拏吉你鬼。制彼药毒。除隔四日疟病。令诸天入悟。失财却获。如是一切所欲所求之事。诵此真言王。发勇猛心如摩里支菩萨。一切能作无不成就”

   《佛说大摩里支菩萨经》记载:“能获清净大福。能增长广大吉祥。能消除一切重罪。能成就本尊三昧。当证毘卢法身。”

   《佛说瑜伽大教王经》记载:“能作一切事能除冤贼难。若人依法受持。于道路行一切诸恶不能得便。”

   如摩利支天菩萨六字最上心真言,功德如《佛说大摩里支菩萨经》记载:「速能成就广大清净吉祥福德。速能消除一切障碍罪业。一切处常得众人恭敬。」

   如印光大师说:“摩利支天,虽现天身,实是菩萨。以其度生心切,救苦情殷,故说此咒,以作救度之本。若人每日虔诵此咒,愈多愈好。纵遇水火刀兵等灾,亦能逢凶化吉。”又说:“如不识字无记性者,但志诚念南无摩利支天菩萨。或念南无观世音菩萨。其利益亦与诵咒相同。”

   大藏寺祈竹仁波切在《光明母法门导修》中说:“在现今之年代,常有许多病毒、瘟疫等灾害,个人也常常遇上形形式式的灾害。光明母是一位女相本尊,对这个灾劫年代的众生特别有帮助,能令行者免于战乱、魔劫、盗贼、非人加害、猛兽侵击及各种天灾等。……这个法门利益甚大,若大家每天能略修一下是极有利的。在修得境界高时,若有人欲来加害,我们会事先预知,然后便可好好修此法来对治所面临的威胁。现在我们的境界虽然不高,但若以大信心修此本尊,亦会得到类似的感应及保护。

  此外,有一个僧人常常使用的光明母修持法,我们也可以照着做。在要出远门或当天有特殊事情或可能会遇上危难时,我们在日出时面对太阳而合掌恭敬,心中想着此日出之光即光明母的光芒在照着自己,无论自己今天去哪里、做任何事,都有光明母在保护我们,然后我们念:「光明!光明!具德光明母!我今天此时免于乱众、魔类、盗贼、非人、野兽、四大怖畏及灾难!」,然后再略诵本尊之咒若干次,这样便可保证自己当天的安全及顺利。此法十分灵验,在座大家不妨在有需要时照着做。”

   总之,新派旧派教传岩传诸传承中,皆说此尊是解救怨敌盗贼、险路怖畏最上之法,是消除远行途中障碍,一路平安,阻隔怨敌、盗匪、窃贼、王禁及祸事,平息内外动乱、诽谤、一切过患之最上方便。

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..