任何罪业都可经忏悔而清净
学佛的人常说:「我业障深重!业障深重啊!」究竟人有没有罪业呢?当然有。无始以来,我们不断累积很多大大小小的罪业。过去世的不谈,这一生从出生到现在,在吃饭、喝水之间,都有成千上万的微生物,每时每刻为我们而死亡,这是真实的现象。
从小到大,我们也会打妄语,常常在无形中,有意无意间欺骗人、伤害人。诸如此类,每个人因为自身不净的业力,不断造作罪业。虽然我们业障深重,但是所有的罪业,都可以透过忏悔而消除。
自古以来,很多高僧大德说:「罪业没有任何功德,但因为必须依靠忏悔才可以清净,就是它唯一的功德。」做坏事哪有功德呢?但是因为我们会因此而去忏悔,这是罪业最大的功德。无论破了什么戒,或作了多严重的罪业,都可以经由忏悔而完全清净。
现在很多人喜欢接受金刚乘的灌顶,灌顶时会受三昧耶戒;还有很多人听说哪里有传三坛大戒,便一窝蜂跑去受,受过一次,又去受第二次。当然,受戒是一件好事,但是我们要知道,自己还是凡夫,受戒以后,反观自己身、口、意的时间,非常之少,如果你让一个众生起瞋心的时候,就算是破戒了。
常常这样犯戒,怎么办呢?当然只有忏悔了!犯了戒,不忏悔的话,先前的受戒就反而成为堕落地狱的种子。佛经上说,人身就像是一条船,可以让你渡到彼岸,也可以让你沉没水中,端看你自己怎么做。
如果你坐在船上,非常用心而正确的航行,可以出离苦海,超脱轮迴;如果你只是一般地用心,也可能让你平淡的待在三善趣中;如果你不珍惜,在船上敲敲打打,打出很多漏洞,就会让你沉没到海中溺死,就像在轮迴中造作罪业,会让你堕落到三恶趣中一样。
从小乘到大乘的金刚乘,所受的一切戒律,一旦不好好严守,就有毁坏戒律的可能。一旦戒律被毁坏了,就会形成罪业。罪业一出现,当然必须要忏悔。只要虔诚忏悔,任何罪业都可以清净,所以,忏悔是一项很重要的修行法门。
古时候,佛陀的弟弟难陀,因为贪念很重,佛陀把他带到天界,去看天界的因果,又把他带到地狱,看地狱的因果。最后,他在明白因果的当下,愿意虔心忏悔,清净自己的业力,最后得到了罗汉果位。
指鬘王——鸯觉魔罗
以前,有一位印度婆罗门,叫做鸯觉魔罗,人称「指鬘王」。他是一位大罪人,由于他想要学法,遇到一个外道邪见者,告诉他只要杀掉一千个人,就可以成道。于是他连续杀了九百九十九个人,一一割下死人的手指,串起来作装饰。
最后整个村庄的人都被他杀光了,只缺一个,就满一千人。这时候,全村的人,只剩下他的妈妈还活着。他想,把妈妈杀掉的话,就可以成道了,所以他就决定要杀死自己的母亲。
当他持刀要杀他妈妈时,他的妈妈吓得拼命往前逃,他就在后面不断追赶。那时,刚好遇到佛陀路过那里,他的妈妈就抱住释迦牟尼佛的脚,请佛陀救救她。这位大恶人远远看到释迦牟尼佛,觉得很高兴,心想终于可以杀另一个人,不必杀自己的母亲了。
所以他就用刀要砍佛陀,不管他怎么砍,砍到精疲力竭,还是无法杀死佛陀,最后,他非常后悔地跪在佛陀面前忏悔,请求佛陀讲法给他听。虽然,他先前杀了九百九十九条人命,又有杀母、杀佛之心,造无间地狱的业力,罪业极为深重,可是他听了因果的道理以后,猛烈忏悔,一生精进修行,最后得到了罗汉的果位。
犯无间罪的阿阇世王
印度著名的阿阇世王,曾经为了争夺王位,杀了自己的亲哥哥,后来又杀死自己的父亲,而夺得了王位。当他当上国王以后,他又听信恶友提婆达多之言,幽禁母后韦提希。有一次,佛陀讲因果,讲到杀死父亲的罪业时,他非常不高兴,想把佛陀杀掉。
可是,他没有能力杀掉佛陀。这中间他犯了三种无间地狱的重罪。最后他受佛陀的教化,真心信仰了佛教,变成一位非常虔诚的人,一生修行,成为佛教的大护法和大功德主。
当他死亡的时候,弟子们问佛陀:「阿阇世王曾经犯过那么大的罪业,会不会堕入地狱啊?」佛陀说:「会啊!他会堕入地狱!」弟子们又问:「那他后来忏悔有没有用?」
佛陀说:「当然有用,因为他虔诚的忏悔,他进入地狱受苦的时间,就好像一颗绸线球掉落在地上,马上弹跳起来一样地短暂,立刻就会得到解脱。」因果不虚,阿阇世王造了这么多恶业,所以他死亡后,还是会进入地狱;但是因为虔诚的忏悔,马上就从地狱中解脱。
愚痴的周利磐特迦
佛经里面有很多从无明、贪欲和瞋恨种种恶业中,经过忏悔而解脱的故事。佛陀时代,有一个很愚痴的弟子,叫做周利磐特迦。大家都知道,他是一个出家人,可是非常愚笨,今天教他什么,第二天早上就忘光光,什么都记不住,连舍利子、目犍连也没有办法教他。
大家认为天底下再也找不到这么笨的人了,所以就将他交还给佛陀教诲。佛陀就对他们说:“你们不用再教他什么法,给他一把扫帚扫地就好了。”给他扫把做什么呢?佛陀要他一面扫地,一面扫尘。扫到后来,他居然悟出来,原来“扫尘就是扫除罪业”。
他一生都在为人扫地,最后得到了罗汉果位。从这些故事中,我们知道,有真实忏悔改过之心的话,所有的罪业都可以完全清净
日日忏悔的阿底峡尊者
阿底峡尊者说,他觉得自己刚开始学习小乘佛教的时候,没有破过任何戒律;进入大乘佛教以后,偶尔会破一些戒律;自从修习金刚乘以后,所破的戒律就像飘下来的雪花一样,不知道身上沾上了多少。
但是,因为他每天都念金刚萨埵百字明,从来没有在晚上睡觉之前不忏悔清净的,所以他一生之中,虽然破过无数戒律,但从来没有跟破戒的罪业一起睡觉过。也就是说,他所犯的罪业,当天都被他忏悔清净了。像他这样的一代高僧,都还要天天忏悔,何况是我们这些凡夫俗子呢?所以,我们需要好好学习忏悔法门,时时忏悔。
2024-03-17 13:53地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..
在家人事务牵绊多,怎样修行高效?
我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗?
当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..
梦是真的,还是假的?
文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..
若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别?
问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..
心若不安,到哪里会安呢?
你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..
谨记,一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..
什么是佛教的六度法?
一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持?
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..
遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?
在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..
有信仰,就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..
农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)
自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈