难道你不证明期待自己一身正气的样子吗?

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一.首先谈谈学习与行善

有些人从根本上还在对放纵这样一个肮脏错误的东西恋恋不舍,每次断念都感觉是在忍痛割爱,无法自拔。这样的心态,戒除放纵谈何成功?

对此,就要通过大量的学习,来认清危害,提高觉悟。当你从根本上摆正了对放纵的态度,戒除放纵就变得顺理成章,因为远离痛苦是人的天性。

但是新问题来了。很多人说,我戒色知识储备的不少,觉悟不低,平时理智的时候碰都不想碰那些龌龊的东西,可一旦欲望上脑了就感觉换了个人似的,根本无法控制自己,每次恢复理智过后又懊悔不已,真的不知道自己当时为什么如此疯狂。

于是,这就引出了本文重点讨论的戒除放纵第二个关键:实践。也就是行善去恶。

通过学习,你的觉悟提高了,在理智的状态下,你根本就不屑于去接触那些肮脏的东西,因为你认识到了放纵的错误,那么远离放纵就是自然而然的。


这就是一些戒友说的"在理智的时候戒得很轻松,很快乐,很自然。"但是他们接下来又说:"可每次欲望上脑的时候我就像换了个人似的,根本控制不住自己。"

这是为什么呢?因为你的理智还不够强大。

理智的时候,你知道放纵本来就是痛苦的,肮脏的,于是远离放纵就顺理成章。不过朋友,你忽略了一件事:思维是有惯性的。由于之前长期放纵,你的心中积累了极其强大的污秽的思维。

通过学习,理智的、正确的思维暂时占据了上风,这就是那种戒得很自然,不怎么痛苦的状态。


但是注意,你现在理智的思维,也就是正念,还非常的微弱。之前你积累了那么多污秽的思维,不是说你今天突然说:"我不去想那些了。"你就真的一点儿也不去想了。那些污秽的思维,只是暂时潜藏起来了,它们还是会时不时习惯性地蹦出来,尽管不是出于你自己的意志。这就是惯性。

一旦先前积累的强大污秽思维不由自主地蹦出来,你那一点刚刚建立的微弱理智就显得不堪一击。你的理智被迷乱所压倒,于是放纵在你心中就又成了美的、好的事物,你又重新陷入以错为对、缠绵挣扎的状态。

所以,想要戒色稳定长久,关键就是保持理智的稳定,因为理智的时候人人都知道放纵是不好的,自然就不会去沉迷。那怎么保持理智呢?就是要通过行善去恶以积累正能量。之前的恶可以积累,现在的善为什么不行?

行善去恶,让你的理智、你的正确思维愈加坚固强大,污秽的思维就愈加难以撼动它。

或者说,再形象点:你现在就像一辆货车,满载重物(重物比喻思维),疾速行驶,之前由于没看清方向,走错了路(比喻沉迷放纵),并且重物在不断增加(你心中的淫秽信息,错误思维越积越多),形成了很大的惯性。

现在你悔悟了,想要改变方向,将思维朝着正确的方向运行。可转向并不容易,因为思维的惯性非常之大,一时间你难以与之抗衡。如果这时候货车的动力不够,那就无法转向成功,你就会被你错误思维的惯性带回原来的轨道(重新回到无法自拔的痛苦状态)。

而行善去恶,就是在增强货车向现在这个正确方向行驶的动力,让你能够更加轻松地转变方向。

二.戒除放纵,就这么简单:

1.通过学习提高觉悟,从根本上认识到放纵的错误和带给人痛苦的本质,让远离放纵成为一件自然而然的事。

2.然后注重实践,行善去恶,强大正念,巩固胜利成果,保持这样的"自然而然"。

行善去恶,改正过错,不仅限于戒除放纵,还可以应用于其他种种过失。

我们每个人都有或多或少、或大或小的坏习惯,很多人知道要改错,可就是改不了,为什么?还是因为这两个字:惯性。你想改掉赖床,光在心里想,作用始终不够大,因为习气也有惯性,你今天赖了明天还想赖。

习惯习惯,就是如此。但是如果你既在思想上清楚地认识到赖床的错误,下定决心改正,又在实践上多多行善,通过积累,把你的善也变成一股更强大的动力,改正过错是不是会更加容易呢?

先前你的内心较为污浊,所以始终难以摆脱陈旧的恶习,现在你通过行善增强了心中的正能量,你的内心焕然一新,改正过错当然就会更加容易。

恶有惯性,难道善就没有吗?我们何必要被恶的惯性所主宰?我们完全可以通过积累,让善的惯性为我所用!当正能量充盈心间的时候,你根本就不屑于颓废,因为你已习惯优秀。这就是善的超强力量。


为什么我们常说帮人就是帮己呢?你努力行善,就是在向外施加善的力量,那么由于反作用力,你自己也同样会受到这个善力量的作用,这就是因果。你帮助别人改变了命运,自己的命运也就一定会潜移默化地得到改变,何况还是帮助了那么多人呢?

三.现在谈谈如何行善?

善行的种类也是不可胜数的,下面是我自己的一些总结:

1.实际生活当中,正心修身、孝顺父母。从每一个细节做起,改善自己对父母的态度,因为父母是子女的根基,一个善待父母的人才算得上真正的善良,因为如果连最亲近的人都无法好好对待,在外再怎么装作善良也是虚伪的,都是基于各种或深或浅的目的。

2.善良诚信地对待他人,积极、合理地处理好生活中的各类事情。多与人交流,多帮身边人,遇事保持一颗慈悲、宽容、广博、睿智的心。空闲时间还可以去科学地放生。在我看来,放生不是因为某个宗教,也不是一件很神秘的事情。

其实我的理念很简单,平时我们就是稍微行一些小善,予人方便,微笑待人……心里都会感到无比的快乐,何况是直接拯救了那些鲜活的生命!以前就看到很多人说只要放过一次生,就根本停不下来。果然如此!那种灵气、纯净、和谐的大快乐实在是令人永生难忘。在那个时候,心中一切颓废,肮脏的念头都销声匿迹了。

3.另外,合理素食就是最好的放生。我们素食一个月,就有多少生灵免于案板之祸啊!且合理搭配的素食对戒色的稳定性、身体健康、性格改善等诸多方面也大有好处。历史上、现代的很多名人也都是素食者。只要合理、科学地搭配,素食会让你更加健康。注意,一定是合理搭配,各类营养要补充全面。

4.张贴戒色宣传贴、做志愿者、抓住每一个机会向身边传递正能量,善知识。小的可以是朋友,熟人之间的交谈,大一点的可以是班级,甚至学校,或者公司里的演讲活动……当然,做这些不可一股蛮劲,要在人家能接受的环境和前提下,要学会与形形色色的人打交道,恒顺大家。

5. 通过网络,学习好文补充正能量,常来鼓励吧友,解疑答惑。有能力的朋友可以分享戒色经验,你的一篇好文可以帮助到成千上万的人。还有做义工等等。

只要你留心观察,你一定会发现处处都是种植善根的沃土。而且这些善行都很少有条件限制,也不需要耗费很大的财力和时间,只要平常戒除懒惰懈怠,将那些原本白白流失的零碎时间利用起来,一定会有奇迹般的效果。

即便是像给予你所见到的每一个人一个善意的微笑,或是发自内心的的默默祝福,像这样的细节,只要坚持不懈,也能积累成不可思议的大善。

最后,以一点至关重要的行善理念来作为文章结尾——善不可等。

在整个行善的过程中都遇到不少朋友有这样的问题:我现在自己都症状缠身,不像个人样,连见人都害怕,更不好意思出来行善,我想再等等,等到恢复了再开始行善。

这种想法是不切实际的。因为行善是恢复的根本,你如果一直不行善,不做出改变,那么你的内心还是像从前那样肮脏,这样只会屡戒屡破,你的身体根本不可能得到很好的恢复,你身体没有恢复,又继续不行善,这就形成了一个自相矛盾的恶性循环,恢复与行善都成了空谈。

如果真的想要恢复,就从当下做起,站出来,勇敢面对,在实践中去不断改进,提升。

等待,只是一种懦弱的借口,说明你对改变的渴望程度还不够强烈。难道你就真的想一直在万丈深渊中痛苦下去?如果真心想要改变,那么无需等待,当下,就是最好的选择。

现在就开始行善去恶,恒久力行,也许某一天你不经意地回顾过去,就会惊奇地发现:泥泞走来,渐闻花香。

最后,希大家以此为戒,你我共勉之,感恩,加油!

2024-03-17 13:53

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