车祸现场恶鬼抢食尸体,鬼王赶来相助信佛人家,一件科学无法解释的事件!

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 车祸现场恶鬼抢食尸体 鬼王赶来相助信佛人家 

前些天,和久未谋面的朋友聚餐,他心惊肉跳地对我讲述了他去年的一次悲惨经历,从此开始相信这个世上确实存在有科学无法解释的事情!

去年国庆大假,朋友全家自驾游,高速上遇到车祸,被一辆被撞侧翻的大巴车压到他家的车,现场一片狼藉,地上各种残肢断体和人体器官……

朋友剧痛之下居然没有晕死过去,但清醒中可能也已经接近将死的边缘,朋友亲眼看到这辈子他无法看到的恐怖一幕!

他看到不知从哪里爬来很多身形不大不小的厉鬼,张牙舞爪,吃地上的尸体,他还看到地上的尸体有人的形状在脱离躯体,应该就是人的魂魄,而那些鬼怪争先恐后扑上去拖拽这些将要离开尸体的魂魄,现场有呼天抢地的惨嚎声,令人产生一种绝望的想要放弃自己生命情绪……

这时不少恶灵也向朋友家的车扑过来,千钧一发之际,虚空中突然降下一个面目丑陋狰狞的巨魔,浑身烈焰围绕,大声指着朋友已经昏迷的父母大吼:“这户人家常年供奉地藏王菩萨,菩萨留有法旨,不允许任何鬼神,侵害供养菩萨的人们,若他们生前有何罪恶,死后自有业力相报,汝等恶鬼速速离去!”话还未毕,一阵炽烈无比的热浪从此巨魔身上炸裂,所有恶灵瞬间被灭,朋友瞬间晕过去失去知觉,醒来已在医院!

朋友自己是不信佛教的,但朋友的父母在家供奉有地藏王和观世音菩萨,朋友如今说起,仍然觉得惊悚不已,他的叙述,叫我想起了地藏经里的无毒鬼王,鬼王在佛前立下宏愿,要保护一切供养地藏王菩萨的众生不受鬼神侵害,我暗暗觉得,朋友那天大概是临死前机缘到了,竟然目睹了鬼王出手护佑善信的一幕,以至于捡回一条命!真的不可思议!

佛经记载:若有众生,求助乖违,至心念地藏菩萨名号可满于万遍,诸事悉见得安。

  顶礼供养皈依地藏菩萨摩诃萨

在这个世界的每个角落,每个时候,包括你现在所处的地方,完全充满着地藏菩萨的化身和他的稀有传奇事业。从过去久远时劫以来,他一直都在默默无闻地痛切关心和改变这个世界每个众生的命运。每时每刻,他的每个化身都在做出与我等息息相关的无比惊人伟大的利乐事业。但是,你却并不知道,未曾发觉,甚至无法相信。这说明,我等对于地藏菩萨,是多么严重的无所了知和淡于弘扬!忽略了这个瞬间即可得受无量巨大利益。

为什么这样说呢?

因为,在所有菩萨当中,地藏菩萨是一位满愿第一的如意菩萨,是一切增业修法迅速成就的本尊,是加持条件要求最低、最不会放弃任何一位哪怕只有丁点善根众生的菩萨,是佛门中示现大孝第一的菩萨,也是和观世间菩萨一样与这个世界众生最有缘份的菩萨……等等。

满愿第一

在四大菩萨中,文殊主智,普贤主行,观音主悲,地藏主愿。从如意满足一切众生所有愿求的角度而言,地藏菩萨超胜所有其他诸大菩萨。本师释迦牟尼佛明确在《地藏十轮经》里告诉我们说:“善男子,假使有人,于其弥勒及妙吉祥并观自在普贤之类而为上首,殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所,于百劫中,至心归依、称名、念诵、礼拜、供养,求诸所愿,不如有人,于一食顷,至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨,求诸所愿,速得满足。所以者何?地藏菩萨利益安乐一切有情,令诸有情,所愿满足,如如意宝,亦如伏藏。如是大士,为欲成熟诸有情故,久修坚固大愿大悲,勇猛精进过诸菩萨。”

我等众生,往往由于种种希求不能得到,而忧愁苦恼。而知道了地藏菩萨是满愿第一的如意菩萨之后,无论求什么愿,心中着急、希望最快实现时,千万要在第一反应当中想起地藏菩萨。而且尽量将这一要诀普遍告知天下每位有缘人,让更多的人能够如意满愿。

条件最低

《地藏菩萨本愿经》中佛陀曾经给菩萨要求说:“地藏!吾今殷勤以人天众付嘱于汝,未来之世,若有天人及善男子善女人,于佛法中种少善根,一毛、一尘、一沙、一渧,汝以道力拥护是人,渐修无上,勿令退失。”

作为圆满实现佛陀付嘱的地藏菩萨,无视任何环境的恶劣都会亲临救护,甚至下地狱去教化最顽劣的众生。任何众生哪怕在佛法中只有点滴微弱的善根因缘,在他那里都会像发现惊喜一样地无比看重,围着这些众生转,永远不会放弃,一直永无休止地陪着他们,并且千方百计地以种种方法为之补足教化的因缘,使他们能够得救,救护到底。甚至就在罪苦众生报应临头的前一秒,只要念及佛号、菩萨圣号或一句经文,地藏菩萨也会随即以神力挽转厄运。

最具缘分

地藏菩萨与我们这个世界的缘份非常特殊。《地藏菩萨本愿经》中佛陀告诉观世音菩萨:“是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事,百千劫中说不能尽。是故观世音,汝以神力流布是经,令娑婆世界众生,百千万劫永受安乐。”

 

超度亡灵

 《地藏菩萨本愿经》中说:如果人们在梦里,见到鬼神和各种身形的众生,悲伤、啼哭、忧愁、哀叹、惊恐、怖畏。这都是一生、十生、百生、千生的过去父母、兄弟姊妹、夫妻眷属,他们在于恶趣,得不到出离,无处希望福力救拔,来告诉宿世的骨肉亲人,希望能做些什么,帮他们远离恶道。此人若能对着诸佛菩萨形像,志心自读此经,或者请人读诵三遍、七遍,这些恶道中的亲人在数量刚满,经声刚停之时,即可解脱。从此,梦中永远不会再出现了。

消除不详

 

《地藏菩萨本愿经》中说,如果能够在十斋日里,对着佛菩萨、诸贤圣像前,读一遍这部经,那么在东西南北一百由旬之内,都不会出现任何的灾难。而且诵经之人,不仅他自己,就连他的所有家人,无论男女老少,从此以后,千年中,永离恶趣。如果能够在每次十斋日都能转诵一遍这部经,现世之中,就会让这家人,没有横死和疾病病,衣食丰足,令人羡慕。”

如果能在住处的南方清洁之地,作佛龛,安放地藏菩萨形像,烧香供养,瞻礼赞叹。所居之处即可转变风水,得到十种利益:土地丰壤,家宅永安,先亡生天,现存益寿,所求遂意,无水火灾,虚耗辟除,杜绝恶梦,出入神护,多遇圣因。

《地藏菩萨本愿经》中也说过,如果有人能菩萨像前,歌咏赞叹,香花供养,劝导一人多人共学。此人便会恒常得到“百千鬼神的日夜卫护”,不让不吉祥的事情被他听到,更不会让种种飞来横祸加害其身。

而知道了地藏菩萨是满愿第一的如意菩萨之后,无论求什么愿,心中着急、希望最快实现时,千万要在第一反应当中想起地藏菩萨。而且尽量将这一要诀普遍告知天下每位有缘人,让更多的人能够如意满愿。

编后记

1.悟后进修才能避免灾祸

愚痴的人不知道因果的厉害,随便错因果,甚至不相信因果,拨无因果。有智慧的人知道因果报应的厉害,就怕错因果,无论做什么事情,都三思而后行。出世圣人修行为“了因果”,一般凡夫就“造因果”,没有罪过,他要造出罪过。造出罪过,自己还不承认是罪过,反而认为理所当然,没有任何惭愧之心,这是罪上加罪,不可饶恕。佛法讲的是真理,帮助我们明白宇宙人生真相,明心见性才能“放下”贪嗔痴,才能避免恶报现前。六道众生被妄想所缚,难免感召恶业!唯有受持成佛的法华经,明白万法一念,当下即因即果、即念即佛,成分真之佛悟后进修圆满佛,才能究竟解脱生死轮回!悟后进修才能有“知行合一”的成就,因为你有真正的智慧,什么应该做,什么不应该做,都认识得清清楚楚,不会做颠倒事,就避免出现上文“车祸、恶鬼争食尸体”的颠倒妄想报应。若能这样子,是和真心本性相感应道交提升品位;若是和颠倒妄想感应,即是迷惑于邪见、自甘堕落感召恶报之因啊!

2.何谓开权显实的究竟法门

读诵经典目的是开智慧,“佛法无人说,虽智莫能解”,你受持成佛的法华经、开悟的楞严经就是开究竟智慧,你再去读地藏经、金刚经……才能究竟悟入佛知佛见,否则你是“一知半解”不究竟!世尊“五时讲法”,最后在法华经中开示,诸佛出世最终目的就是讲成佛的“法华经”,让修行人明心见性当下成就!包括地藏经前四时从戒定慧入手的讲法,是世尊、十方诸佛巧设的权巧方便法门,而从闻思修入手的究竟法门是从方便法、小乘法引导众生归入成佛的“法华经”,明心见性的楞严经称为“妙法莲华王”也是法华经。世尊临终涅槃“遗嘱”也是谁能弘扬“法华经”!你是选择受持法华经,还是其余经典,就看你的智慧了!文殊菩萨云“归元性无二”,明心见性才能成佛,没有第二条路。五祖说“不识本心,学法无益”!星云法师说“以开悟为目的的修行,才是真正的正修”!《达摩血脉论》:若欲觅佛,须是见性,见性即是佛。若不见性,念佛、诵经、持斋、持戒亦无益处。若不见性,即不名善知识。若不如此,纵说得十二部经,亦不免生死轮回,三界受苦,无出期时。法華经第十七品开示:“一念信解如来藏,胜过持戒八十万亿那由他劫”,佛讲的,布施持戒忍辱精进禅定,你修无量法门修无量劫也不如一念信解如来藏的功德,而且是无量倍!信解如来藏、明心见性再加上持戒、布施六度和供养地藏菩萨等万行,才能尽快成就圆满佛。修小乘方便法和大乘究竟法不能比啊!这就涉及择法精进问题了!

3.什么是实相念佛

实相念佛是指和真心本来面目相应,念“心中”不生不灭、本来具足的自性天真佛,才能了脱生死!否则口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然!你受持法华经,一念信解如来藏、明心见性才能懂得实相念佛,否则你连这个理都没有听说过,如何证悟这个道!证悟只在当下,一念悟入真心本性即是念佛,即是戒定慧现前,即是解脱妄想轮回,即是理事圆融!印光祖师开示,是心作佛、是心是佛!一念悟入真心本性觉悟即是放下贪嗔痴,是念佛成佛!一念不觉就落入妄想轮回,是造作杀盗淫妄酒的愚痴凡夫!


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