慧淵法師:佛法最能給人利益,給人安樂(引用自《佛法與人生》)
佛法最能給人利益,給人安樂
文/慧淵法師
大家在追蹤佛法與人生的過程當中,通過瞭解佛法,就知道佛法是最能夠改變人生的。世間那麼多人來信佛,也是因為認識到佛法的利益。
佛法給眾生的利益,可以用兩個字來形容,就是利、樂。利是利益,樂是安樂、喜樂。佛門有一句話叫法喜充滿,所以佛法是最能利樂人生的。
世間人都想改變人生,但是在改變人生的過程中,發現既沒有利益,也沒有安樂,甚至越改變越痛苦。我們用不是佛法的方法改變自己,往往跟自己的目標背道而馳,雖然很想得到安樂、利益,但是改來改去卻發現命運越來越差。很多人會找人算命,想找別人改變一下命運,結果上當受騙,因為我們沒有找到正確的方法。
佛法是最能給人利益,給人安樂的。世間人很苦,因為苦就有很多追求,越追求越苦,越苦越追求,這是普通人的狀態。比如沒有錢的人拚命想發財,不顧一切地去追求錢財,結果錢財沒有得到,人反而過得更苦。這就是佛門講的有求皆苦,只要有所求就必然是苦。但人活在世間又不能沒有求,所以我們要如法而求,要求正當的;要用智慧、用佛法的方法來求世間的利益,這樣才能跟佛法相應。
人在世間,最缺的第一是福報,第二是智慧。
福報跟我們的錢財、身分、地位有關聯;智慧就是我們看問題的眼光。世間人更多的是看重福報,認為有錢就好;至於智慧,人生境界以及對人生的看法,現在很多人不太思考、不太追蹤,他們只追蹤福報的一面。
但事實上,人缺了哪一點都不圓滿。有些人福報好,但是沒有智慧,處理問題、看待人生是非常有問題的;有些人有智慧,但沒有福報,人過得很苦,這兩者在世間都存在。
學佛法就是要改變我們這種不足,既要增長智慧,又要增長福報,佛法能夠給眾生帶來利益、帶來安樂。世間人沒有福報,就會窮困、受苦。一個人沒有錢,沒有身分,在苦難當中,就會想辦法去造業了,這是我們世間人造業不斷的原因;沒有智慧的人,看不到人生的方向、目標,就會因為愚癡造業而輪迴。所以佛門特別注重智慧,有智慧才有方向,有了方向,人生才能夠真正改變。
佛在世間,就是福報和智慧圓滿的稱呼,所以又叫兩足尊,是福、慧兩足尊。在這個世間,沒有能夠稱得上福慧兩足的人。福報好的人,例如皇帝,有權勢、有地位、有福報、有身分,在世間人來看福報就很好了,但是他們福報再好都不圓滿,因為他們的福報是世間有漏的福報、有限的福報,他們有很多想做的事情也做不了。其次,這種人不一定有智慧。我們講的智慧是佛法給我們的智慧,是圓滿的智慧。有福報的人,如果對世間看不透、放不下、很執著,很在意官位、身分、地位、錢財、名利,稍微有點損失,他們的煩惱就來了。
信佛,學佛,是能夠利樂人生、給人利益、給人安樂的,佛法能夠讓眾生得到利益。很多人說,我來燒香就是在奉獻,我拿了錢就是付出,能得什麼利益呢?佛門講因果,一飲一啄,莫非前定,我們付出了,就一定有收穫。很多人在佛門做功德,他們好像是付出去了,可是回去做生意比以前更順暢了,賺的錢比以前更多了,這就是天道循環的道理。
佛法的利樂人生,要從幾個方面來體現。第一就是破除疑惑,指明方向,這就是佛法給我們帶來的最大利益,讓我們對人生當中很多問題,有一個明確的思考方向。我們對佛法有了瞭解之後,心中很多困惑就可以消除。
到佛門來的人,絕大多數都是來尋找答案的,希望得到高僧大德的指點,或者得到佛法的啟發。大家慢慢會感受到,佛法是一個智慧的宗教,佛法能夠開啟人心靈的智慧,所以很多人都來尋找解決人生困惑的方法。
佛法確實能夠破除我們心中的疑惑,淺的疑惑是關於世間的,深的疑惑是我們內心深處乃至整個人生目標的,因為佛法就是追蹤人,追蹤人的生命,我們面對的很多問題,在佛法裡面都能找到答案。這個答案明確之後,人生的方向就明確了。人之所以活在世間沒有方向、沒有目標,就是因為不知道人生朝哪裡走最好,就好像我們在十字路口一樣,沒有明確的方向,不知道往哪裡走。佛法就像指南針,所以佛門有一句話叫三寶如舟航,舟航就是行船時的方向目標,就是指路燈。
佛法給我們的第二個利益就是消除業障,增福增慧,這是佛法直接給我們的利益。每一個人都有業障、煩惱,世間人就找一些歪門邪道比如看相算命,想通過這些方式解決煩惱。但世間的方法不能究竟解決根本問題。佛法可以由淺入深、循序漸進地解決我們的很多問題,比如身體不好、心態不好、人生命運不好,可以通過念佛、做功德、誦經,在佛門裡面培福,慢慢消除我們的業障。
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所以,佛法消除業障是最直截了當的,包括聽到一句佛號,跟著大眾一起念念佛,雖然我們看不到念佛有什麼好處,但是經典告訴我們,念一聲佛可以消八十億劫的生死之罪,這不是一件小事情。
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(引用自《佛法與人生》)
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