1403【感悟】古人今人谈嫖娼的危害
『于君相伴相行,正身养德,远离淫邪,精进提升,健康生活,体验创新戒色服务』
嫖妓之害一:自古以来,花街柳巷之中,会金嫖妓,仅得露水之欢,烟花柳巷之内,押妓媾合,却有染病之害,此可谓:挥金求欢,情如过眼云烟,嫖妓交媾,恰似饮鸩止渴。
嫖妓之害二:嫖妓,乃不洁之交媾,为性病之媒介。凡好色嗜嫖者,总是染“花柳性病”。染上“花柳病”者,或患“淋病”,或生“梅毒”,或得“下疮”。一者贻害本身,二者遗害后代,重养生之益,求延年之福者,则当自爱、“自律”、自珍,自戒之。
忌嫖妓之一:押妓之欲,乃淫之邪;嫖妓之淫,乃性之乱。淫邪甚者,则损元精,破元气,伤元神。养生益寿之道,求其性事,交媾有节,性爱不乱。
忌嫖妓之二:风尘女子,媚笑众人,乃虚而不实;怀拥群士,乃伪而不真;唇沾天下客,乃杂而不洁;颈交四方君,乃乱而不纯,养生,应“洁身自爱”而避淫秽;益寿,当心身纯真而绝淫乱。
忌嫖妓之三:男乃阳火之体,女为阴水之身,阴阳相生而和调,则乃养生大道也。男子阳气密闭而不妄泄,方可强固精室;女子阴气平和而不偏颇,方可协调经脉。风尘女子,纵意滥淫,阴气失于平和,则不足以相生于阳;男子嫖妓肆意猥亵,阳气失于密闭,则不足以相合于阴,甚者,则易阳衰染疾,肾亏失精。
忌嫖妓之四:风尘女子多薄命。青楼风情,践踏了青春的美好人生;卖笑生涯,葬送了命运的吉祥福星。寻花问柳者,沉醉于淫秽之天地,若正逢运程大好,则犯不祥之忌;狎妓放荡者,迷溺于亵渎之时日,若正逢运气转好,则犯不吉之忌。
忌嫖妓之五:《易经·系辞》云:“天地氤氲,万物化醇,男女靖精,万物化生”。男女性事,乃阴阳和合之道。青楼女子,为生计而操肉体生涯,性事中无真情挚爱之交融,多虚情假意而故作娇态,常意郁情怨而装作缠绵。为疾速了结屈辱之肉欲,多于阴阳臻协和之时,而设法催情,令男体泄精,男体之元阳气血,则潜默伤损矣。狎妓者,为纵欲媾合,常不顾情意之协调,不求气血之和顺,不惜气力之衰竭,多逞强妄为,淫邪无度。身体羸弱者,久之可罹患性病。
古人的戒嫖诗
陈思逊
卖淫嫖娼,古已有之,一般认为在春秋战国时已开始出现妓院。据史载:“管子治齐,置女奴七百,征其夜合之资以充国用。此即花粉钱之始也。”“女奴”,即指妓女这一行当。看来,当时官方已在向鸨儿征收营业税,并纳入国库。有妓女卖笑,自然就有嫖客寻欢,我国的娼妓制度延续了两千年。解放后,人民政府严令取缔妓院,娼妓几近绝迹,可近些年来又有所抬头。卖淫嫖娼,既败坏道德,又损伤身体,同时也是一种犯罪行为,为人们所不齿。古代一些有识之士,很早就认识到卖淫嫖娼的危害,纷纷用诗歌对嫖客进行劝诫,颇有启发意义和警醒作用。
有人曾做诗曰:“少年休去被花迷,失足青楼空惨凄。散尽钱财诚可惜,一有疾病更难提。几多疯染身躯腐,亦有疔侵鼻骨低。鸳鸯起居同枕席,君家未必独无妻?”这首诗历数嫖娼丑行的多种害处,只要你迷恋烟花,失足青楼,就会花天酒地,千金买笑,最终散尽钱财,甚至弄得你倾家荡产。嫖娼一般都是在不卫生的环境中和不健康的心理状态下进行的,因此很容易传染上各种疾病,特别是一些难于治愈的性病,使你受尽难言之苦。家中有妻室,身安心闲,尽可享受幸福的婚姻生活,应好自为之,不能在外面胡来。另一首诗也是直言相劝:“闲花野草且休拈,赢得身安心自然。山妻本是家常饭,不害相思不费钱。”夫妻恩爱,长相厮守,又不会害相思病,何必花钱去拈花惹草呢?这样不仅有利于自身的健康,也有利于家庭的和睦、安宁。其诗朴实诚恳,明白如话。
寻花问柳,不仅损害身心,而且在风月场中容易争风吃醋,招惹是非,造成家庭矛盾和社会危害,有的甚至因此而搭上性命。故有人诗曰:“休逞少年狂荡,莫贪花酒便宜。脱离烦恼是非,随分安闲得意。”诗人认为,欢场系是非之地,淫乱场所。戒嫖即可远离是非,解除烦恼,使你安闲自在,一身轻松。另一首诗也告诫道:“莫到妓家买欢笑,欢笑过后是号啕。劝尔锦床仔细看,色字头上有利刀。”奉劝嫖妓者不要去青楼买笑,一时之欢,将带来千日之虑,对女色过于贪恋,将会贻害无穷。唐代寒山子戒色诗云:“人言是牡丹,佛说是花箭。射人入骨髓,死而不知怨。”诗中以花喻色,以色作箭,道出了好色对人的极大危害。
明代文学家陈继儒,也曾极力主张戒嫖。他在词中写道:“红颜虽好,精气神三宝,都被野狐偷了。眉峰皱,腰肢袅,浓妆淡扫,弄得君枯槁。暗发一枝花箭,应弦倒。病魔缠绕,空去寻医祷,房术误人不少。这烦恼,自家讨。填精补脑,下手应须早。快把凡心打叠,访仙翁,学不老。”诗人劝导人们不要迷恋美色,要警惕“温柔的陷阱”,及时避开致命的花箭,以免酿成“应弦倒”的悲剧。他还告诫人们不要色欲过度,自找烦恼。要强身健体,做到清心寡欲,才能延年益寿。
这里总结了一百个危害,也看看把。见不贤者自省。。
1. 浪费金钱;
2. 浪费时间;
3. 浪费精力;
4. 浪费身体;
5. 人性渐渐丧失;
6. 不务正业;
7. 是非颠倒;
8. 导致杀、盗等其它罪过;
9. 自私自利心加重,在情感上患得患失;
10. 导致嫉妒心加重;
11. 熬夜,损伤精力;
12. 未老先衰;
13. 由于是孽缘容易和别人恼羞成怒;
14. 由于自己做的亏心事所以有苦说不出;
15. 因为做的是不可告人的事所以谎话不断;
16. 出入声色场所,饮酒过度,伤害身体;
17. 导致贪心加重,偷盗以满足不可告人的邪淫物质需求;
18. 给人间造成更多痛苦;
19. 感染传染病(性病、肝炎、艾滋病等);
20. 传播传染病给他人,罪上加罪;
21. 感招其它疾病;
22. 招致杀身之祸;
23. 身体发肤受之父母,随意损伤导致大不孝;
24. 容易患不治之症死在父母前面;
25. 精力不足;
26. 学业不顺利;
27. 仕途不顺利;
28. 记忆力差,转头即忘;
29. 容易引狼入室;
30. 遇到不如意的情缘、眷属;
31. 体力愈来愈差,腰酸背痛;
32. 家庭不和睦,为琐事争吵;
33. 在同事、朋友面前抬不起头来;
34. 人际关系越来越差;
35. 见正人君子心里发虚;
36. 容易造成吃、喝、嫖、赌、抽五毒俱全;
37. 沉湎于邪淫如吸毒一般,无法自拔;
38. 无缘无故烦恼;
39. 事业荒废;
40. 做贼心虚,寝食不安;
41. 不能给子孙后代做好榜样;
42. 难免上行下效,上梁不正下梁歪;
43. 子孙损福;
44. 自己损现福;
45. 无法为子女做好榜样,子女不听话;
46. 令世间男子女人堕落,陷他人于不义,殊不知一切男子是我父兄,一切女子是我母亲姐妹;
47. 败坏社会风气;
48. 社会上需要救助的人很多,在邪淫上浪费钱财、时间等于见死不救;
49. 令社会上的善事义举无人问津,无人支持;
50. 邪淫经常导致婚外孕并堕胎,造成杀自己孩子的罪业;
51. 情色转瞬即逝,到头来竹蓝打水一场空;
52. 俗话说:一滴精,十滴血。邪淫损伤元气导致短命;
53. 精子质量差,生育质量不高;
54. 胎教质量差;
55. 不积阴德,断子绝孙;
56. 自己配偶伴侣不忠贞;
57. 多有不幸(如徐志摩);
58. 年老色衰或金钱散尽即被抛弃;
59. 破坏伦常,破坏他人夫妻之伦,致使人夫妻反目,情义破裂;
60. 不独是乱了别人夫妇的一伦;并且也乱了她的父子之伦和兄弟之伦,五伦之中,就亡了三伦;
61. 害妇女名节;
62. 害自己他人的名声;
63. 害自己他人的门风;
64. 害自己他人心术──淫念一生,种种恶念都生。以致恶行昭彰身受恶报;
65. 害自己他人祖先——祖先相传的血脉,因有不孝子孙的淫恶,致使福分削尽。从此败家声,甚或绝后嗣,断了祖先的香烟,让阴间的祖先当作饿鬼。因犯淫行而累及祖先,岂能令祖先不恨呢!
66. 害自己他人妻子——佛经说:「无有子息,乱人妻故。妻女淫乱,乱人女故」。因此冥冥中,上天总是安排邪淫之徒的妻女去还债,并且又绝其后嗣。
67. 婚姻不幸,形成单亲家庭,孩子没安全感,缺少双亲的疼爱,容易导致青少年早熟、犯罪;
68. 邪淫大多不择时间、地点、季节,损伤身体(详见〈寿康宝鉴〉);
69. 让恶人有机可乘;
70. 触犯国家法律;
71. 疑神疑鬼,忐忑不安;
72. 恶念增长;
73. 善念愈来愈少;
74. 常被人怀疑;
75. 遭亲友诽谤;
76. 广结怨仇;
77. 奸情败露,造成情杀;
78. 自己欺骗自己,常常会感到恐惧怕人。
79. 乐极生悲,纵欲成患;
80. 经常出入是非之地,斗闹场所;
81. 现代人以邪淫减轻压力,殊不知辛苦,操心,天热,惊恐,忧愁的时候行淫损伤身体;(详见〈寿康宝鉴〉)
82. 鼓励犯罪,如购买黄色光盘促使黑恶势力增强,更多贩卖黄色光盘,促使更多女子沦为妓女;
83. 亡家亡国(如叶赫那拉氏);
84. 俗话说「畜牲不如」,邪淫堕落于人间的恶道,死后堕于三恶道;
85. 对不起古圣先贤的教诲;
86. 奸淫别人的妻子,会得到断子绝孙的报应;奸淫未婚的处女,会得到子女淫佚的报应死入地狱;
87. 现世就有可能多人共一配偶,更不要说来世;
88. 葬送百年的名誉节操,与一生的前程,和祖宗积累的功德;
89. 子孙本来可以享有的福禄,断送在自己一时片刻的迷惑;
90. 是出生死轮回的最大障碍;
91. 造成新的生死轮回的业因,使自己和众生更难解脱;
92. 加重自己和众生的共业,导致更多灾害和横祸;
93. 使善人在这个世界更难立足;
94. 使国家衰落;
95. 使思想混乱;
96. 家庭失和,使社会动荡;
97. 欺骗佛菩萨,忏悔了还破戒;
98. 造成心理压力越来越重,恶性循环;
99. 人生难得,错过脱离生死轮回的机会;
100. 圣贤的教育难闻,自暴自弃,错过成为圣贤,了生脱死,往生西方极乐世界的机会。
2024-03-17 13:58何为三净肉和五净肉?
这是针对那些一时不能马上改变素食主义的普通佛教弟子,使他们的个人地位不方便。给他们一个方便快捷的方法,让他们逐渐明白佛法的道理,进而改变吃三清肉的观念,从而实现吃素的方式。这三种肉在三种情况下是不允..
南怀瑾先生论国学
南先生对纪先生等人专程来上海访问表示感谢,对季总书记为延续文化脉络、振兴中华传统文化所做的努力,以及他敢为天下先的勇气表示钦佩。南怀瑾先生论国学南劳说,国家可以毁灭,但民族文化不能。国家灭亡了,民族文..
方孝孺与蛇的故事
方小茹出生前,父亲选择了一块四面八方风水好的土地。他准备建一座坟墓来埋葬他祖先的骨头。那天晚上,他做了一个梦。他梦见一位红衣老人请他拜他说:“你选择的风水之地就是我长期居住的地方。我求你延长三天时间..
七级屠夫是什么意思?
《佛经大辞典》对福图的解释是,它也是一个浮标,而且是修图。根据《浮屠赋图》,它们都是佛陀的不同译本。佛教是佛陀创造的。古人称佛教徒为布图。佛教是布图之路。后来,这座宝塔也被称为宝塔。“佛”这个词太简..
[开示]水清月现
《涅槃经》里的公案:有一个优婆夷非常有信心,供养一些僧众。她布施药物。当时有个比丘生了重病,,需要人肉才能够治疗,这个优婆夷呢,听到之后,就在割了自己的肉,切成肉羹,进行供养,后来比丘的病就好了。但是..
什么是顿悟成佛?佛教中的顿悟
开悟成佛是惠能南传佛教的独特象征。慧能的顿悟理论是建立在人们当前的现实中心之上的。所谓觉悟,是般若智慧在禅定中的自然显现,无需任何工夫。这就决定了“觉悟”必须是顿悟,这种顿悟可以在人们的直接思想中实现..
冬瓜皮的作用你知道吗
药材:干燥的果皮,通常向内卷曲成管状或双管状,大小不一。表面光滑,淡黄色,黄绿至深绿色,革质,覆盖白色奶油,内表面粗糙,细脉。它易碎,容易折断。没有呼吸,没有味道。皮肤薄,长,灰绿色,带乳霜,干燥,干..
高科技素食时代悄然降临
在这个互联网和高科技无处不在的时代,转型创新的对象终于落在了人类赖以生存的“饭碗里的盘子”上。餐桌上的食物已经升级,正式进入食物2.0时代。 高科技素食时代悄然降临 2014年初,美国硅谷的程序员和工程师完成..
家人要宰杀鸡鸭等,自己不想参与,应如何避免?
问:顶礼上师!关于过年过节家人杀鸡宰羊的情况,自己并不想参与,但家人不学佛,不理解。这个情况我应该怎样回避好?怎样避免给自己带来障碍?答:这要看情况,不能一概而论。如果去参与,去随顺他们,有把握把他们..
野生动物生物安全科普宣教活动丨西安交大二附中南校区
为了让学生意识到保护鸟类等野生动物不仅是一种义务,更是一份不可推卸的责任,西安交大二附中南校区积极行动,通过开展“健康教育课、每周主题班会、分享阅读、发放宣传画”等活动,引导学生关注野生动物资源的保护..
是谁偷走了哺乳期母亲的食物?——等待向阳花开
是谁偷走了哺乳期母亲的食物?我像往常一样在楼下喂流浪猫,这时候一只黑白猫出现了,于是我一同喂了,不久就发现猫肚子大了,原来要当妈妈了。日子就这么一天天的过去了我照例去投喂猫妈妈,这一天,它没有出现,之..
歪,你是我的铲屎官吗?本周六来SM广场,萌宠猫狗领回家!
铲屎官招募相传,在遥远的外太空存在着两个星系——喵星系和汪星系喵星系中的喵星球汪星系中的汪星球分别与地球连接着两个距离521光年、1314光年的时空虫洞在这两个星球上生长着两种可爱的生物它们是喵星人和汪星人..
法华探微连载28声闻心态
释觉舟法师 读诵信解品第四尔时,慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发希有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服,偏袒右肩,右膝着地,一心合掌,曲..
百事从心起,一笑解千愁!
第一句 知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。 第二句人生只有三天..
豆腐新吃法,美味又高钙,一人一盘都不够吃
民间吃素大多是怀着“一箪食、一瓢饮,不以物喜,不以己悲”的情怀吃素菜。只是在素朴的菜蔬食物中,充满对生活的热爱,崇尚一种清淡质朴、健康清新的生活方式。朴素永远比华丽更接近真实。香煎黑椒素排,用小火细..
10种素馅饺子的调馅方法(不收藏就太可惜了)
好吃不如饺子,素饺子这样做,吃一辈子都不腻!- 1 - 胡萝卜素饺食材:胡萝卜、芹菜、盐、油、蘑菇精做法:1、将胡萝卜和芹菜擦丝切碎,加入盐、油、蘑菇精和成馅。2、根据个人喜好,包成想要的样子。- 2 -白菜香菇..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈