2020年最后一个重大佛诞节日,积累功德福报的好时机,千万不要错过!

繁体

阿弥陀佛,师兄们吉祥

十恶业中,杀业最重

诸功德中,放生第一

邀众参加农历十一月十七

阿弥陀佛圣诞日放生活动

2020年即将过去,这一年我们的生活里也许并不尽人意,也许还有很多的酸甜苦辣并不为人知;也许有更多人情冷暖并不被人理解;也许还有很多烦恼剪不断理还乱的没有处理完,正为之费心思。

生活中的不如意都不必怕,幸运的是今生与佛相遇,让我们懂得守护人心和悲悯,用慈悲智慧生起勇气面对现实,一次又一次渡过险难;佛陀的教诲,三宝的加持,一次次提醒我们不要失望,善用佛法中的智慧平安走到一年的尽头。
2020年12月31日(农历十一月十七)恭迎阿弥陀佛圣诞日!值此殊胜之日,九华山普渡寺举行供灯、放生法会。邀请十方善信救护众生,共培福报,共沐佛恩,同沾法喜

“十方三世佛,阿弥陀第一,九品度众生,威德无穷极。”阿弥陀佛,又称无量光佛、无量寿佛,为佛教西方极乐世界教主。在阿弥陀佛圣诞这天放生,可得佛菩萨佛力加持,消除一切业障、增福增慧,助往生极乐,功德福报不可思议!

放生就是救命、放生就是消灾、放生就是延寿、放生更是救度!以慈悲心出资买动物放生,救度即将被宰杀、吞食的畜众予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种恶疾,速得痊愈!

放生三施俱全(财布施、法布施、无畏布施),放生一举尽得!一切有漏善法中,没有比放生功德更大的了!当我们做除放生外,其它善行的时候存在心不清净,就会导致功德损耗。唯独放生,无论心中是否怀有杂念,都能直接利益到自身,举手之劳就能得到不可思议的善果,能保佑诸位师兄们万事呈祥,善神守护,消除灾难,福寿绵长,子孙贤孝,吉祥平安!

诚邀广大善信及众三宝弟子随喜参加农历十一月十七阿弥陀佛圣诞日放生活动功德回向给法界一切众生,愿七世父母、冤亲债主、堕胎婴灵往生净土、早登莲位;愿现生父母身体健康、延年益寿;愿无有灾厄、众生安泰、世界和平!

时间:12月31日(农历十一月十七);

地点:九华山普渡寺;

内容:放生、供灯、供花、供果等;

联系人:九华山常伟师兄

本次放生各位师兄依据个人能力大小随喜参与!"一毛一滴,一沙一尘,或毫发许",随喜功德,福不搪捐!所谓功德无差,福报有别,救助的物命多福报自然更多,每一份救助都是非常殊胜的!

随喜账号:
1、对公账号:1316 0281 0920 0058 830
     户名:青阳县九华山普渡寺
     开户行:中国工商银行(九华山支行)
2、支付宝账号:jhspudusi@qq.com

     户名:青阳县九华山普渡寺

3、微信联系常伟师兄(推荐此方式,便于登记放生姓名)




随喜善款二维码



随喜善款后,联系常伟师兄登记功德芳名




未添加常伟师兄微信,可长按下方二维码添加常伟师兄微信,登记功德芳名。

放生偈


憨山大师

人既爱其寿,生物爱其命。

放生合天心,放生顺佛命。

放生免三灾,放生离九横。

放生寿命长,放生官禄盛。

放生子孙昌,放生家门庆。

放生无忧恼,放生少疾病。

放生解冤结,放生罪垢净。

放生观音慈,放生普贤行。

放生与杀生,果报明如镜。

回 向


回向世界和平!国泰民安!

回向一切宗派之师尊三宝

长久住世,正法永驻!

回向三界有情远离忧患、永获安乐!

愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

  弥勒菩萨偈曰:

“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,遇难天须救。” 




西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞

阿弥陀佛代表光明无量、寿命无量

人们见面互相道一声“阿弥陀佛”
就是祝你光寿无量,智慧福德圆满
这是最美好、最吉祥、最殊胜的祝福!

阿弥陀佛也称弥陀,梵语Amita,意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光,发有四十八愿。

《无量寿经》有云:“设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。”

经云:念阿弥陀佛一声,灭八十亿万劫生死重罪。

阿弥陀佛又名无量寿佛、无量光佛!大乘经载,阿弥陀佛在久远劫前做法藏比丘时,受到世自在王佛的授记,立四十八誓愿,成就西方极乐净土!阿弥陀佛现仍在西方极乐净土说法,度无边众生,成就无量庄严功德!

愿以此法会功德,普及一切,祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺、社会和谐、兵戈永息;祈求诸佛菩萨加持,现在者幸福康宁,吉祥如意;过去先亡者往生净土、离苦得乐!普愿六道羣灵,同入弥陀愿海!



↙点击“阅读原文”参与日行一善

2024-03-17 13:54

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制