北大教授:恢复土葬,火葬是把人将垃圾处理
“墓, 冢萤之地, 孝子所思慕之处”,出自《周记》,我们可以知道在2000多年之前祖先就已经有意识地为逝世的先辈设立坟墓并常常来祭奠,以表达对先辈的追慕之情。
新中国成立之后,人口暴涨,为了节约耕种土地同时控制封建迷信,大力推行火葬形式。就目前形势来看,在城市里火葬形式已经逐渐被人们所接受。
但是在一些偏远地区还是讲究土葬,老人们认为人一定要入土为安,还有一些较为激进的人认为尸体火化属于横死,会化为厉鬼殃及子孙后代。
此后,又有很多人反应火葬费用以及墓地费用涨得太快,无法接受,也开始要求恢复土葬形式。就在两方争执不下的时候,北京大学宗教学、哲学教授吴飞提出了自己的观点。
丧礼失去了本来的味道
The funeral lost its original meaning
吴飞教授认为在中国古代冠、婚、丧、祭四礼中丧礼是最为重要的,因为它承载了后辈对先人的追念与礼敬,丧礼上的悲哀就是和逝者生前情感的延续,具有重要的意义。
而现代丧礼的追悼会那种念悼词、三鞠躬、绕遗体这样简陋的“131”模式就像是在走过场,完全无法体现出那种庄严肃穆的感觉。
坟墓有特殊意义
The grave has a special meaning
吴飞教授认为坟这个字创造得非常有意义,一边是“土”字,代表着小土包,一边是“文”字,代表着墓碑上记载的逝者生平。这样的坟墓是非常有纪念意义和象征意义的,远远不是这种大理石墓能够表达出来的。
中国还有很多关于祭祖扫墓的习俗,代表着中国文化中对坟墓是十分重视的,后人们在祖先坟前跪拜祷告,就像是联系先人与后人的桥梁。若是一味地发扬火葬,有可能在未来的某一天中国人都会忘记这些传统。
火葬其实比土葬更加消耗金钱与土地资源
Cremation actually consumes more money and land resources than burial
火葬采用的是大理石墓,风化的速度非常慢,而且大理石也会对环境造成一定程度的破坏;但是土坟过了几十年一百年之后就会慢慢地平掉,不留痕迹。
而且中国传统中历来就有五服的说法,将先人埋进土里面之后一般就不会再起土填土了。也正是因为这个原因,中国人采用土葬已经有几千年了,也没有到处是坟地的景象。
而大理石墓则不会随时间推移而慢慢消失,等到未来一人一座大理石坟的时候,土地问题反而会更加严重。
西方处理问题的方式不能照用
The western approach to problems cannot be directly copied
西方城市为了防止因人口增长而导致墓地不够这样的情况发生,会采用墓地出租的方式。也就是说有可能在租期到了的时候将里面的骨灰移位,换另一个人的骨灰,这在我们中国人看来是多么不可思议的一件事。
现在的殡葬把死人当垃圾
The present way of funeral treats the dead as rubbish
现在中国人处理遗体的方式不像古人那样慎之又慎,倒像是想赶快甩掉一个包袱一样。火葬等殡葬部门就像是一个垃圾处理厂,仅仅是赶紧将人火化处理下葬,没有任何的人文含义。
简而言之,吴飞教授认为只有"慎终追远",才会民德归厚。
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