2-6 幸福奥秘丨扼杀幸福的罪魁祸首是什么？（重发有更新）
内蒙的暮春
重发说明
前文2-6《物欲弄人》发稿后，又有几位朋友提问。由于作者的解答内容非常重要，特因读者要求补加于文中。
于“精神层面与灵性层面的区别是”段落前增加段落：
三种层面的区别是，物质层面看重物质利益，以功名利禄、物欲满足为最大追求；精神层面注重精神境界，以道德修养、精神富足为主要追求；灵性层面只重灵性提升，以智慧慈悲、真理实证为唯一追求。有人问：“像那些搞艺术创作，如唱歌、弹琴、舞蹈等给人以美感的，属于精神层面的追求吗？”那是表象。实际上职业跟意识层面不一定有必然关系。这种类型的人很多仍是物质层面，功利心很强，只为满足物欲。所以他表象上看起来很高雅，其实仍然停留在物质层面。你可以说精神层面的人很多喜欢搞艺术，但不能反过来说搞艺术的就是精神层面。
又，此后第五段前增加内容：
有人问：“欲望重、情执重，怎么办？”真乐起则贪欲减，真乐增则情执伏。
为此将增加内容后的全文附在后面（余处文字略有补充），并将题目改为：幸福奥秘丨扼杀幸福的罪魁祸首是什么？
编 者
不久前有媒体报道：韩国警方从某明星车内截获大量迷奸药。据其交代，迷药是为其名下夜店所买。警方怀疑他们涉嫌为顾客提供“听话水”，作迷奸甚至轮奸女客之用。警方还收到多名女生报案，她们均称曾在该明星夜店被迷奸。更可怕的是，用迷药的绝不止彼一家，整个地区夜店都在使用。每家夜店都有特殊的“销售”职位，专为男顾客迷晕心仪的女性。夜店员工还会偷拍他们发生性关系的场景，以作要挟的证据。管理层对此心知肚明，甚至还会亲自命令或下手。比如该明星就曾亲自带走即将晕倒的女生。夜店迷奸事件的猖獗，令人震惊。
此事件有两个要点：一是夜店以提供迷奸药及迷晕女性等手段招徕顾客；二是顾客利用夜店提供的方便迷奸女客。此即现今从很多人身上反映出来的贪财贪色两大问题：一、贪图钱财，不惜以害人手段谋取不义之财；二、沉迷邪淫，甚至以不法手段劫色迷奸。
此类事件还有两个显著特点：一、行为的恶劣性；二、作恶的普遍性，皆令人不寒而栗。最关键的是，这不是发生在社会底层人员中的偶然事件，而是发生在包括各色人物如明星、教师、外企高管等在内的普遍性事件。这就显得极其恐怖。
内蒙的暮春
单说下药迷奸事件，国内的情况也不容乐观。曾有新闻，一位上海男子约女网友在日料店吃饭，趁其低头打手机游戏时往她的杯里下迷药，随后将喝完饮料后失去意识的受害人带至酒店性侵。更有甚者，还有卖迷奸药的微信群，群里好几百号人讨论炫耀的内容包括介绍迷奸方法、直播迷奸过程等，而且视频都被传到黄色网站，以此形成利益链；而视频中遭性侵的女孩未做打码处理，赤裸裸每天被几十万人观看，她们却对此浑然不觉。还有一个江苏男子给100多名女子下药，共录下400多段不雅视频，并以公开视频作威胁，要挟多名女生与他继续保持性关系，直到其案发被捉拿归案。
善良的人们不禁要问：以如此卑劣、残忍的手段谋取不义之财，或为强奸偷袭无辜女性，究竟是为何呢？答案是，想让自己快乐，却用了错误的、实际上毁灭自己的方法。所以这种快乐绝对不是真正的快乐，也迟早要付出惨痛的代价。反映出两个问题：一、很多人不知道真正的快乐是什么，竟以追求物欲满足且不惜作恶害人为乐，即以苦为乐；二、不了解因果法则善恶报应的必然性，不知道害人是作恶造业必遭苦报。
内蒙的暮春
根源何在？物欲过于强烈，只知贪求五欲（财色名食睡），不知淡薄贪欲才是快乐，不知真乐主要来源于精神的富足或灵性的升华。另一方面，也是因为不信善恶因果报应，故一味追求私欲而敢于为所欲为。
换个角度说，是被当今功利至上、精神贬值的社会风气所污染，或谓是当今社会的价值导向出了问题。由此故，众多免疫力欠缺者人生观、价值观发生扭曲，执求物欲，唯利是图，不惜踩踏他人，不信善恶报应。
很多人过得烦恼、痛苦，甚至变得消沉、绝望，不知关键并不是物质上的问题，主要也不是情感上的问题，而是意识停留在物质层面所致。人的意识层面据迷悟不同，大致分为物质、精神、灵性三个层面。停留在物质层面必然活得烦恼痛苦，转为精神层面则烦恼减少，提升至灵性层面更有望永脱苦海。因为自然法则旨在维护宇宙正常有序的运作，必然鼓励众生的为善提升、抑制众生的作恶堕落。换言之，道的体性必然是赏善罚恶，作用于人即表现为行善必得乐报、作恶必得苦报。
内蒙的暮春
物质层面的特点是，以物质利益为最大追求，不惜损他利己，甚至不择手段，少顾及良知，甚而灭绝人性，即少为善者或多为恶者。曾有新闻报道：被称为致命杀手的医疗废物，屡屡被黑心厂家回收而再生成生活用品如塑料袋、餐具等，流向千家万户。这种丧尽天良的行为多么令人惊悚。
对于物质层面者，在物质利益面前，不要说对陌生人会不顾人性，即便是对亲属也不例外。看过一个令人啼笑皆非的视频。一对兄弟年逾花甲，清明节在亡父坟前大打出手。起因是，大哥先祈祷说，要保佑他多赚钱；弟弟接着说，要保佑他赚钱超过大哥。一听此语，大哥当即对弟弟拳脚相加，两人因此扭打在一起。他们虽认为父亲是去了另外一个世界，却不了解善恶行为关系到自身的福报。
内蒙的暮春
精神层面的特点是，以精神境界为主要追求，做事人性化，讲良知，重道义，即多为善不为恶。可惜，今天这个功利至上的社会，精神已贬值，灵性则成笑料。最近有一个新闻很火爆。上海一位爱做垃圾分类的流浪大师，在地铁站、商铺前、路灯下，看《尚书》《论语》等书籍，出口成章，引起各方人士的猎奇围观，在网上迅速走红。一个看起来博学多闻像国学大师的人，却成了穿着破烂、蓬头垢面的流浪汉，给人的心灵冲击是何等强烈。在一般人看来，这样的人理当追求名利物欲，而不是坐在街头看国学经典过流浪生活。关键是，谁都想追求幸福而非痛苦，但你所认为的物欲幸福对于他人也许恰好是痛苦。
想起去年的一个新闻。杭州一位捐资助学的退休教师，放着安逸的退休生活不过，做起了拾荒老人，21年来以化名默默资助素昧平生的贫困学生。他的善良行为及在图书馆洗手读书的样子，感动了无数网友。举这些例子，不是说精神层面者一定要流浪或拾荒，而是说他们对名利看得很淡，对良知看得很重。
内蒙的暮春
灵性层面的特点是，以灵性升华为唯一追求，做事只为利益他人，由此积福开慧、提升生命等级，即注重断恶修善，以慈悲济生为目的。其积极意义不言而喻，对社会的利益不可估量。最典型的事例是，〇〇〇枪杀事件中法官的判决（良知是最高的行为准则），及卡普里奥法官人性化的判案等。
还记得往年一个新闻。在西班牙举行的自行车越野赛中，车手埃斯特万在距离终点仅300米时不幸遭遇爆胎，他只好扛起自行车向终点跑去。令观众惊讶的是，他身后的竞争对手纳瓦罗却拒绝超越，慢慢跟随其后！后来，取得冠军的埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到婉拒。纳瓦罗的理由是，不想在快到终点时超越一个爆胎的对手取胜，这是不道德的。人们感慨：人生比的不是冠亚军，而是胸怀与境界！（按：以上所举精神、灵性两类事例，皆可能是灵性层面或精神层面。）
内蒙的暮春
三种层面的区别是，物质层面看重物质利益，以功名利禄、物欲满足为最大追求；精神层面注重精神境界，以道德修养、精神富足为主要追求；灵性层面只重灵性提升，以智慧慈悲、真理实证为唯一追求。有人问：“像那些搞艺术创作，如唱歌、弹琴、舞蹈等给人以美感的，属于精神层面的追求吗？”那是表象。实际上职业跟意识层面不一定有必然关系。这种类型的人很多仍是物质层面，功利心很强，只为满足物欲。所以他表象上看起来很高雅，其实仍然停留在物质层面。你可以说精神层面的人很多喜欢搞艺术，但不能反过来说搞艺术的就是精神层面。
精神层面与灵性层面的区别是，前者行善求回报或是凭良知的自然行为；后者行善不求回报而只为道。值得注意的是，精神与灵性层面，不代表放弃物质，只是懂得放下执着，所以不是洪水猛兽，对他人及社会皆百利无一弊。遗憾的是，现今停留在物质层面的人却占多数。所以他们评判人的身价是以金钱作衡量标准，如说某某身价多少亿等。而很多人烦恼的根源，恰是不知提升至精神、灵性层面，甚者还不能容忍亲属中有人提升至精神、灵性层面（现实中由此造成的悲剧屡见不鲜）。
至此，则很容易理解上述两个问题：真乐与因果。即以害人的方式追求物欲满足，绝非真正的快乐。真乐不可能经由害人害己而得到，必定是经由利人利己而实现。比如，某明星作为公众人物，竟然为其夜店配备迷奸药，使无数受害女性被顾客迷奸甚或轮奸，其本人也因此身败名裂并不免牢狱之灾，何乐之有？
内蒙的暮春
有人说：“得财得色的当下不是很快活吗？事后付出代价只是运气不好罢了。”此言差矣。一、当下并非真乐，害人者内心深处必有不安忧虑故；二、受惩处并非偶然，恶有苦报本是必然，哪怕未案发也早晚遭报应，自然法则之掌控绝无死角、惩罚不徇私情故。
其实一般人都能体会到做坏事带来的快乐实是自欺，快感过后必定泛起更大的空虚。这就叫感官刺激，付出的是身心俱伤的沉重代价。
有人问：“欲望重、情执重，怎么办？”真乐起则贪欲减，真乐增则情执伏。真乐源于利益他人，即是靠行善修福。俗话说，助人为乐。行善才得乐报，自然法则使然故。真乐概为三种：修福、修定、修慧。修福的真乐是源于止恶行善利益他人，修定的真乐是源于减少攀缘外境而转为摄心向内，修慧的真乐是源于学习国学或正法而了解乃至证悟真理（联谊善师是关键）。总之，三种真乐皆是缘于向道合道而得自性的加持。所以是有益身心的真乐，不是有害身心的假乐。简言之，减少或离于贪嗔痴的快乐，为有益的真乐；增长或随于贪嗔痴的快乐，是有害的假乐。
很多人存在的问题是，不仅财富靠努力加手段获得的理念错误，而且名利地位决定幸福的观念错谬。实际上，物质固然无需排斥，但最关键的还是精神与灵性。所以，假如你已尽力，物质条件却没有改变，你除了探寻根源，还应该寻求自我平衡的方法，就是了解精神或灵性层面。
内蒙的暮春
有人问：“是什么原因让很多国人总是一脸愁容？”物质极端贫乏者暂且不论，一般人则与停留在物质层面而不知提升至精神或灵性层面有关。比如很多人生活本无虑，却因爱攀比、重享受、要面子，及不知护生布施、培福增慧等，变得烦恼重重。若非如此，其生活并不至于那么令人愁虑。例如有的灵性层面者居住于偏僻山村，物质匮乏，甚至精神曾受伤害，但好施安忍故仍然过得平静而充实。
有人说：“帮助别人不是靠物质支撑吗？”物质没错，物质不弄人，但物欲过度却弄人。再者，修福只是三种真乐之一，而布施财物只是修福的一个方法。修福包括布施、持戒、忍辱等，而布施不止有外财施，还有内财施、无畏施、法施等。
所以圣者说得没错，决定幸福快乐的不是世财而是法财（信、戒、闻、惭、愧、舍、慧），不是贪欲而是清净！可见重视赚取法财及减少贪欲，多么重要。法财最金贵，才是幸福快乐的保障。至于世财，只有来源正当并且懂得善用，即经由利益他人等转为法财，才能使你得到真乐。若用来追求感官刺激，助长贪嗔痴，只会让人闯祸造业遭受苦报。
内蒙的暮春
由此可见，功利主义跟幸福不仅没有关系，相反是扼杀幸福的罪魁祸首；唯提升至精神、灵性层面，才有真正幸福的保障。幸福无价、金钱有价，幸福不是可用金钱购买、借功名猎取，而是须凭同样无价的福慧认领或证得。古人谓，格物致知，修身齐家。圣者云，少欲知足是最大的富裕。所以物质随缘，物欲淡薄，并懂得施予慈心，便因合道而富足、充实。这就是古老的国学智慧。明此，即如一灯照破千年暗！
摄影 / 阳光等
编辑 / 大星
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