老年人不念佛，晚年就是一场血雨腥风
读诵：佛喜
壹
谁的晚年都是一场血雨腥风
上周末去医院看望一位亲戚，隔壁床是个70岁的阿姨，人特别开朗健谈，人看着只有60多岁。
我在医院呆了一天，阿姨家一个亲人都没来，三餐都是护工送来的，她觉得有些不好吃，让我帮她在她的手机上点外卖，她的右手臂和右腿都骨折了。后来，我们聊起天来。
她的一生让我挺有感触。
她23岁结婚，25岁生儿子，独子。
她老公在外地工作，她一个人带大孩子。她40岁那年，老公得了慢性病，调岗回来，但人基本不中用了，还因为疾病而情绪烦躁，经常对她骂骂咧咧。
她又忙工作，又照顾老公，还要辅导孩子学习，公公婆婆年纪也大了，也得顾着，身心俱疲。
60岁那年，她老公去世，孙子出生了。儿子一个电话，她二话不说，收拾了行李就去儿子的城市帮忙带孩子，一带就是9年，才回到自己的城市自己的房子。
为了不给儿子儿媳添麻烦，她努力把独居生活安排好。
但人老了，必须得服老，有一次下大暴雨，她关卫生间的窗户，雨全飘进来了，地很滑，她摔倒在地，右臂和右腿都骨折了。
她忍痛爬着够到了卫生间门外的手机（她为了防止意外，在厨房、卫生间、卧室等几个主要活动区都放了那种老人用的大嗓门手机），打了急救电话……
住院当天，医院联系了她儿子，她儿子匆忙赶过来，本来应该是担心她，结果一开口都是埋怨，“早就跟你说了不要逞强，自己一个人住就小心点，这下可好，伤筋动骨100天，我们怎么照顾你？”
一边说着，一边接了好几个电话，眉头紧锁。
她知道儿子特别忙，经常出差，儿媳是班主任，也特别忙，她本来还是有些渴望孩子能陪在身边，但最终还是压制住了自己的任性，大大咧咧地对儿子说：“医生说多吃钙片，很快就好了，我一个特要好的老姐妹会照顾我（其实是她自己请的护工），你安心工作去。”
儿子当晚就赶飞机走了，去国外开一个很重要的会议。
她拉着护工的手，眼泪汪汪地说：“希望你对我好一点，尽心一点，不要欺负我，我拿你当亲人了，我会按时足额付工资。”
听到这里，我也劝她还是和儿子儿媳一起生活，她笑着摇摇头说：
“如果我能帮到他们，我留在他们身边，物尽其用也好。
但我老了，不中用了，留在他们身边，净给他们添堵，他们工作已经够辛苦了，不忍心看着他们为了我发愁。
人老了，金窝银窝不如自己的狗窝，孤独是免不了的，即便我留在他们身边，我也会孤独，久病床前无孝子，这是自然规律，和孩子孝顺不孝顺无关。
再说了，我这不是有存款有退休金嘛，用钱解决问题最舒坦，我乐得自在。”
病房里还有个老伯，也是70多岁，4个子女轮流来探望，住院的钱也都是子女们一起出的，看着热闹。但四个子女的疲惫也有目共睹。相比这个阿姨的坚强通透，老伯任性多了，吃个香蕉都让女儿跑3趟，喝汤嫌弃太淡，给他翻身，嫌病床太硬…… 他不是在治病养病，他是在行使某种权威，妄图掌握晚年的命运。
看得出他很没有安全感，也很孤单，他折腾来折腾去，就是为了吸引子女重视他。
但他的子女都尽量避免跟他聊天，只是尽心照顾好他的身体。那份儿女簇拥的亲情里，透着一种莫名的难言之隐。
如果是我，我选择像这个阿姨一样，默默地、自给自足、有尊严、有慈悲地撑过自己的晚年，而不是像这位老伯那样，看似尽享天伦，实则寂寞凄凉。我写过不少关于人该如何面对晚年的文章，谁的晚年都是一场腥风血雨，谁都不会是幸运儿。当那一天来临，我们的身体机能老化，我们蜷缩像婴儿，我们任人摆布，我们连发脾气的资本都失去了，你会以何种方式来迎接这场晚年抗战？
作为一个女人，你此前为家庭、丈夫、孩子所隐隐付出的一切都可能被归零，没人记得你数十年如一日的操劳，没人将它折算成回报，也没人为你发纪念奖章。
除了回忆，一无所有。你肯定不想要这样的结局，在这一天到来之前，我们要未雨绸缪。
有意思的是，阿姨小声告诉我说：“我看很多新闻在说，现在的年轻女孩都不愿意结婚了，其实，我也是这么想的，如果再给我一次机会，我很可能不会结婚生子，我就直接赚养老钱。哈哈，既然结婚了还是得自己给自己养老，那结婚干嘛，好累哦，反正都得自己有钱才行，那就干脆一心挣钱算了。你说是不是？”
她其实说到点子上了，钱，非常重要，对晚年尤其重要，给晚年最好的未雨绸缪就是自己的存款、房子和尽量健康的身体。
所以，女人，无论你多么爱家人，你都必须得腾出一些精力和时间来为自己准备这几样东西——自己的存款、房子和尽量健康一点的身体。
就像前边说的这位阿姨，60岁前照顾丈夫，60岁后给儿子带孩子，70岁住院自己掏钱请护工。你呢？
我希望你不是60岁前照顾老公，60岁后给儿子带孩子，70岁没存款，望眼欲穿地等孩子来拯救晚年……
你预想过自己的晚年吗？
贰
父母晚年念佛是全家人的福报
父母晚年念佛，是全家人的福报。老年人不念佛，真的很可怜。 他们到了晚年，天天指望子女来看望自己。但现在这个社会，子女因为太忙碌，很少有空去看父母，于是他们非常失落：“我老了，所有人都不管我……”，而且身体因为多病，也需要儿女们来照顾，无形中给正在事业中打拼和抚育子女操劳中的儿女们带来了不少的麻烦和牵挂。
其实，他们若能像藏地老人那样念佛，心里有一种归宿感，内心自然不会有这样的波澜。 在我的记忆中，凡是见过的藏族老人，没有一个不念佛的。很多藏地老人不喜欢子女常来看自己，怕打扰自己念佛。比如自己每天要念两万遍佛号，如果子女来了，就不得不陪他们聊天，佛号就不一定念得完。
所以，很多老人要求子女没事千万别来，只要定期送点食物就行，甚至送完食物也要赶紧离开。 如果我们的父母能学佛念佛，就不会浪费剩下的宝贵时日了。
每天在清净的念佛声中度过，心里会非常清凉，临终时也会十分安详，后事的安排也会非常的简单和顺利，给儿女和亲友们带来的麻烦也就越少，这都是晚辈们的福报和后代的宝贵示现。
人到越老，就越怕孤独。修行和年龄没有关系，不是越老了就代表境界越高啊。很多老人，到了老了，看不开，而且欲望很重。这样就很糟糕了。 到老了，孩子都在外面了，老年人就会孤独啊。
不要以为老年了不孤独啊，人老去，气血虚了，阴气重了，更没有安全感了。就越怕孤独啊。 所以为什么很多老人，都天天要惦记着孩子啊，因为孤独啊。但是呢，如果他们有学佛了，能去念佛了，去惦记着佛了，那么他们就不会孤独了。这样的妈妈，真的是个宝啊。
人活着，心要有个东西占据着，什么意思呢。这是脑袋要有个东西在惦记着。比如说老年了，不会动了，但是他思想仍然清楚啊。他惦记着他年轻的事情。所以人到了老了，没事做，就去晒太阳，然后去想想年轻的事情，一想就去了一天。天天如此呢。所以这也是老来的可怜。但是如果他们念佛了，那就很好了。
人越老，阳气衰退后，阴气就会越重，如果没有学佛，没有念佛，没有诵经，那么他们的阴气会重非常多。 首先年轻时肯定吃过一些众生肉，或者前辈子伤害的众生，都会在他阴气很重时，来找他。没有佛菩萨的加持力，没有念佛，那么老去真的是一件可怕的事情。
念佛的老人都是福报很大的。老了有时间，有体力，有智慧懂得去念佛，那是财富都买不到的。念佛拜佛，个人生死个人了。你看，父母的生死，父母了，我们帮不了。他们懂得念佛，拜佛，他们就可以有机会了自己的生死。这是做儿女的，求也求不得的事情。
如果父母不信佛，不拜佛，那么是很糟糕的。我们做功德回向给父母，只能帮助一点点。为什么啊，个人修个人得啊，生死路上，不能替代的。
生活中，很多人自以为看透了生死，可真正看到医生的“病危通知书”时，依然手忙脚乱，感觉天崩地裂，非常渴望多活一段时间，哪怕是一个小时、一刻钟也愿意。可是念佛的人不会这样，在面对衰老、死亡等问题上，他们往往有不同于世人的一分从容与自在。
如果你家里有个念佛的爸爸妈妈爷爷奶奶的，你要把他们当成菩萨啊，要感恩啊，要感恩三宝，感恩菩萨。为什么呢?因为没有三宝，没有佛菩萨，你怎么帮忙你父母脱离苦海，给他安心。没有办法的，我们是凡夫，没有丝毫办法的。
所以要感恩佛菩萨，三宝不仅救度我们，也救度我们的父母。我们能够给父母安心安乐，这都是三宝的恩德啊。 在此， 我祈愿，今生今世所有众生都能听闻佛法，离苦得乐！
-end-
莲邦安老基金会
长按二维码识别关注我们
地藏菩萨威神加持：梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中，地藏菩萨说，他的神通威德是佛力加持的，还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话，肯定有谦虚的成份，而得到佛力加持这个事，也是真实不虚，只是我们凡夫看不出来。我们修行人，但凡有一点悟处，或略显本..
在家人事务牵绊多，怎样修行高效？
我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家庭生活。回家还有很多家务，大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法，所以多被事缘所牵扯，不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗？
当我们改变自身心态之际，同时也在改变周围环境。在日常生活中，如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人，那么，对方一定与我们形同陌路，难以和睦。如果我们将自身心态转变一下，以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满，明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲，回家以后你们好注意到。第一项，回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进，回去以后，当以平常..
梦是真的，还是假的？
文：梦参长老梦，大家都知道是假的，做梦哪有真的，但是人生都在梦，人生都在梦中，感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了，醒了再做第二个梦。但是梦是假的？是真的呢？对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们，梦..
若想证悟大圆满，必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心，除此之外，还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起，必须长时间实修上师的口诀。举个例子，就我而言，我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别？
问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别？法师答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走..
心若不安，到哪里会安呢？
你们现在坏的念头很多，好的没有体会，遇到境界很容易被转走，懵懵懂懂的，所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验，只能像照顾小孩一样，慢慢让心安下来，才能修心。你们一定要守规矩，大陆丛林是很严的。承..
谨记，一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀，格西回答说：“你应当屡屡思维死无常，如果生起必定死亡的唯一观念，那么净除罪业无有困难，奉行善法也无有困难；如若在此基础上，你能常常修持并在相续中生起慈悲心，..
什么是佛教的六度法？
一、布施看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益。布施分为三种：财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”，愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死？就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说，有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持？
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑，为什么有些人能得到很大的加持，得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文：妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇，要用全副精神去作战..
遇到挫折，才去学佛？你是否被人问过？
在家学佛是有很多逆因缘，应该怎么办呢？在家居士有家庭责任、工作责任要承担，要敦伦尽分，然后随分随力地把时间用在佛法上，要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系，不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张，甚至分裂..
有信仰，就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为，后人有信仰，信仰自己的佛性，信仰祖先是根，就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人，孝顺父母、爱护妻子的家庭，就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘，有的后人是来帮助老祖宗了业的，有的..
农历七月十五禁忌你知道多少（关于中元节禁忌）
自阳历2024年8月4日开始，正式进入农历七月，农历七月十四，在中国传统文化中，是一个充满神秘色彩且备受重视的日子，常被称为“鬼节”。在这一天，不仅有着丰富的祭祀习俗，还存在着一系列与风水相关的禁忌，这些禁..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈