民国第一术士,推演得出天下国运,却避不开自己的横死劫!

繁体

林庚白,是民国初年,术数界中一位奇人。

他的一些推算,由于种种原因不便宣扬,但是非常神奇!

此人精于星相,对相学及子平命理,颇有独到功夫。,并著有《人鉴命理存验》。

他曾预言章士钊何时入闽、报人林白水将遭横死、孙传芳何时领兵进驻浙江等,均一一应验。

林庚白家为福建闽侯望族,所以是一名世家子弟。原名学衡,字众难。

他是个诗人,是个才子,恃才自傲,目中无人,不可一世,自称“诗狂”。

他宣称“我生平瞧不起任何人,谁配来领导我?关于革命的理论,除却马克思、列宁复生,我不受任何人的领导。关于文艺方面,便是高尔基来领导,我也认为不配。”

创办诗刊《长风》时,林庚白称“十年前郑孝胥(著名诗人),今人第一,余居第二。若近数年,则尚论今古之诗,当推余第一,杜甫第二,孝胥不足道矣!”

经数年闭门读书,潜心研究诗词后,林庚白发力放言。

当然,由于一些原因,林庚白诗人的名声远不如柳亚子影响大。

林庚白先生无疑是个爱国人士,十五岁在天津北洋客籍学堂读书时,就被选为学生代表,领导反日运动而被校方开除。

1910年即加入孙中山先生领导的同盟会,参加反清革命工作。1913年任国民党“宪法立法委员会”秘书长,撰《辟日人有贺长雄关于宪法》一文,梁启超称“奉读大著,五体投地”。

“九一八”事变后,林庚白坚称:“不打倭寇,中国的命运一定就完了。”

1937年7月,抗日战争全面爆发后,林庚白夜以继日,撰写《抗日罪言》,对抗战前途充满胜利信心。

特别是林庚白慧眼独具,看到了共产党是抗日救国的希望所在。曾赋诗《书〈中国共产党宣言〉后》七律一首,称“欲持吉语告朋俦”。

1938年写了《寄延安MXX先生》七律一首,称“湖南人物能开国,况出山川百战余。”

“天险江流知有意,翼王不渡为君趋。”

认定毛伟人是个伟大人物,能拯救中国于水火之中。

他1941年从重庆赴香港暗中避难,还积极和爱国华侨领袖陈嘉庚联系创办抗日报刊。

林庚白精通命理,相传林庚白算命奇准,当时名流要人都要请他算命,有很多轶闻。

诗人徐志摩乘飞机遇难,林庚白就未卜先知,说是命中注定。

还有1937年春天,林庚白替同乡黄秋岳算命,说在半年之内,必有大凶。

黄秋岳是国民党行政院的简任秘书,平时诗酒风流,与人无忤,大家都说不知道他如何才会有大凶之事?

哪知道“七七事变”发生,黄秋岳竟然因替日本人做情报工作而伏法。林庚白的推断竟意想不到的应验了。

还有,林庚白曾经为女演员蓝苹(后改名江青)推算过命。

林庚白说蓝苹三十岁前,数易其夫;三十岁后,有三十年好运可走。

但是到她六十二三岁时,必有一项极大的冲克,一时还看不出来。

现在看来确实如此!

江青是1914年3月出生,1976年粉碎“四人帮”时,江青正好是六十三岁。

最让人难以忘记的应该是林庚白对自己命理的判断和他的际遇。

林庚白生前不知多少次推算过他自己的命盘。说命中有一吉一凶。

吉是他必能娶到才貌双全的妻子,后来果然与年龄比他小20岁的才女诗人林北丽结婚。

林北丽母亲徐蕴华是鉴湖女侠秋瑾盟友徐自华之妹,父亲林景行是南社诗人,她是民国才女林徽因的堂妹,诗画琴棋皆有心得,尤长旧体诗。

凶是自己活不过五十岁,命绝于四十八岁。


(图为林庚白伉俪照)

1937年南京陷落后,林庚白携妻子迁武汉、重庆。

在日寇对重庆的几次大轰炸中,林庚白比谁都紧张,都要担心受怕。每一次防空警报解除,他都要将自己的八字,参以大运、流年、流月、流日,重新推算一遍。苦苦寻找解救避难之法。

在重庆期间,林庚白碰到了友人业余看相名家陶半梅先生,俩人一起探讨命相。

林庚白问陶半梅,从相上看他明年是否难逃大厄。

陶半梅先生精通相术,看过后不客气地直言,劝林庚白务必要早一年到乡下去住,避一避,尽尽人事,或者可能逃过大厄。
林庚白又问,从相上可否看出他是死于意外,是死于何种情形?陶半梅说:恐怕身体难免要出血,所以劝你要到没有战争的地方去住一年,纵然逃不过关口,能够不出血,也是好的。当时林庚白听了,就对陶半梅说,这样看来,看相似乎比算命更真确些。

因为算命的只有两种断法:不是寿终正寝,便是死于非命,却不能确定的看出身体要出血的。(我想算命到高明之处,也能看出是死于何种情形。法无高下,是法平等。只在术者水平境界而矣。)

林庚白回去后,结合陶半梅为自己看相所说,从自己八字里发现了一线生机,如果能到南方去,到没有战争的地方去,或许可能逃过难关。

妻子林北丽也是忧心重重。思前顾后,于是,林庚白决定到当时还没有战争的英租界香港去避难。

1941年12月1日,林庚白携妻女从重庆乘飞机赴香港,联系爱国侨领陈嘉庚先生,准备在香港办一份报刊,宣传抗日。

真是天有不测风云,12月8日,太平洋战争爆发,日本对美英宣战。日军开始侵占香港。

日军根据一份错误情报,误将林庚白立法委员身份当成国民党中央委员,对他进行搜捕。

12月19日下午,林庚白从暂居的朋友寓所独自出门,想到外购些面包食品,被附近的日本宪兵发现,喝令林庚白停住接受检查。

林庚白由于心里害怕,反而回身朝居所方向惊走。

日酋当即开枪,子弹从身后穿入击中心脏,林庚白当场毙命。夫人林北丽听到外面声音出门观看,也被日酋击中臂膀受伤。

呜乎!悲哉!一代才子诗人命丧日寇之手。

林庚白死后遗骨草草掩埋在香港天文台道的菜田之中。

他的死,在命理界成为著名案例,从中是否证明了,天命确实不可违?!

附:林庚白为梁鸿志算命传奇

1925年的一个晚上,林庚白正解衣欲睡,门外忽响起了敲门声。他只得掌灯复起,开了院门,却原来是京中官员梁鸿志。

梁鸿志时任北京政府秘书长,为人圆猾,善于钻营投机。在袁世凯未称帝时,他便四处奔走,阿谀献媚,为其复辟造势。林庚白原本对此人全无好感,但是梁鸿志与他是同乡,又俱为诗人,此时深夜来访,想必是有什么关切的事情,倒不好将人拒之门外了。

两人入得客厅,落座奉茶以后,宾主免不了一番寒暄,发一些无关痛痒的时局感慨。林庚白生性坦率,见梁鸿志迟迟未道来意,倒是先忍不住了,道:“世兄此时来访,想必不是为了谈诗论艺,感慨时世的。如有什么话,倒不妨直说。”

梁鸿志歉然一笑,喝了口茶道:“深夜叨扰,实在唐突,但是有件事情常常困惑于心中,需要仁弟费费心。”

林庚白不答话,且让他说下去。梁鸿志见他不语,兀自道:“如今时世动荡,我常生朝不保夕之感。京中盛传世弟精通禄命之学,烦请为我推算一番,以决前程吉凶。”

林庚白听他说明来意,总算知道为何要选在深夜来访:原来梁鸿志经过多年钻营,此时正是京中新贵,风光无限,一言一行备受报界关注。算命向来是不入庙堂的江湖之学,如果大白天到访,让记者知道堂堂北京政府秘书长“迷信”算命,则明天各大小报纸头版又是一番热闹景象了。

一般依惯例,来求林庚白算命者,一向是等三天以后,上门取命书的。但是林庚白不喜这位同乡品行,不想再多有交集,问了他年月生辰,当场推算起来。

约莫等了一盏茶功夫。梁鸿志见林庚白时而皱眉苦思,时而欲言又止的样子,忍不住开口问了:“世弟不妨直言,如果有什么不好的地方,也自是定数。只能聊尽人事,安受天命罢了。”

林庚白并不回答,只是说:“世兄可否将手伸来,我再看看手相。与八字同做一个印证。”

梁鸿志依言,将手伸了过去。林庚白端详一阵,正色道:“你我为同乡,就不巧言恭维了。恕我冒昧直言,世兄手上有一道极恶的纹,生此纹者,将来必死于官非。而查你八字大运的话,只怕在六十多岁的时候,有一劫难以逃过,必将明正法典。”

梁鸿志知道林庚白算命神验,听了这番话,脸色登时变得惨白,杯子也因为双手颤颤发抖,失手跌落地上,摔得粉碎。

林庚白见他如此失态,继续道:“仁兄八字伤官吐秀,文思过人,言谈高远。只是日后凡事当求行正道,对得起天地良心,或可避得过此次劫难。”

这时的梁鸿志惊惶不安,强作镇定,如何再顾得听进去这句话。只是奉上推命润金,匆匆起身告辞。

1946年,梁鸿志因为曾通敌卖国,被国民党政府以叛国罪处以死刑,时年63岁。不过这是后话了。

1946年6月,梁鸿志以叛国罪被判处死刑。图为梁鸿志被押出法庭,他的女儿在其后大哭)

2024-03-17 13:55

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制