佛恩法师：亲得离尘垢 子道方成就——父亲孔兆田往生纪实
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图｜佛恩法师与父亲往生瑞相合影
读诵：佛喜
父亲往生啦！一切来得如此突然，却又如此自然。
我也曾想象过自己在面对至亲往生时应是怎样的心情——紧张、悲伤……然而当这一刻真正来临时，内心是如此平静，平静中蕴含着深深的法喜。这种平静让我深信父亲真的往生极乐啦！我深信这一切都是弥陀的运作、加持和安排！
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父亲孔兆田，出生于1946年，兄弟姐妹6人，排行老四，自幼聪明，是当时家中唯一的大学生。然而父亲的命运也正是在读大学时发生了改变，当时正值文革期间，父亲因为受到了极度的惊吓，精神有些失常，医生诊断为“精神分裂症”。
刚开始还不是很严重，病情不发作的时候，基本上生活都能自理如常人。然而随着年龄的增长，发作的次数也越来越频繁，无奈之下只有送到医院治疗，这样反反复复住院、出院，出院、住院。
由于各种因缘，母亲带着我和小妹自小便生活在姥姥家里，记忆中，只是小时候和父亲有过短暂的相处。所以，对于父亲的这些过往，我也只是从大爷、姑妈等人的口中听来而已。
就这样，父亲出院后只有住在大爷、姑妈、四叔家里，由大爷、姑妈、四叔轮流照顾着，一晃就过了二三十年，期间每逢过年过节的时候我和小妹会去看望一下父亲。
可知父亲的苦，一生可谓孤苦伶仃，没有妻子儿女的陪伴，没有感受过一个正常家庭的温暖，绝大部分的时间都是自己一个人度过，当然幸好还有兄弟姐妹的疼爱照顾。所以，当父亲被接到念佛安养院的某一天突然说出“我很孤独”时，着实让我很震惊！没想到父亲会说出这样的话，我总觉得父亲患病这么多年，精神状态不太清醒，没想到在弥陀的加持下，父亲说出如此深刻、清醒的人生实相！
佛说：“人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。”
有谁能免此人生之苦呢？
父亲是不幸的，却又是大幸运的！不幸的是世间之命运多舛，大幸的是遇到了弥陀的救度，来到了念佛安养院，进了往生成佛的保险箱！！！
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自从2008年开始学佛以来，知道了三世因果、六道轮回、父母恩深难报之理后，我的内心就一直有个沉甸甸的愿望——希望父母能往生，永脱生死轮回之苦！一开始还未遇到善导大师的净土思想，不知道弥陀慈悲的救度，所以就诵经、放生、供养三宝等等功德回向父母，祈愿父母现世身心安康，百年之时往生极乐。
2009年遇到了善导大师纯粹的净土法门，没想到之后还在这个法门出了家。其实在出家前夕，内心一直纠结我出家后父母怎么办，因为母亲含辛茹苦把我抚养大，又好不容易供我读完大学，我出家会给母亲很大的打击；而对父亲也没有尽过一点孝，所以内心很是愧疚，这种愧疚像大山一样压在心里透不过气。虽然当时也知道出家是对父母好的，因为看到“一人出家，九族生天”，就抱定这个信念要为父母的往生出家。然而业障深重、法理不深的我依旧烦恼不堪！一切都有佛菩萨冥冥中的加持吧，有一天突然看到法然上人的一段开示：
欲尽孝养，以父母为重之人，应先托父母于阿弥陀佛。
我得人身，愿生极乐，称念弥陀者，偏蒙父母之养育故，我今念佛功德，必蒙垂怜，迎我父母往生极乐，而灭其罪；作此想者，阿弥陀佛必迎父母于极乐也。
中国有妙云比丘尼者，幼亡父母，三十年念佛，为祈父母往生故，父母终得共脱地狱之苦，同生极乐世界。
心想这是大势至化身的法然上人所说，必定真实不虚！烦恼不堪的心顿然清凉、安定！
所以，对这段开示可谓情有独钟，只要看到读到就像一副镇定剂一样，给我信心和力量。
所以，内心一直存着为父母往生而出家、念佛的信念，走过这么多年！
再后来，大爷、姑妈、四叔的年龄也越来越大，照顾不动了，所以不得已送父亲住进了精神病院。
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2016年，我知道北京有了本门的念佛安养院，很是欢喜，希望接父亲到念佛安养院，然而因缘还未完全成熟，只能暂时放置。
直至2018年5月份，在弥陀的加持下，因缘成熟，得到照顾父亲多年的两位姑妈的同意，我顺利地把父亲从住了多年的精神病院接出来，直接入住念佛安养院。一路上父亲很是配合，很安静地坐着，我也就一路默默念着南无阿弥陀佛，感恩弥陀的慈悲，终于接父亲出离精神病院，入住温暖光明的念佛安养院……
最感动、最让我惊喜的是，父亲刚进入安排的房间，恰巧遇到安老法师过来，合掌对父亲念了一声“南无阿弥陀佛”，没想到父亲也合掌回了一声“南无阿弥陀佛”！太不可思议了，要知道我在医院也有教父亲念佛，父亲都不念的，来到安养院一出口第一声就是“南无阿弥陀佛”，真是佛力加持！开心的我不行不行的！
师父说：
草地不会偶然长出豆苗，
池塘不会偶然开出莲花，
众生不会偶然念出佛号。
只要念出一声佛，
他就是被阿弥陀佛发现了，
也是被弥陀救到了，
往生净土只是早晚的事。
有一次，安老法师逗父亲开心，说：“您会写字吗？写写你的名字和南无阿弥陀佛吧。”
没想到父亲真的写下了自己的名字和“南无阿弥陀佛”——许多年未写字的父亲，犹如孩童般可爱的字迹，让我无比的感动：
父亲在南无阿弥陀佛救度的契约书上签上了自己的名字啦！
这一签，是非同寻常的一签！
这一签，注定父亲和阿弥陀佛永远在一起啦！
这一签，不就代表着父亲被阿弥陀佛救到了吗？
这一签，父亲就是阿弥陀佛的人啦！
这一签，父亲和阿弥陀佛就是共命之鸟啦！
南无阿弥陀佛十劫之前，给十方众生（我等每一个人）发来了一份契约书：
设我得佛，十方众生，
至心信乐，欲生我国，乃至十念，
若不生者，不取正觉。
唯除五逆、诽谤正法。
阿弥陀佛化身的善导大师释曰：众生称念，必得往生！
阿弥陀佛一直等待着我们来签字、来答应他的救度！
父亲的念佛，就像鹦鹉学舌，因为父亲并不知道任何教理，也不知为何要念佛，安老志工们教他念佛，他就随着念。有时问他愿不愿意往生极乐？父亲有时说去，有时摇头。就是这样的念佛，阿弥陀佛也已经摄取不舍。
从此老爸就在弥陀的慈光里冥熏密意，逐渐好转！念佛安养院的安老法师们、院领导们、护工们、老菩萨们都给了父亲暖心的关爱和照顾，让孤苦的父亲在生命最后两年多的时光里，感受到了满满的爱和温暖！
4
当然由于积病年深，父亲的病情还是周期性的发作，但总体上是越来越好：由原来的坐轮椅到后来的自己走路、洗碗；由沉浸在自我的世界，到参加大众的扭秧歌；再到后来，思维越来越清晰，往生前几个月竟然还跟院里的老菩萨下起了象棋……
扭秧歌
下象棋
击鼓传花
父亲的改变给我一次又一次的惊喜和感动，若非弥陀的慈悲调摄加持，何来这种种的奇迹？父亲的每一次好转，我都会转发给两位姑妈，希望她们也能看到父亲的好转，知道念佛的好处，南无阿弥陀佛的不可思议！
本以为父亲越来越好，可是人生无常，2020年9月3号上午接到佛乐院长微信，说父亲这两天不好好吃饭，光喝水，精神状态还挺好，跟人有说有笑的，先观察一下看看。没料到9月4号凌晨3点左右，突然接到佛乐院长通知：老爸出现临终状态，已经送往生堂了！
乍听到消息的我有些慌乱，因为太突然了！于是匆匆订票赶往孝义双缘安养院！并在虚空堂为父亲发起助念。由于没有直达车，到了太原还要转车，经过10多个小时才到达安养院。
中间几次询问老爸情况如何？回复说：老爸快往生了，但似乎还有执著，撑着一口气。内心希望阿弥陀佛加持见父亲最后一面。
最后一次询问，回复说：安老法师们念佛，并做了超荐法会，本来很闹腾，已经安静下来。看到视频中的父亲手脚灵动，还要自己上厕所，内心想也许老爸折腾一下，又会好起来的！因为看上去实在不像往生的样子！
佛恩法师在父亲往生前赶来看望
赶到安养院，下午3点左右的样子，来到父亲面前，俯身安慰父亲，只见父亲非常平静，眼神十分灵动，父亲看着我，我看着父亲，说：爸，您还认识我吗？父亲点点头。
我接着说：爸，您不要有任何牵挂，看见阿弥陀佛来了，就随阿弥陀佛走！到了极乐世界再也没有苦，再也没有恐惧；到极乐世界，您就可以回来看望我们！将来我们都会去极乐，我们在极乐世界团聚！
父亲看着我，手抬起来，用食指比划了一下，指了指自己和阿弥陀佛，意思似乎在说：阿弥陀佛和我说好了，会随阿弥陀佛去极乐。
安老法师也说，问父亲有没有看到阿弥陀佛？父亲有点头。有一段视频记录了父亲频频地看阿弥陀佛像，又看看在场的大众，似乎阿弥陀佛已经出现在他的眼前，等着接引父亲往生，而父亲似乎在寻找、等待亲人们来。
往生前频频看阿弥陀佛圣像
随后父亲把手臂枕在脑后，这是父亲习惯性的动作，像正常的时候一样，一点也不像马上要往生的样子。我也就放心下来，去客堂了解一下父亲发病前后的情况。
就这样，聊了大约半小时的样子，刚把行李拿到住处，突然安老法师找我过去说父亲要往生了。急忙赶到父亲床前，只见父亲平静安详地落下最后一口气，随佛往生了！
一切来得那么突然，又那么自然！随即安养院安排助念，南无阿弥陀佛……
父亲满愿了，我也满愿了，阿弥陀佛更是满愿了！
父亲见了我最后一面，我也见了父亲最后一面，从凡夫人情的层面来说，了无遗憾！最大、最究竟的满愿，是终于送父亲往生成佛，永远脱离六道轮回之苦啦！阿弥陀佛满愿了，他的又一个流浪的孩子终于回家了！
5
“亲得离尘垢，子道方成就”，父亲往生了，我的内心异常的平静，仿佛千折百转的溪流终于回归大海！这么多年积在心头的对父亲没能尽孝的愧疚感，此刻在弥陀的加持下也消融了，这也是父亲往生的自然加持吧！
师父说：
爱一个人，要把他爱到净土！
爱若能离苦，此爱有利益；
爱若不离苦，此爱无利益。
父亲走的如此干净利落，没有受太多的病榻之苦，顺利安然地往生极乐！这是我一直以来最希望的，阿弥陀佛太慈悲满愿了！
助念12小时后，父亲面色如生，身体柔软，可盘坐。次日火化后，得到若干漂亮的舍利花和舍利子，以启发有缘者信佛念佛之心。
大众欢喜合影留念
舍利子
舍利花
父亲往生的如此殊胜，度化了不少的家亲眷属以及有缘之人。三位堂哥和表哥来送父亲最后一程，本来很是悲伤，看到父亲往生的如此殊胜，12小时候后还可以盘坐，不禁转悲伤为不可思议而啧啧称奇：念佛太不可思议了！家住河北石家庄的大哥还特意问我要了石家庄善导安养院的地址。
远在山东老家的二姑妈看到父亲的往生以及火化后的舍利子说：不知道我走的时候有没有你爸好？我回答说：只要念佛，走得都好！南无阿弥陀佛……
本想着带父亲的骨灰撒在终南山，看来父亲还是与山西有缘，与我们净土宗祖师昙鸾大师有缘，父亲的骨灰竟然撒在了昙鸾大师曾经修行弘法的地方——永安寺的青山绿水旁。
撒葬精彩影集
这回，父亲再也没有恐惧，阿弥陀佛“一切恐惧，为作大安”；父亲再也不会孤独，成佛就不再孤独。
父亲真正的、永远的安乐啦——念佛成佛，涅槃大安乐！
千言万语说不完、道不尽的感恩，感恩一路走来所有成就父亲往生的因缘！这期间有太多太多需要感恩的人……无以言表，无以言谢，唯有汇成一句万德洪名——南无阿弥陀佛！唯有将这句南无阿弥陀佛名号传递给更多人……
普愿有情皆念佛，
临终往生极乐邦，
家亲眷属永团聚，
光寿如同大愿王。
附录
孝义双缘安养院副院长佛益：孔兆田老人往生记
读诵：佛众
初次看见孔兆田老人，对他印象特别深刻。那时正是他刚来孝义双缘的时候，和佛莲师兄晚上值夜班，半夜三点听到一对多房间一直有人在说笑，打开门一看，淡淡的月光下，他一个人坐在椅子上自言自语，似笑非笑、似哭非哭的样子。
看见我们开了门，又立马跑到大厅里，直接唱起了戏曲，好说歹说，连拉带拽才把他哄回房间。在我的认知里，从没遇到过这样的老人，也对他产生了一些好奇。好奇老人这是属于什么病？什么样的境遇导致他成了现在这个样子。
慢慢的了解到，老人是上大学时，正值文革时期，受了刺激，精神上出了问题。顿时对他多了些许同情，风华正茂到两鬓染霜，几乎半生处于精神时好时坏的状态，辗转住在兄弟姐妹家中，精神病院。试想孔兆田老人清醒时内心会是什么样的想法？世事一场大梦，人生几度悲凉，是不甘于一生的苦楚？还是悲叹命运造化弄人？
世尊在成佛之时第一讲就是“苦”，《法华经》中云：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”《佛譬喻经》中的“攀藤食蜜”之喻，给世人揭示了其实苦就是人生的真相。人在娑婆有各种各样的苦，苦是人生的常态。
但苦也是打开修道之门的钥匙，苦也是成就道业的动力，父亲的苦让女儿（佛恩法师）生起了出离之心，走上了出家之路。由于佛恩法师的因缘促成，孔兆田老人来到了念佛安养院，又于2019年6月11日入住孝义双缘安养院。
来了孝义双缘的孔兆田很有人缘，很招大家的喜欢，在大厅，在院子里，或者到了餐厅，师兄们都会亲切的叫他一句“佛盼”，师兄们还经常去看望他，给他买一些爱吃的香蕉，面包等零食。
但老人一犯病时就会整晚不休息，处于亢奋状态，一个人自言自语，一顿饭吃一个多小时，和你对话时前言不搭后语，会翻开柜子把所有好的衣服都穿在身上，把不好的扔到床底下，还偷偷的拿剪刀连夜把窗帘都剪了，所有吃的用的塞在被子里，枕头里，甚至有一次把假牙给丢了，护工师兄怎么找也找不到。这样的佛盼让人无奈又心疼，但也只能等待他犯病时期尽快过去。
老人精神状态好时护工佛应师兄总会带着他念佛，数目虽不多，但贵在每日坚持。《观经》言，念佛之人，阿弥陀佛、观音、势至，化身无数，常来其所，现身护念，如影随形。
慢慢的，孔兆田老人发病时间间隔越来越长，而且没有以前那么严重了。正常的时候，佛应师兄会推着他到院子里晒太阳，甚至和其他老人一起下棋。和他打招呼时，他会热情的回应一声“南无阿弥陀佛”。
护工（左）带老人晒太阳
8月底孔兆田老人突然又病发了，因为快到中元节了，大家都以为他又会和往常一样，过完这个节应该就没事了，但情况越来越严重，三四天的时间都不进食，连斋堂佛开师兄给他买的最爱吃的香蕉都不理睬。虽然如此，精神一直很好。
9月3号，佛乐院长观察到老人状态不太好，立即通知了佛恩法师，半夜两点半将孔兆田老人送入往生堂，期间出现了临终状态，他一直握着拳头挣扎。佛乐院长和师父们商议，觉着老人应该是有牵挂放不下的人。安老法师们给做了超荐后，老人情况稳定了一些。
4日上午12点左右，孔兆田老人竟然比平时清醒很多，在往生堂安安静静的，不吵不闹。
下午3点左右，佛恩法师风尘仆仆的赶到安养院，还没放下行李就来到往生堂。佛恩法师和老父亲聊了一会后，看父亲状态挺好的，所以来到了客堂。
半个小时后，9月4日下午3点45分，孔兆田老人静静的，没有丝毫倒气的往生了。也许此前的等待是为了见女儿最后一面，满愿后的他静等弥陀来迎，即乘金莲台，随从于佛后，经须臾之间，往生安养界。
半生苦楚的孔兆田老人终于脱离三界轮回之客舍，归入四色莲花之家乡了。随后师父们安排助念，助念12个小时后，孔兆田老人身体柔软，盘腿而坐，面容非常安详。火化后捡出若干舍利子和舍利花。并把骨灰做成光明丸，准备撒葬。
一切仿佛是弥陀慈父的指引，9月9日佛恩法师和孝义双缘的师父、莲友居士们来到山西文水县，这是净土宗祖师昙鸾大师的修行之处。一路佛号，一路撒葬，祖师踏过的脚下，一路都是最美的风景！
从世间来看，孔兆田老菩萨半生只沉浸在自己的世界，混混沌沌，但因有弥陀本愿救度，自然被弥陀摄取不舍。一念弥陀佛，即灭无量罪，直至临终之时佛及圣众来迎，回归极乐。《无量寿经》言：“我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中。”
其实世间人何尝不都是长眠于娑婆之梦境呢？庄子曾言：“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也；且有大觉，而后知此其大梦也。”在三界六道轮回这场大梦中我们一直沉睡不醒，梦里明明有六趣，觉后空空无大千，生生世世，流转生死之间。但善导大师所开创的净土法门，称名自归，声声弥陀号唤醒梦中人。
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