末法时期的无价之宝
【妙祥法师开示】
弟子：请师父开示一下僧宝住世的功德和利益，弟子恭敬心很差，怎么才能把同参道友当作三宝之一的僧宝一样来恭敬？
三宝的功德啊。现在真正明白三宝的功德——虽然我们出家了，现了僧相，但是呢，对三宝的功德我们还是模糊的。
只是知道它很尊贵，我们已经成为三宝之一了，但它究竟尊贵在哪儿，我们很难清楚。
因为什么是三宝？三宝就是自性，自性化成三宝。化成三宝，我们就是做佛的使者，做佛的弟子，这就是在三宝的基础上我们去行持三宝。
受到三宝的加持也好，和三宝的功德熏染也好，它都是最直接的。所以三宝的功德不可思议。
最主要的功德，就说僧的功德吧——法呢，生一切；但是呢，法必须由佛说；佛法必须由谁弘呢？必须由僧弘。
特别是末法时期，如果没有僧，佛法就会灭掉，所以僧是弘法的最重要的一部分。
现在末法时期以什么为根本呢？以僧为根本。僧在，佛法就在；僧不在了，佛法就不在了。因为僧的作用太大了。
比如说佛在世的时候，第一批皈依佛的，佛都说“皈依佛、皈依法、皈依未来僧”，就是说僧的存在的重要性。
受戒都由僧来授，这就说明了僧的作用。他从佛出世就存在了，而且他在三宝之中是不可代替的位置。
也区别了一个什么呢？区别一个世俗法。有僧呢，就不是世俗法；如果没有僧，就会变成世俗法。因为僧的作用，能成就我们一切佛法，能使我们成就。
特别是我们想成佛，你不成为僧是不可能成为佛的。
包括龙女最后都悟道了，悟道了而且想成佛，最后智积菩萨把她喊住了，说“你别走啊，你想成佛，你得现僧相啊，现男相”。
女相不能成佛，还得现男相，现完男相还得成为僧相，这才能成佛呢。所以这个过程绝不是一种演绎，这是我们成佛的必要条件。
僧能干吗呢？能断前生的罪业。比如受戒，必须由僧授，如果不是僧授的戒，皆为世俗法。
比如说八关斋戒，包括五戒、八关斋戒，这些戒律必须得在僧前受，在佛前受不得，自誓自受不得。
现在就有一些外道——不能说外道，佛教里有一些曲解佛法的，还有一些外道都是，说“完全可以离开僧，因为我们家里有佛像，有经书，可以在佛像前自誓自受，可以得戒，可以得八关斋戒”。
这些只是自己想象，这是佛法所不允许的。为什么佛法不允许啊？这是一种法则，在你没有证到如来真实义的时候，这就是法则，你必须得这么做。
不这么做你不可能得到戒体；不能得到戒体，也不能断前生的罪业，所以你所受的一切都是世间法。
世间法能不能成就佛法？它不能成就佛法，修得再怎么深，再怎么努力，最后还是世间法。所以僧的作用，关系到我们是否能成就。
所以僧在修行中，在佛在世和末法时期——佛走了以后，僧的作用就更大了。所以说僧存在，佛法就能存在；僧不存在，佛法也就不存在了。
现在有一些人哪，对僧采取了一种回避，甚至有些诽谤，这些都是造罪业的，有的可以下到地狱里的，就像阻挡人见光明一样，所以这是非常可怕的事。（可参考：谤僧，堕地狱）
所以我们三宝的形象，特别是僧的形象，在末法时期起的作用非常大，不可思议。为什么呢？因为一切的世间法，它再怎么变化，都属于五阴区的，也就是说它都是妄想所化成的。
你想断妄想，只有三宝能断，除了三宝，任何的善法，任何的方法，不管你怎么努力都断不了。你就堆满了虚空，你说“我可以做很多的善事”，堆满了虚空的善事它也断不了。
就像什么呢？就像你……怎么说呢，它不是这种容器，也不是这种工具，它破不了。所以说三宝的作用是不可思议的，没法去形容。
所以作为一个僧人来讲，我们感到了庆幸和光荣，我们也感到沉重，我们的作用太大了；同时也感到悲哀，就是说很多人，有的出家了，对僧相并不重视，他以为是生存的一种方式。
或是说虽然出家了，认为是修行的一个场所，他没有看到这里是一个成就的因缘，没把出家看成是成就的因缘。
他不知道这个僧相是千万劫修行得来的，一旦失去了，那我们就吃了大亏了，我们就追悔莫及了。
这种僧相也是救众生于彼岸的这么一个船筏，有了他，众生就能登上彼岸；没有他，就不可能登上彼岸。
所以僧相对我们来讲是十分珍贵的，是末法时期无价之宝，所以一定要把他保护好。如果不保护好，这个末法时期就很快；如果保护好了，正法时期就会现前的。
所以说僧人应该严持戒律，认真去修行，这才是我们的本位。给众生啊，有一个希望，带领众生走向解脱。
弟子：顶礼恩师，《盂兰盆经》里面讲“众僧威神之力”，我理解就是目连得道了之后，有些力量他都达不到，可是为什么众僧威神之力就能做到呢？我想知道什么是“众僧威神之力”？怎么去形成这种力量？我个人怎么借助这种力量实质地修行，有一个很好的进步。
这个个人的力量啊，他是有限度的——这个限度不包括佛和菩萨，不包括佛菩萨。
为什么这么大的力量呢？众僧有力量，因为啥呢？这个众僧的力量，会形成一种什么状态呢？法身的力量。
法身是什么？是破一切相。地狱它也是相，说一劫地狱苦，在凡夫来讲，它就是实实在在的一个苦。但是呢，这个在实相里它就是一种幻相。
所以说众僧的力量为什么这么大呢？因为众僧的力量包括很多——僧众结夏安居，再加上这个圣人……因为十方常住僧，不光咱们大悲寺常住僧，而所有的这个世上的，这个星球的，还有别的星球的常住僧。
所以众僧的力量就会产生法身的作用，能产生法身的作用。
我们为什么回向时说，愿所有的众生早日成佛？为什么不都回向说愿我自己早日成佛？为什么地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”，为什么？
他们都追求的是法身，追求的是实相。只有实相才破一切无明，破一切昏暗，离一切苦。它是这个意思。（点击了解：皈依佛门后，你是否丢了一宝……）（溯源法语·摘自《圣道指归》33集）
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