这种药,佛弟子不能吃
【妙祥法师开示】
一僧人:有些人就讲,老祖宗说这些动物是可以做药物用的。但我们从关爱生命来讲,就要避免这一块儿。
是,这一块儿要是不避免的话,这个杀生就不会断的。
有些避免杀生的方式是直接的,比如说我们放生,建立放生基地,这是直接的。还有一部分,就是说在一些杀生的根源这一块儿,也应该把它杜绝了。
刚才说了,一个是吃,一个是用。用,包括药物的使用,皮革的使用。
现在从咱们佛教这一块儿来讲,药物的使用还有很多不当的地方,比如有的用含动物成分的中药,苦胆哪、牛黄这一类的,熊胆啦,还有蜈蚣、蝎子、土鳖虫等,这一类的药物都不断地使用。
所以说涉及到放生还有个问题,就是使用含动物成分的药,这也是一大关键。为什么有很多人要取用胆汁?其中就是因为用动物药的人比较多,特别执着这个。
像我们寺院就不允许用动物药,不管是扎滴流(指输液)呀,或是口服药呀,中药呀,凡是有动物成分的都不用。如果你要是用了以后,他那面就会不断地杀生。
过去台湾有个著名的居士,他曾经讲过,他说:“不是自己杀的,别人杀过的,可以使用。”
但这句话呢,在戒律上,实际上从哪个角度也说不通的。这种说法对放生非常有害。
一居士:在家人怎样持戒?重点需要哪些戒?
五戒就是杀盗淫妄酒。杀,就是说一切有情众生皆不可杀,包括人不能杀,众生不能杀,包括大连的“海虹”也不能杀,一切众生都不能杀。
不管它是怎么被我们需要,甚至用了它可以保证我们的生命,我们也不能杀,一定要戒杀。
包括杀生的因缘不能做,像这种杀生的工作等等,都不能做。(可参考:这些工作,佛弟子不能做)
杀生的因缘,包括我们的事业,杀生的业力,和这的缘分,包括赞叹杀生的这些事项,鼓励杀生呀,这都不能做。杀因、杀业、杀法、杀缘,这都不能做,一切都不能做。
不光这个杀生不能做,包括假杀也不能做。
什么叫假杀?就是比如我们现在有一种吃的素食,素食里有什么“肉肠”啊,就是素食肠、素食鸡、素食鸭子等等,都不能吃的。这是你的杀心未断,所以也不能用。
包括含动物成分的药也不能吃,这个是很可怕的。只要是和它有这个缘,杀缘,你都会受其果报。所以说在家持这个不杀戒,是很好的,很殊胜的。坚决不杀,宁死不杀。
为什么宁死不杀?如果我今天得病了,吃这个中药,中药有一种以众生的肉合成的药。我吃了以后病就能好,这叫吃药破戒,我也不去吃。
我宁可采取别的方法来治疗,哪怕它慢,慢就慢。慢一年,我遭一年罪,就能少杀一个众生或者无量众生。今天给我这个机会太好了,我一定在这里偿还其债。
为什么有病?就是过去杀生所得来的病,吃肉得来的病,我不能再继续造业了。这么去做你才能守住这个不杀戒。包括起心动念都要控制,如果起心动念了怎么办?要忏悔的。
一居士:目前有些钙片、维他命E等药物,无法确认其原料是否来自动物,请问这些可以吃吗?
最好弄清楚后再吃。(可参考:容易忽略的,信佛不能吃的这些东西)
一居士:家人给的深海鱼油,用来补充身体,因为比较贵,扔了觉得有点可惜,吃了又觉得有违素食的本意。请问师父,应怎样处理?
当做父母的尸体给予埋葬。
一居士:师父,我想问如果要用中草药下药,给别人治病,那药方里有动物成分……
这个也是不允许的,包括一切众生的尸体,都是我们的(前生)父母。现在我们寺院那个鼓皮都是塑料的,宁可声音不好听,我们也不用皮鼓。
我们吃药、用药,如果有众生的成分,我们都不用。
当然世间也有一种方便,比如说某某某先生,他曾经讲过,这个中药如果在药铺搁时间久了,可以用。
但是我劝大家不用,因为什么呢?这面你用了药,他那面药缺乏,恐怕他还要去捕捉,捕捉了以后再充实做药的一部分,这个杀生是不会断的,所以很难把握住。
你说用众生的一点儿什么什么东西治病啊,除非你极特殊情况,那你没办法啦。所以说只能说到这么个程度。如果作为我来讲,我宁可死,也不用它。
我用它干吗?我这面把病治好了,病是好了,但我的寿命没了,有啥用啊?有很多的把身体治好了,过不几天死亡了,这你又跟谁讲去?
另外,用众生做的药,如果能用到你身上,都和你有多生的缘分,你怎么知道那就不是你的儿女和父母呢?我们如果这么想,肯定感觉到我们是不对的。
如果我们不用,病能不能好呢?佛菩萨是大慈悲者,是大医王,有什么治不好呢?都能治好。只不过我们心不诚,心诚肯定能治好。
比如说,我过去有一次牙疼,疼得非常厉害,原先用去痛片往牙里塞一塞也就好了,那天赶上去痛片也没有,啥也没有。
后来就念“观世音菩萨”,就念两句,马上牙就不疼了,而且比平时那个牙还好,心里特别地好。也不是说念十句八句,就念两句就好了。
就是说我们心诚不诚,如果诚,一切问题都能解决。
当然了,有些病可能要时间长,而时间长的关系是我们定力不足,是我们的清净心不足,是我们的忏悔心不足,是我们还有杀生业力,业力没消尽,不认账所造成的。
有时候和这个药物好像有点关系,但是它不是主要的。如果一个人不去用药,他会有很大的定力产生;如果一用药,马上这个定力就消失。
但是有时用药也是必要的,因为药也是我们的福德因缘,也是可以的,不过尽量不要用带众生成分的药。
如果大家都能用草药或其他化学药来代替众生药,那我们将来获得的就是一片吉祥和慈悲,换得世界的和平,而且我们的病苦能往好的方面转化,越来越少。
实际上我们的病,可以由重病转轻报,你没有这个大慈悲心是转不了的,得靠慈悲心来转一切病。(可参考:这两个字,消灾免难救世界)
(溯源法语·摘自《放生护生》《二〇〇四年为大连居士开示》《二〇〇四年答居士问》《二〇〇一年行脚途中开示》)
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